La scienza politica come scienza e disciplina accademica. Oggetto e soggetto della scienza politica

LA SCIENZA POLITICA COME SCIENZA E DISCIPLINA ACCADEMICA

introduzione

3. Metodi di ricerca utilizzati nelle scienze politiche

Letteratura


introduzione

La politica può essere trovata alla base di tutti i processi che avvengono nella società, anche se non tutto nelle relazioni umane può essere ridotto alla politica. IN condizioni moderne non c'è persona che possa dire di essere fuori dal raggio della politica. Anche se una persona si considera apolitica, è costretta a riconoscere e allo stesso tempo rispettare le decisioni delle autorità politiche. La conoscenza della politica soddisfa gli interessi di ogni persona che si sforza di comprendere il proprio posto e ruolo nella società, di soddisfare meglio i propri bisogni nella comunità con altre persone e di influenzare la scelta degli obiettivi e dei mezzi per la loro attuazione nello Stato.

Le persone comprendono la politica in due modi principali: attraverso le opinioni ordinarie, acquisite dall’esperienza pratica quotidiana, e attraverso la conoscenza scientifica, che ne deriva attività di ricerca. Ogni giorno, idee non sistematizzate sulla politica esistono da molti millenni. In una forma o nell'altra sono inerenti a ogni persona. Riflettendo principalmente il lato pratico dei fenomeni politici, la conoscenza quotidiana può essere vera o falsa. In generale, non riflettono la realtà in modo profondo e completo e quindi non possono servire come guida affidabile per una persona nel mondo della politica. La scienza politica e il suo studio sono finalizzati a fornire tutto questo.


1. Oggetto e soggetto della scienza politica, suoi rapporti con le altre scienze

Il concetto di "scienza politica" deriva da due parole greche: politike (affari di stato) e logos (insegnamento). La scienza politica come branca indipendente della conoscenza emerse a cavallo tra il Medioevo e l’età moderna, quando i pensatori iniziarono a spiegare i processi politici utilizzando argomenti scientifici piuttosto che religiosi e mitologici. Le basi della teoria politica scientifica furono gettate da N. Machiavelli, T. Hobbes, J. Locke, S.-L. Montesquieu e altri La scienza politica come disciplina scientifica indipendente cominciò a prendere forma nella seconda metà del XIX secolo. Nel 1857, F. Leiber iniziò a insegnare un corso di scienze politiche al Columbia College, nel 1880 nello stesso college fu creata la prima scuola di scienze politiche, che segnò l'inizio della formazione attiva di un sistema educativo e scientifico di scienze politiche istituzioni negli Stati Uniti. E nel 1903 fu creata l'American Political Science Association e nello stesso anno iniziò a essere pubblicato un giornale politico. In Francia l'insegnamento delle “scienze politiche e morali” ebbe inizio durante il Grande rivoluzione francese. In Gran Bretagna dal 1885 opera la London School of Economics and Political Science, dove si formano funzionari governativi e manager a vari livelli. Nel 1896, il politologo e sociologo italiano G. Mosca pubblicò il libro “Elementi di scienza politica”, che dà motivo di parlare dell’espansione delle scienze politiche in Europa a partire dalla fine del XIX secolo. Il processo di affermazione delle scienze politiche come scienza e disciplina accademica indipendente fu completato nel 1948. In quell'anno fu creata l'Associazione Internazionale di Scienze Politiche sotto gli auspici dell'UNESCO. Al Congresso internazionale da lei tenuto (Parigi, 1948) sulle scienze politiche, fu determinato il contenuto di questa scienza e fu raccomandato di includere un corso di scienze politiche per lo studio nel sistema di istruzione superiore come disciplina obbligatoria. Si è deciso che le componenti principali della scienza politica siano: 1) teoria politica; 2) istituzioni politiche; 3) partiti, gruppi e opinione pubblica; 4) relazioni internazionali. Nel nostro Paese la scienza politica a lungo era considerata una teoria borghese, una pseudoscienza, e quindi era agli inizi. Alcuni problemi di scienza politica sono stati considerati nel quadro del materialismo storico, del comunismo scientifico, della storia del PCUS e di altre scienze sociali. Inoltre, il loro studio era dogmatico e unilaterale. Le scienze politiche come nuovo corso accademico iniziarono ad essere insegnate in tutti gli istituti di istruzione superiore dell'Ucraina solo dopo il crollo dell'URSS. In quanto scienza indipendente, la scienza politica ha un proprio oggetto e un oggetto specifico di conoscenza.

L'oggetto della scienza politica è la sfera relazioni politiche nella società.

La sfera delle relazioni politiche è molto più ampia di quella che potrebbe essere definita puramente politica. Comprende i processi di funzionamento e sviluppo del potere, l'inclusione delle masse nella politica, gli interessi economici, sociali e spirituali della società. La sfera politica rappresenta l’interazione nel processo politico di gruppi sociali grandi e piccoli, associazioni di cittadini e individui. La sfera politica comprende istituzioni e organizzazioni socio-politiche attraverso le quali avviene l'interazione tra i singoli soggetti politici.

L'oggetto della scienza politica sono i modelli di formazione e sviluppo del potere politico, le forme e i metodi del suo funzionamento e utilizzo in una società statale-organizzativa. L'unicità della scienza politica sta nel fatto che considera tutti i fenomeni e i processi sociali in relazione al potere politico. Senza potere non può esserci politica, poiché è il potere che funge da mezzo per la sua attuazione. La categoria “potere politico” è universale e copre tutti i fenomeni politici. Ad esempio, problemi di riforma sistema politico, che sono molto dibattuti nel nostro Stato. Dal punto di vista della scienza giuridica rappresentano una disputa sul contenuto delle norme giuridiche; dal punto di vista della scienza politica sono un riflesso teorico della lotta tra diversi forze sociali per avere potere economico e politico nella società. Pertanto, la scienza politica è un sistema di conoscenza sulla politica, sul potere politico, sulle relazioni e sui processi politici e sull'organizzazione della vita politica della società. La scienza politica è nata e si sta sviluppando in interazione con molte scienze che studiano aspetti individuali della politica come fenomeno sociale. (vedi diagramma 1) Storia e geografia, diritto e sociologia, filosofia ed economia, psicologia e cibernetica e una serie di altre scienze hanno i propri approcci allo studio di vari aspetti della politica. Ognuno di essi ha come oggetto lo studio dell'uno o dell'altro aspetto della sfera delle relazioni politiche, che vanno dalle questioni metodologiche a quelle applicate specifiche. La storia studia i processi socio-politici reali e i diversi punti di vista su questi processi. Pertanto, consente di scoprire e spiegare le ragioni degli attuali processi politici. La filosofia crea un quadro generale del mondo, chiarisce il posto dell'uomo e delle sue attività in questo mondo, fornisce concetti generali sui principi e le condizioni della conoscenza, lo sviluppo di concetti teorici in generale, politici in particolare. La teoria economica considera i processi economici come la base della sfera politica, il che consente di comprendere la natura delle relazioni politiche. La legge delinea il quadro generale per le attività di tutti gli enti pubblici, nonché di altre organizzazioni, cittadini e loro associazioni, ad es. quadro per la formazione di fenomeni centrali per la politica. La sociologia fornisce alla scienza politica informazioni sul funzionamento della società come sistema, sull'interazione di diversi gruppi sociali sotto l'aspetto delle relazioni politiche. Particolarmente preziosi per le scienze politiche sono gli sviluppi metodologici della sociologia riguardanti la conduzione della ricerca empirica (questionari, analisi del contenuto, sondaggi di esperti, ecc.). La scienza politica è strettamente correlata alla psicologia. Analizzando l'attività umana nella sfera politica, uno scienziato politico utilizza i concetti sviluppati scienza psicologica: “bisogni”, “interessi”, “ideali”, ecc. Nella sua ricerca, la scienza politica si basa anche su dati provenienti dalla geografia politica e dall’antropologia politica e utilizza materiali provenienti da studi politici globali. Nell'ultimo decennio sono apparse una serie di discipline speciali di scienze politiche: modellazione politica, immagine politica, marketing politico, ecc. Scienze come la cibernetica, la logica, la statistica, la teoria dei sistemi danno una forma alla scienza politica, misurazioni quantitative, strutture per la presentazione scientifica messaggi dal punto di vista di interpretazioni astratte di fenomeni e processi politici.

Storia La scienza della politica Geografia politica
Filosofia Antropologia politica
Teoria economica Cibernetica
Giusto Logiche
Sociologia Statistiche
Psicologia Altre scienze Teoria dei sistemi

Schema 1 Interrelazione delle scienze politiche con le altre scienze

Il programma di lavoro è stato redatto sulla base del modello di curriculum approvato e messo in vigore con ordinanza del Ministero dell'Istruzione e della Scienza della Repubblica del Kazakistan dell'11 maggio 2005 n. 289 del 12 luglio 2005. N. 480 e secondo il curriculum della disciplina per gli studenti del secondo e terzo anno di tutte le specialità

Il programma di lavoro è stato discusso dal consiglio scientifico e metodologico della facoltà

2008, protocollo n._____

Presidente dell'NMS Abilova B.A.
Preside della Facoltà di Pubblica Istruzione Shyntaeva N.S.

Consiglio Scientifico e Metodologico dell'Accademia

2008, protocollo n.______

Presidente __________________________________________


1. Scopo della disciplina

Sviluppare negli studenti le capacità di analisi indipendente di fenomeni e tendenze complessi nella sfera della vita politica, fornire la conoscenza minima necessaria in politica e contribuire alla formazione di un apparato concettuale negli studenti.

2. Informazioni sugli insegnanti

Dzhanykulova Saule Kalievna, professore associato

Audi. N. 419, telefono 29-36-44.

Orari di consultazione: come da programma

3. Dati sulla disciplina: “Scienze Politiche”

Distribuzione delle ore per curriculum lavorativo (RUP)

4. Prerequisiti della disciplina: per lo studio della disciplina è richiesta la conoscenza delle seguenti discipline: filosofia, sociologia, storia, fondamenti di diritto, teoria economica ed essere svolta nell'ambito di discipline accademiche quali studi religiosi, studi culturali e psicologia. Questo corso presuppone la conoscenza dei principi e delle leggi di base del funzionamento della politica, del suo sviluppo storico, dei problemi di potere, delle relazioni statali e interstatali.

Postrequisiti: come risultato dello studio del corso, formare una visione politica del mondo e una cultura politica tra gli studenti, promuovere la loro partecipazione attiva alla risoluzione dei problemi che la Repubblica del Kazakistan deve affrontare.

5. Breve descrizione discipline

Oggetto di studio della disciplina è la politica come aspetto della vita nella società moderna. La scienza politica studia l'essenza della politica, del potere, dei sistemi e dei processi politici. Come branca della conoscenza sociale, la scienza politica si è sviluppata nella seconda metà del XIX secolo e nella prima metà del XX secolo, sebbene la teoria della politica si sia sviluppata lungo tutta la storia della civiltà, a partire dall'epoca antica.

La scienza politica descrive le dinamiche politiche da diverse angolazioni, fornisce immagini teoriche del potere e modi per spiegare il comportamento delle persone nella sfera della distribuzione delle risorse e dei poteri statali. Senza idee scientifiche sul mondo politico, una persona stessa non può comprendere meglio i propri diritti e libertà civili, vedere le possibilità di utilizzare il potere del potere statale per realizzare i propri interessi, moltiplicare e arricchire i propri bisogni. Nei paesi democratici sviluppati, la scienza politica è diventata un elemento integrante nell'organizzazione dell'intera vita spirituale della società, un potente strumento per la formazione della società civile. Pertanto, la scienza politica è considerata una condizione necessaria per la socializzazione politica dell'individuo.

Gli obiettivi del corso sono sviluppare negli studenti la capacità di comprendere e navigare liberamente nei processi politici che si svolgono in Kazakistan.

Come risultato dello studio del corso, lo studente dovrebbe sapere:

Essenza, opportunità, prospettive e principali tipologie di politiche;

– essenza, fonti e funzioni del potere;

L'essenza delle relazioni e dei processi politici, il concetto di soggetto politico; il ruolo dei sistemi politici e dei regimi politici nella vita della società;

L'essenza dei processi della vita politica internazionale, la situazione geopolitica, i processi politici in Kazakistan, il suo posto e il suo status nel mondo politico moderno.

Individuare le componenti teoriche e applicate, assiologiche e strumentali del sapere delle scienze politiche;

Il loro ruolo e le loro funzioni nel preparare e giustificare le decisioni politiche, nel garantire il contributo personale alla vita socio-politica.

Competenze di cultura politica,

Capacità di applicare le conoscenze delle scienze politiche Vita di ogni giorno e nel suo attività professionale.


Argomento 1: Introduzione. La scienza politica come scienza

Il rapporto tra oggetto e soggetto della scienza. Approcci alla definizione del tema della scienza politica. Sociologia politica, filosofia politica, etica politica, storia politica come componenti della scienza politica. Metodi per lo studio dei fenomeni politici: istituzionale, comparativo, sistemico, comportamentista, sociologico, psicologico. Approccio antropologico. Leggi e categorie, metodi e funzioni della scienza politica La scienza politica nel sistema della conoscenza sociale e umanitaria. La struttura della scienza politica, i suoi paradigmi.

Argomento 2: Le fasi principali della formazione e dello sviluppo della scienza politica

L'emergere dei primi centri statali nell'antico Oriente (buddismo, confucianesimo, legalismo, taoismo). Insegnamenti politici dell'antichità (Socrate, Platone, Aristotele, Cicerone). Pensiero politico dell'Oriente medievale (al-Farabi, Nizami, Alisher Navoi, Ganjavi). Pensiero politico del Medioevo e del Rinascimento, pensiero politico dell'Europa occidentale, concetti religiosi e teologici di Stato e diritto di Agostino Aurelio e Tommaso d'Aquino, N. Machiavelli, J. Bodin (“Sei libri sullo Stato”). Pensiero politico russo: idee di Hilarion, Vladimir Monomakh, Daniil Zatochnik, Filofey “Mosca - la terza Roma”; Insegnamenti politici dell'era delle prime rivoluzioni industriali: gli insegnamenti di G. Grotius, T. Hobbes, J. Locke, E. Burke, S.L. Montesquieu, J.-J. Rousseau. Il pensiero politico negli USA: T. Jefferson, J. Madison, T. Payne, A. Hamilton. Costituzione degli Stati Uniti. Pensiero politico della Russia: N.A. Berdyaev, I.A. Ilin. Lo sviluppo della scienza politica nel XX secolo. Direzione comportamentista e neocomportamentista (A. Bentley, Ch. Merriam, G. Lasswell, ecc.). Analisi del sistema in studi politici (A.A. Bogdanov, N. Wiener, T. Parsons, D. Easton, G. Almond, K. Deutsch, L. Pai, ecc.). Teorie della democrazia e dello sviluppo pluralistico (R. Dahl, R. Dahrendorf, S. Lipset, A. Ladd, ecc.). Sociologia politica (P. Bourdieu, F. Bro, M. Duverger, R.-J. Schwarzenberg). Psicologia politica (A. Maslow, E. Fromm, M. Hermann). Futurologia politica e previsione (R. Aron, D. Bell, Z. Brzezinski, J. Galbraith, O. Toffler, F. Fukuyama, S. Huntington). Scienze politiche comparate (M. Dogan, D. Pelassi, S. Huntington, P. Sharan). La scienza politica russa alla fine del XX secolo.

Argomento 3: La politica nel sistema della vita pubblica

La politica: essenza, origine e caratteristiche principali. La politica come oggetto della scienza politica. Approcci alla definizione delle politiche. La politica come scienza e arte. Relativa indipendenza della politica. Determinazione multifattoriale della politica. Il rapporto tra politica e altri fenomeni sociali: economia, Stato, diritto, morale.

Argomento 4: Il potere come fenomeno politico

Il concetto di "potere". Oggetto del potere. Oggetto del potere. La natura del dominio e della sottomissione. Approcci per spiegare la natura del potere. Potere e politica. Approcci di base per definire la categoria “potere politico”. Natura sociale ed essenza del potere politico. Finalità funzionale del potere politico. Caratteristiche del potere politico. Struttura del potere politico. Segni di potere politico. Potere politico e statale, il loro rapporto. Condizioni, funzioni, forme, livelli e modalità dell'esercizio del potere politico. Risorse e tipi di potere e loro caratteristiche. Il potere e le masse: il problema del diretto e feedback. Fonti di efficacia del potere politico. Legalità e legittimità del potere. Teorie della legittimità del potere. Tipi di legittimità del potere. Indicatori della legittimità del potere. Legittimazione. Fonti di legittimazione del potere. Il problema della legittimità dei regimi politici. Delegittimazione del potere politico. Fonti di delegittimazione.

Argomento 5: Socialmente comunità etniche e la politica nazionale

Etnia e nazione. Una nazione è il tipo più elevato di gruppo etnico. La questione nazionale e la sua struttura. La cultura della comunicazione interetnica e il suo ruolo nel rafforzamento della pace civile e dell'armonia interetnica. La politica nazionale è la più importante componente politica statale. Il modello del Kazakistan per raggiungere il consenso interetnico. L'Assemblea dei Popoli del Kazakistan come istituzione socio-politica sistemica. Il Kazakistan come società multiconfessionale. Dialogo delle fedi ed esperienza di armonia interreligiosa del Kazakistan.

Argomento 6: Sistema politico e regime politico

Il concetto di sistema politico. L’importanza di un approccio sistemico nello studio della politica. Struttura e funzioni del sistema politico della società. Potere politico, sistema politico e regime politico. Il concetto di regime politico. Tipologia dei regimi politici. Il concetto di totalitarismo. Precondizioni del totalitarismo. Caratteristiche economiche, politiche, sociali e spirituali del totalitarismo. Totalitarismo di destra e di sinistra. L’autoritarismo come forma di potere politico. Tipi di autoritarismo. Il regime democratico e i suoi segni. Pluralismo politico. Tipi di democrazia. Teorie moderne della democrazia. Il passaggio dall'autoritarismo alla democrazia: tappe, partecipanti, tipologie di transito. Prerequisiti per la democratizzazione. L'evoluzione del sistema politico e del regime politico della Russia post-sovietica. Il moderno regime politico della Russia: principali tendenze e caratteristiche. I regimi politici nella dimensione regionale.


Revisori: Dipartimento di Scienze Politiche e Sociologia dell'Istituto Repubblicano di Istruzione Superiore della BSU; Testa Dipartimento di Scienze Politiche, BSEU, Dottore in Storia Scienze, prof., membro corrispondente. NAS della Bielorussia V. A. Bobkov; Dottorato di ricerca scienze storiche, professore associato V. P. Osmolovsky

In copertina: Edipo risolve l'enigma della Sfinge. Pittura su vaso. V secolo AVANTI CRISTO e.

Melnik V.A.

M48 Scienze politiche: libro di testo. - 3a ed., riv. - Mn.: Superiore. scuola, 1999. -495 p.

ISBN 985-06-0442-5.

Vengono fornite le caratteristiche della scienza politica come disciplina scientifica ed educativa, vengono evidenziate le fasi di formazione e sviluppo del pensiero politico, vengono analizzate le principali questioni della teoria della politica, dei sistemi politici e dei processi politici, concetti socio-politici e tendenze del vengono presi in considerazione il mondo moderno.

Per studenti universitari.

UDC 32.001 (075.8) BBK 66ya73

© V. A. Melnik, 1996 © V. A. Melnik, 1998 © Casa editrice della scuola superiore, 1999

ISBN 985-06-0442-5


PREFAZIONE

Le scienze politiche hanno preso un posto di rilievo nei programmi universitari come disciplina obbligatoria delle scienze sociali. Ci sono buone ragioni per questo: l'interesse per la vita politica e la conoscenza delle sue leggi stanno crescendo nella società. Ciò è causato dall’instaurazione dello Stato di diritto e di un sistema politico democratico, dalla formazione di un sistema di partiti e movimenti politici e dal coinvolgimento di grandi masse di persone nella politica. Allo stesso tempo, la necessità di conoscere la politica, le sue leggi, principi e norme si sta realizzando sempre più chiaramente. I partecipanti attivi al processo politico comprendono che senza una conoscenza adeguata non può esserci azione politica efficace. Ciò spiega la necessità di studiare scienze politiche negli istituti di istruzione superiore.

Nella nostra Repubblica sono già stati pubblicati numerosi sussidi didattici e didattici su questa disciplina. Il loro significato scientifico e metodologico sta nel fatto che gli autori hanno gettato le basi degli approcci nazionali alla comprensione della materia della scienza politica, della sua struttura e dell'apparato concettuale.

Allo stesso tempo, riteniamo che il problema della creazione di una buona letteratura educativa sulle scienze politiche non abbia ancora ricevuto una soluzione soddisfacente. I manuali pubblicati riflettono solo la prima esperienza di insegnamento di questa disciplina accademica. Differiscono in modo significativo negli approcci metodologici e nel livello di analisi teorica delle questioni in esame. Forse lo svantaggio comune a tutti è la mancanza di una rigorosa coerenza concettuale nella presentazione dell'argomento del corso. In breve, scrivere libri di testo e sussidi didattici di scienze politiche che soddisfino le moderne esigenze didattiche rimane ancora un compito scientifico e metodologico urgente.


Lo scopo di questa pubblicazione è quello di colmare in una certa misura la carenza esistente nella letteratura educativa pertinente. Una particolarità del libro di testo è che la sua struttura e il suo contenuto corrispondono agli argomenti delle sezioni principali dei programmi in cui vengono insegnati i corsi di scienze politiche negli istituti di istruzione superiore della Repubblica di Bielorussia.

La serie concettuale presentata nel libro di testo si basa su varie fonti teoriche. Tuttavia, lavorando con numerose pubblicazioni, l'autore ha visto il suo compito non in una semplice rivisitazione dei punti di vista esistenti su questo o quel tema del corso, ma in una presentazione concettuale sistematizzata dei fondamenti della scienza politica. Partendo dai concetti di “politica”, “relazioni politiche” e “potere politico”, l'autore giunge ai principali problemi della scienza politica e al sistema dei suoi concetti e categorie fondamentali. Pertanto, il lavoro tenta di comprendere in modo completo l'argomento della scienza politica nel contesto delle realtà politiche nazionali e mondiali.

Naturalmente l'autore non pretende che non ci siano alternative
la struttura proposta del libro di testo e l'indiscutibilità della realtà
chiamati approcci e soluzioni sia teoricamente che
in termini metodologici. Pieno accordo dei ricercatori
come è noto, è irraggiungibile in qualsiasi campo della conoscenza, e quindi
più in una scienza come la scienza politica. L'autore lo spera
il libro di testo proposto, con tutte le sue possibili carenze
kah, sarà molto utile in questo momento,
quando c’è un urgente bisogno di istruzione domestica
letteratura su questa disciplina. „



Durante la stesura del libro di testo sono stati utilizzati i risultati della ricerca ottenuti in tempi diversi da autori nazionali e stranieri. Il genere della pubblicazione non consente di sovraccaricarla con numerose citazioni. Pertanto, essi sono presentati nel testo solo nei casi in cui ciò sia strettamente richiesto dal contesto di presentazione o da considerazioni didattiche. Se è necessario mostrare la priorità scientifica di qualcuno, il libro di testo nomina il ricercatore o crea un collegamento alla fonte appropriata.


LA SCIENZA POLITICA COME SCIENZA E DISCIPLINA ACCADEMICA

1. LA SCIENZA POLITICA, IL SUO OGGETTO E LA COLLOCAZIONE NEL SISTEMA DELLE SCIENZE SOCIALI

1.1. Oggetto, metodi e struttura della scienza politica

[Il concetto di “scienza politica” è formato da due parole greche: poll tike - stato, affari pubblici e logos - parola, significato, dottrina. / Il padre del primo concetto è Aristotele(384-322 a.C.), secondo - Eraclito(530-480 a.C. circa)."La combinazione di questi due concetti significa che la scienza politica è una dottrina, la scienza della politica..

L'origine del termine "politike" è associata all'antica città-stato greca, che si chiamava politica. La politica è consolidata Grecia antica una forma di ordine sociale che divenne il prototipo del moderno stato nazionale. L'organizzazione della polis si basava sulla sovranità economica e statale della comunità dei liberi proprietari e produttori - cittadini della polis, che si estendeva su tutto il territorio della polis, cioè sulla città stessa e sulla campagna circostante. Questa sovranità implicava per ciascun cittadino l’opportunità, e spesso l’obbligo, in un modo o nell’altro.


forma - principalmente sotto forma di voto nell'assemblea popolare - per partecipare alla risoluzione dei problemi della vita della comunità polis. La presenza di attività speciali legate alla partecipazione delle persone alla risoluzione dei problemi della vita della polis, o, come si dice oggi, alla pubblica amministrazione, ha portato alla necessità di designare questa attività con un concetto breve. Come tale l divenne il termine "politica", stabilito dopo che Aristotele scrisse un trattato con lo stesso nome sullo stato, sul governo e sul governo.

Pertanto, il termine “scienza politica” risale ai tempi antichi.
polis non greca e significa la dottrina della politica, cioè
corpo di conoscenze sul governo.! Lungo la strada
notare che i derivati ​​dalla parola polls (città-stato
stvo) è una serie di altri termini, ad esempio: politeia
(costituzione, o sistema politico), polites (cittadino
Danin), politico ( statista).
Formazione della Politica come figura specifica
l'esistenza delle persone divenne molto presto un argomento
volume di ricerca scientifica. All'inizio
la conoscenza della politica era parte integrante della filosofia.
Ma già nell'antichità furono creati trattati speciali,
dedicato all'analisi dell'attività politica. Platone
(427-347 a.C.) nominarono le opere corrispondenti
"Leggi" e "Stato". Aristotele la sua opera,
dedicato allo studio dello Stato e della società, denominato pro
cento "Politica". E la scienza corrispondente, le cui basi
sciame, secondo lui, obbedisce allo statista, lui
detta anche politica.


Un'importante pietra miliare nel percorso verso lo sviluppo della scienza politica come disciplina scientifica è stata l'opera del pensatore rinascimentale italiano Niccolò Machiavelli(1469-1527). A differenza dei pensatori dell'antichità, che ancora non separavano la scienza politica dall'etica e dalla filosofia, Machiavelli considerava la dottrina della politica come un campo di conoscenza autonomo. E sebbene non fosse ancora a conoscenza dei metodi scientifici di analisi, tuttavia lo sapeva già


paragonava i fenomeni politici a fatti naturali, soggetti a leggi oggettive. Pose il problema del potere statale al centro del suo insegnamento politico e subordinò la ricerca politica alla soluzione dei problemi pratici della vita statale. Nel XIX secolo la ricerca sulla realtà politica ha acquisito carattere scientifico. Durante questo periodo, gli scienziati iniziarono a studiare il comportamento delle persone in relazione alla loro partecipazione al governo, utilizzando metodi scientifici. Risale a questo periodo la nascita di istituzioni scientifiche specializzate nella ricerca nel campo delle relazioni politiche. La prima di queste istituzioni fu la Libera Scuola di Scienze Politiche, creata in Francia nel 1871 (oggi Istituto di Studi Politici dell'Università di Parigi). Nel 1880 fu fondata la School of Political Science del Columbia College negli Stati Uniti e nel 1895 la London School of Economics and Political Science.

Dalla seconda metà del 20° secolo. la scienza che sviluppa idee teoriche sulla pubblica amministrazione cominciò a essere chiamata scienza politica. Così viene definito il contenuto della scienza politica nel Dizionario delle scienze sociali e politiche (pubblicato in Occidente): «Se la politica è un'attività, allora la teoria politica è una riflessione, un'interpretazione di questa attività... scienza, il suo compito è “rivelare il significato della politica”, classificarla, orientare il potere, proporre l’utopia di uno “stato ottimale”, rivelare “fattori di potere” e sviluppare alcuni “concetti generali” della politica”.

Al giorno d'oggi, la scienza politica, o semplicemente la scienza politica, è una delle aree più ampie della conoscenza scientifica che ha un significato non solo teorico, ma anche applicato. Prendere decisioni politiche è un processo complesso e sfaccettato che richiede la disponibilità di un’ampia varietà di informazioni sulla realtà sociale. Ciò che oggi viene chiamato politica come campo di attività pratica è in realtà il risultato degli sforzi analitici di una vasta rete di istituti, dipartimenti e gruppi di ricerca, una conseguenza del lavoro creativo collettivo.


sì, molte persone. In termini di numero di studi condotti e numero di pubblicazioni, le scienze politiche oggi sono al primo posto tra le altre scienze sociali. La scienza politica moderna dispone di un complesso di tecniche e metodi per ricerche specifiche, compreso l'uso della tecnologia informatica. Dal 1949, l'Associazione Internazionale di Scienze Politiche (IAPS), creata su iniziativa dell'Organizzazione delle Nazioni Unite per l'Educazione, la Scienza e la Cultura (UNESCO), opera con l'obiettivo di promuovere lo sviluppo della ricerca politica.

Costituzione La scienza politica cominciò ad emergere come disciplina accademica indipendente tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, quando i suoi primi dipartimenti apparvero nell'Europa occidentale e negli Stati Uniti. È stato ampiamente insegnato nel sistema di istruzione superiore a partire dalla seconda metà di questo secolo. Nel 1948, l'UNESCO raccomandò un corso di scienze politiche per lo studio negli istituti di istruzione superiore dei suoi paesi membri. Tutti gli stati occidentali e alcuni stati dell’Europa orientale hanno dato ascolto a questa raccomandazione. Dopo il rovesciamento dei regimi totalitari nell’Europa orientale, le scienze politiche sono diventate un corso obbligatorio in tutta la regione.

Pertanto, originariamente la parola "politica" significava

“partecipazione alla gestione della politica” e molto presto cominciò a riferirsi alla quantità di conoscenze necessarie per risolvere con competenza tali questioni. Oggi lo è anche la politica, la scienza politica disciplina accademica, che è studiato in quasi tutti i paesi.

Oggetto e soggetto Come ogni scienza, anche la scienza politica ha
la scienza politica ha un proprio oggetto e una premessa specifica
incontrato la conoscenza. Promemoria in anticipo
lui che nella teoria della conoscenza è intesa come oggetto
quali sono gli obiettivi-pratici e cognitivi


attività teliale del soggetto. In altre parole, oggetto di una particolare scienza è quella parte della realtà oggettiva che è oggetto di ricerca da parte del soggetto conoscente. L'oggetto della scienza sono quegli aspetti, caratteristiche, proprietà e relazioni dell'oggetto studiato che sono soggetti ad analisi.

Naturalmente, in questo argomento introduttivo, l'oggetto e il soggetto della scienza politica possono essere definiti solo in modo approssimativo vista generale, sapendo che il concetto di politica abbraccia un'ampia gamma di fenomeni. Come ha scritto il sociologo e politologo tedesco: max Weber(1864-1920), “questo concetto ha un significato estremamente ampio e copre tutti i tipi di attività di leadership indipendente. Si parla della politica valutaria delle banche, della politica degli sconti della Reichsbank, della politica dei sindacati in caso di sciopero; si può parlare della politica scolastica di una città o di una comunità rurale, della politica del consiglio che gestisce un’azienda e, infine, anche della politica di una moglie intelligente che cerca di gestire suo marito.

Oltre al fatto che la scienza politica fornisce un'analisi sistematica e completa del fenomeno del potere politico, è anche chiamata a esplorare quegli aspetti dei fenomeni politici, le attività delle istituzioni e delle istituzioni che rimangono fuori dal campo visivo del mondo scientifico pertinente. discipline. Stiamo parlando, ad esempio, dello studio di vari aspetti della coscienza politica, della cultura politica, del comportamento e dell'azione politica, dei metodi e della metodologia per comprendere i fenomeni della vita politica, ecc.

Inoltre, i confini della scienza politica sono fluidi e difficili da definire. Il numero di argomenti speciali studiati dalle scienze politiche è in costante aumento. Ciò è causato dall’evoluzione della vita politica e, ancor più, dall’applicazione della politica ad una gamma molto ampia di settori dell’attività umana”, così come dalla grande attività intellettuale dei ricercatori di questioni politiche e dalla complessità delle questioni politiche. oggetto studiato.

Una delle questioni fondamentali per ogni scienza è la questione dei suoi concetti e categorie inerenti. Ecco perché caratteristiche generali la scienza politica come scienza richiede almeno un breve accenno al sistema dei suoi concetti e categorie.

Ricordiamo che concetti e categorie in forma generalizzata


riflettono le connessioni e le relazioni più significative e naturali della realtà. Sono il principale elemento strutturale di qualsiasi teoria scientifica. Di conseguenza, le categorie e i concetti della scienza politica come scienza agiscono come risultato della conoscenza della sfera politica della vita pubblica e riflettono le connessioni e le relazioni più significative inerenti ai fenomeni e ai processi della politica. In altre parole, il contenuto dell'oggetto e del soggetto della scienza politica si riflette pienamente nel sistema di concetti e categorie di questa scienza.

I concetti e le categorie della scienza politica possono essere classificati su vari basi. Ci sembra metodologicamente giustificato dividere il loro intero insieme, innanzitutto, in concetti e categorie della teoria generale della politica e dei sistemi politici e concetti e categorie che riflettono i processi di cambiamento e sviluppo della realtà politica.

I concetti e le categorie della teoria generale della politica e dei sistemi politici includono: politica, potere politico, soggetti politici, relazioni politiche, sistema politico della società, norma politica, istituzione politica, stato, partito politico, associazione pubblica, movimento sociale, politica coscienza, ideologia politica, cultura politica. I concetti principali che rivelano gli aspetti dinamici della realtà politica sono: attività politica, azione politica, decisione politica, processo politico, rivoluzione, riforma, conflitto politico, accordo politico, socializzazione politica, ruolo politico, leadership politica, comportamento politico, partecipazione politica. Naturalmente, sia questa che l'altra serie potrebbero essere continuate ulteriormente. Inoltre, nelle scienze politiche sono ampiamente utilizzati i concetti e le categorie delle discipline scientifiche correlate.

I significati scientifici più o meno consolidati di questi e di altri concetti e categorie della scienza politica verranno forniti nella trattazione dei successivi argomenti del corso. Qui sottolineiamo l’unicità della scienza politica come scienza. Sta nel fatto che la questione chiave e principale


la sua categoria è il potere politico. La scienza politica esamina tutti i fenomeni e i processi sociali in relazione al potere politico. È la categoria “potere politico” che riflette più pienamente l’essenza* e il contenuto del fenomeno politico. Quest'ultima ha luogo dove c'è una lotta per il potere, per il suo dominio, per il suo utilizzo e mantenimento. Senza potere non può esserci politica, poiché è il potere che funge da mezzo per la sua attuazione.

La costituzione della scienza politica in disciplina scientifica indipendente non è avvenuta? solo per la presenza di una specifica materia di studio, ma anche perché nella sfera politica ci sono anche determinati schemi - connessioni oggettivamente esistenti, ripetitive, significative tra i fenomeni della vita sociale o le fasi del processo storico. - Ogni scienza, ogni La conoscenza in qualsiasi campo ha come obiettivo quello di identificare le connessioni oggettivamente esistenti tra le parti rispetto a un oggetto. Ciò si applica pienamente alla scienza politica. Come disciplina scientifica ed educativa, cerca di chiarire i modelli esistenti nel campo delle relazioni politiche, senza la conoscenza di quale un’attività politica di successo è impossibile.

Pertanto, i modelli studiati dalle scienze politiche rappresentano le tendenze più significative e stabili nello sviluppo e nell’uso del potere politico. Come i concetti base, anche questi schemi verranno considerati nel corso della presentazione degli argomenti successivi del corso. Qui basterà notare che i modelli caratteristici possono essere divisi in tre gruppi principali a seconda della sfera della loro manifestazione.

Il primo gruppo è costituito da modelli politico-economici che riflettono la relazione tra la base economica della società e il potere politico come elemento della sovrastruttura. Sono stati scoperti i modelli più importanti di questo gruppo Karp Marx(1818-1883). Ad esempio, dal suo punto di vista, la politica e, di conseguenza, il sistema del potere politico e statale sono determinati dallo sviluppo dei processi economici*. "Politico


“Il potere”, scriveva K. Marx, “è solo un prodotto del potere economico”. Allo stesso tempo, il potere politico gode di una relativa indipendenza, il che apre notevoli opportunità di influenza politica sui processi economici. Quest’ultimo, tuttavia, non dovrebbe dar luogo a un culto del potere politico o a illusioni sulle sue reali capacità, poiché i tentativi di “aggirare” le leggi economiche con l’aiuto della coercizione amministrativa non portano al raggiungimento dell’obiettivo.

Il secondo gruppo di modelli comprende quelli politici e sociali. Caratterizzano lo sviluppo del potere politico come un sistema sociale speciale con una propria logica e struttura interna. Lo schema principale qui è il rafforzamento della stabilità del potere politico. A proposito, si noterà che nella scienza politica interna questo modello non è stato adeguatamente sviluppato, il che ha portato ad una carenza di raccomandazioni e misure necessarie per stabilizzare la vita politica.

Il terzo gruppo è costituito da modelli politici e psicologici. Riflettono il complesso delle connessioni e delle relazioni esistenti tra l’individuo e il governo. Di grande interesse per questo gruppo sono i modelli associati al raggiungimento e al mantenimento del potere da parte di un leader politico.

Metodi Quando si studiano fenomeni specifici e
processi di scienza politica la scienza politica usa i tempi
metodi personali. Il più ampio
in questa scienza venivano usati: i dialetti
logico, empirico-sociologico, comparativo (o
comparativo), sistemico, comportamentale, ecc.

Il metodo dialettico ci consente di considerare i processi e i fenomeni della sfera politica nella loro formazione e sviluppo, in relazione sia tra loro che con i processi e i fenomeni di altre sfere della società. Coprendo la politica in tutte le sue interrelazioni e mediazioni, questo metodo consente di sviluppare i concetti e le categorie più generali della teoria politica e svolge un ruolo unificante nell'intero corpo di ricerca nel campo della politica. Il principio dello storicismo, essendo la chiave


nel metodo dialettico, garantisce l'individuazione di modelli di formazione, sviluppo e cambiamento della politica

Il metodo sociologico empirista nelle scienze politiche è un insieme di tecniche e metodi di ricerca sociologica specifica volta a raccogliere e analizzare fatti della vita politica reale. Questo metodo è diventato molto diffuso nella scienza politica occidentale. Lì si è sviluppata una direzione relativamente indipendente: la scienza politica applicata, focalizzata sull'applicazione pratica dei risultati della ricerca sociologica nella vita politica. Tali ricerche e i loro risultati agiscono come un prodotto, il cui cliente e acquirente sono le autorità centrali e locali, i partiti politici, le agenzie governative e le aziende private.

Il metodo comparativo o comparativo consiste nel confrontare due o più oggetti (o parti) politici che hanno caratteristiche simili. Permette, attraverso il confronto, di isolare il generale e lo speciale nella diversità dei fenomeni politici dei diversi sistemi politici, e di identificare le principali tendenze nello sviluppo dei processi politici. La principale difficoltà nell'applicazione del metodo comparativo è associata alla necessità di selezionare correttamente l'oggetto dei fenomeni che verranno confrontati, sottoposti a osservazione scientifica, descrizione e interpretazione teorica.

Il metodo sistemico considera la sfera politica della società come una certa integrità, costituita da un insieme di elementi che sono in relazione e connessione tra loro e con l'ambiente esterno. L'originalità di questo approccio risiede in una percezione olistica dell'oggetto di studio e in un'analisi completa delle connessioni tra elementi separati all'interno del tutto più ampio. L'analisi del sistema è considerata particolarmente preziosa dal punto di vista cognitivo. Questo metodo di ricerca è ampiamente utilizzato dalle scienze politiche sia occidentali che nazionali.

Il metodo comportamentale (dall'inglese behavior - comportamento, atto) consiste nell'analizzare il comportamento politico di individui e gruppi. Il punto di partenza in questo


Il metodo si basa sulla proposizione che le azioni di gruppo delle persone in un modo o nell'altro risalgono al comportamento di individui specifici che sono l'oggetto principale della ricerca. A loro volta, i motivi psicologici sono considerati fattori decisivi del comportamento, che costituiscono l'oggetto principale dello studio delle scienze politiche. In questo caso, l'attenzione principale è rivolta alla raccolta di fatti empirici, all'attenta aderenza alle procedure di ricerca e all'uso di tecniche di scienze naturali ed esatte nell'elaborazione e analisi delle informazioni ottenute. Il comportamentismo è una delle principali aree di ricerca della scienza politica americana.

Alcuni libri di testo fanno riferimento anche ai metodi quantitativi e al metodo decisionale come metodi speciali per analizzare i fenomeni politici.

Il metodo quantitativo prevede anche l'analisi statistica dell'attività politica, sondaggi tramite questionari e interviste ai partecipanti ad azioni politiche esperimenti di laboratorio, consistente nel modellare determinate situazioni politiche al fine di sviluppare lo scenario più probabile per le azioni future.

Il metodo decisionale è l'adozione e l'attuazione di decisioni politiche, attraverso le quali si intende non solo raggiungere determinati obiettivi politici, ma allo stesso tempo verificare la correttezza delle conclusioni ottenute utilizzando altri metodi di analisi.

A quanto pare, c'è una certa ragione per evidenziare gli ultimi due metodi menzionati. Ma, come ci sembra, entrambi sono assorbiti da quelli discussi sopra, e il secondo non è tanto un metodo di ricerca quanto un lato, un aspetto, una condizione necessaria di qualsiasi attività politica.

Paradigmi Insieme ai metodi di ricerca, in

poit^!|Le teorie della scienza differiscono anche nello stato

rilevante in un determinato periodo

sviluppo del ramo rilevante della conoscenza, modi per spiegare

comprensione dei fenomeni oggetto di studio. Per designarli americani-

Filosofo e storico della scienza russo Tommaso Kuhn(nato nel 1922)


suggerito di utilizzare il concetto "paradigma"(dal greco paradeigma - esempio, campione). Dal suo punto di vista, un paradigma scientifico è un sistema di conoscenza riconosciuto da tutti e che ha acquisito il carattere di credenze, che per un certo tempo serve alla comunità scientifica come modello logico per porre problemi cognitivi e le loro soluzioni. In altre parole, paradigma scientificoè un modo per selezionare un oggetto di studio e spiegare un certo insieme di fatti ad esso correlati sotto forma di principi e leggi sufficientemente comprovati che formano una teoria coerente. La sostituzione di un paradigma dominante con un altro nel relativo campo della conoscenza è considerata dai ricercatori una rivoluzione scientifica.

Una caratteristica della scienza politica è che in essa coesistono diversi approcci concettuali alla descrizione e all'interpretazione dei fenomeni della realtà politica. Questi approcci si basano sul tentativo di spiegare la politica sia attraverso l'azione di un principio soprannaturale, sia attraverso l'influenza degli stessi fattori naturali, sociali o politici. I corrispondenti approcci concettuali presenti in letteratura sono convenzionalmente chiamati paradigmi teologici, naturalistici, sociali e critico-razionali della scienza politica.

Il paradigma teologico dominava nelle prime fasi dell'esistenza della società, quando le persone non erano ancora in grado di notare l'obiettivo interno e fattori esterni fenomeni politici. In queste condizioni inevitabilmente davano un’interpretazione soprannaturale della politica, vedevano in Dio la fonte del potere e spiegavano i cambiamenti politici con la sua volontà. E sebbene una tale spiegazione della politica difficilmente possa essere definita concettuale e teorica, procedeva comunque dall'idea della causalità dei fenomeni politici. E questo non è altro che un segno di pensiero paradigmatico.

Il paradigma naturalistico fornisce una spiegazione della natura della politica basata sull’importanza dominante dei fattori ambientali, geografici, biologici e psicologici. Il sotto-


La geopolitica, la biopolitica e un'ampia gamma di concetti psicologici sono considerati movimenti nel modo naturalistico di spiegare i fenomeni politici. Nonostante questi approcci alla comprensione della politica appartengano alla stessa classe di concetti teorici - il paradigma naturalistico, tutti polemizzano e competono tra loro. Inoltre, a tutti loro si oppongono con sicurezza altre valutazioni concettuali della natura della politica.

Il paradigma sociale rappresenta un insieme di approcci concettuali, in linea con i quali viene data una spiegazione della politica attraverso l'azione di fattori sociali, ma esterni ad essa. Con tali approcci teorici, la natura e l'origine dei fenomeni politici sono spiegate come risultato del ruolo creativo dell'una o dell'altra sfera della vita sociale o della manifestazione delle proprietà socioculturali dei soggetti dell'azione sociale. Vari concetti sociali nominano come ragioni generatrici della politica le relazioni economiche, il diritto, i fattori culturali, religiosi, etico-normativi e altri. Molti ricercatori considerano la politica esclusivamente come un prodotto delle attività di creazione di senso delle persone e quindi rendono vari fenomeni politici dipendenti dalle proprietà di una persona acquisite nel processo di evoluzione sociale.

Paradigmi razionale-critici
la natura dell'interazione politica tra le persone è connessa
non con fattori esterni alla politica, ma con
le sue cause e proprietà interne. Concetto di dati
Gli approcci attuali si basano sulla premessa che la politica
esiste una comunità completamente o relativamente indipendente
un fenomeno naturale che nasce e si sviluppa a modo suo
proprio ordine interno
trovare fonti interne^ natura. ;lolltiki reso
sono stati molto fruttuosi. Nello spreco, nel tempo, a seconda
dall'aspetto selezionato^, ks^ODdv^d pblityy,
Ce ne sono un'ampia varietà! APPROCCI CONCETTUALI,
spiegando l'essenza di questo lato della vita umana
inattività. \ "

L'identificazione dei principali paradigmi della scienza politica permette di vedere la connessione della scienza politica con quelli più generali

Le funzioni della scienza politica come scienza e come disciplina accademica hanno molto in comune, ma ci sono alcune differenze tra loro. Consideriamo ogni tipo di funzione delle scienze politiche.

La scienza politica come scienza

La scienza politica come scienzaè necessario base teorica per l’ulteriore sviluppo della ricerca politica e per l’attuazione sviluppi scientifici nella politica reale. Esplora i sistemi politici realmente esistenti, i modi di organizzare la società e lo Stato, i tipi di regimi politici, le forme di governo, le attività dei partiti politici e organizzazioni pubbliche, lo stato della coscienza politica e della cultura politica, modelli di comportamento politico, problemi di efficacia e legittimità della leadership politica, modi di formare istituzioni di potere e molto altro ancora.

La ricerca politica crea una certa base teorica, scientifica e metodologica necessaria per lo sviluppo della scienza politica stessa e per migliorare la sfera politica della società. La conoscenza scientifica nel campo della politica ci consente di prevedere e costruire la realtà politica, monitorare le tendenze positive e negative nello sviluppo dei processi politici e, se necessario, apportare le modifiche appropriate.

La scienza politica come scienza può anche svolgere funzioni ideologiche, ad esempio, per formare determinati ideali, bisogni, valori e quindi consolidare la società per raggiungere determinati obiettivi (ad esempio, costruire uno stato di diritto).

La scienza politica come disciplina scientifica

Prima la scienza politica come disciplina accademica non esiste compito meno responsabile. Nel nostro Paese, durante i periodi di dominio dei regimi di potere totalitari e autoritari, la scienza politica come disciplina accademica non esisteva. Era più facile per il regime reazionario controllare le persone politicamente analfabete.

La mancanza di conoscenza da parte delle persone della politica, della struttura del sistema politico, dei modi di formare gli organi governativi e dei loro scopo funzionale infine, riguardo ai suoi diritti e alle sue libertà personali, consente a vari tipi di avventurieri politici, usando la demagogia e la menzogna, di portare avanti impunemente i loro esperimenti gesuitici su interi paesi e popoli.

Il compito delle scienze politiche come disciplina accademica è aiutare le persone a comprendere tutte le complessità della politica, insegnare loro a comprendere (percepire) correttamente il sistema sociale e politico esistente e a rispondere adeguatamente alla situazione politica emergente. Le scienze politiche dovrebbero contribuire allo sviluppo di una cultura politica civile tra le persone, affinché siano in grado di difendere i propri diritti e interessi e allo stesso tempo rispettare gli interessi e i diritti degli altri. È necessario instillare nelle persone l’intolleranza a qualsiasi forma di violenza, usurpazione del potere e violazione dei diritti e delle libertà individuali.

Pertanto, l'educazione politica e l'alfabetizzazione politica di massa delle persone sono una condizione necessaria per la costruzione di uno Stato di diritto e la formazione di una società civile.

Solo nel 1989 la Commissione Superiore di Attestazione ha inserito le scienze politiche nell'elenco delle discipline scientifiche. Con decreto del governo della Federazione Russa, la scienza politica è stata definita disciplina accademica nelle università russe.

La nascita e lo sviluppo della scienza politica

I primi tentativi di comprendere e comprendere la politica risalgono a quei tempi lontani in cui le prime istituzioni politiche cominciarono ad emergere nella società. Le prime idee sulle ragioni dell'emergere e delle funzioni delle forme statali (politiche) di organizzazione della società erano di natura religiosa e mitologica. Ciò, in particolare, è evidenziato dalle idee che ci sono pervenute degli antichi egizi sull'origine divina dei loro governanti (faraoni). Secondo l'antico mito cinese, il potere dell'imperatore è di origine divina, ed egli stesso è sia figlio del cielo che padre del suo popolo.

Nei secoli VI - IV. AVANTI CRISTO e. Grazie alle opere di famosi pensatori dell'antichità come Confucio, Platone, Aristotele, le opinioni e le idee politiche cominciano ad acquisire un carattere concettuale indipendente. Apparvero le prime categorie teoriche, definizioni e interi concetti, portanti forme filosofiche ed etiche. Nello stesso periodo apparve il concetto stesso di “politica” (Aristotele).

Nel Medioevo, la scienza politica si sviluppò nel quadro di un concetto religioso, la cui essenza era l'origine divinizzata del potere. I rappresentanti più importanti di questo concetto sono A. Agostino e F. D'Aquino.

Nei tempi moderni emerge una concezione civile del pensiero politico. Grazie alla ricerca di pensatori eccezionali come N. Machiavelli, T. Hobbes, J. Locke, C. Montesquieu e altri, le dottrine della politica e dello Stato furono elevate a un livello teorico qualitativamente nuovo. Durante questo periodo, la scienza politica fu liberata dalle visioni filosofiche, etiche e religiose e gradualmente trasformata in una scienza indipendente.

A partire dalla seconda la scienza politica cominciò ad acquisire il suo aspetto moderno metà del XIX secolo V. Ciò è in gran parte dovuto al progresso generale delle conoscenze sociologiche e allo sviluppo di metodi di ricerca empirica.

Nello stesso periodo, la scienza politica divenne una disciplina accademica indipendente e indipendente. Nel 1857 fu creato il Dipartimento di Storia e Scienze Politiche presso il Columbia College negli Stati Uniti. Nel 1880 nello stesso collegio fu organizzata la prima scuola di scienze politiche. Nel 1903 fu creata l'American Political Science Association, che esiste ancora oggi.

Nel 1949, sotto gli auspici dell'UNESCO, fu creata l'Associazione internazionale di scienze politiche. La scienza politica come disciplina accademica è stata introdotta nei programmi delle principali università degli Stati Uniti e dell'Europa occidentale. Così, come disciplina accademica, la scienza politica venne finalmente affermata a metà del XX secolo.

In Russia nel fine XIX- inizio del XX secolo La scienza politica si è sviluppata piuttosto intensamente. Un notevole contributo al pensiero politico mondiale è stato dato da M. M. Kovalevsky, B. N. Chicherin, P. I. Novgorodtsev, M. V. Ostrogorsky, G. V. Plekhanov, V. I. Lenin e altri.

Tuttavia, dopo la rivoluzione del 1917 e l’instaurazione del potere sovietico, le scienze politiche furono bandite. Alcuni studi politici furono condotti nel quadro del materialismo storico, del comunismo scientifico, della storia del PCUS, della teoria dello Stato e del diritto, ma erano così ideologici da non poter dare le risposte corrette alle esigenze del tempo.

Il posto delle scienze politiche tra le altre scienze sociali e umane

Nel moderno sistema socio-politico come società integrale, si distinguono i seguenti sottosistemi interconnessi e interdipendenti: produzione, o economico, sociale, spirituale e politico. Produzione il sottosistema fornisce l'infrastruttura materiale e politico - un meccanismo per attuare la volontà comune e l’interesse comune di tutti i principali elementi del sistema. Sociale E spirituale insieme costituiscono la società civile, che può anche essere designata come un unico sottosistema. Secondo la classificazione proposta, la società umana potrebbe essere convenzionalmente rappresentata sotto forma di un diagramma presentato in Fig. 1.

Ora, guidati da questo schema, proveremo a classificare le scienze sociali e umane, ognuna delle quali è progettata per studiare l'uno o l'altro aspetto, prospettiva, componente di uno dei quattro sottosistemi. In questo caso abbiamo il seguente layout:

  • A - scienze sociali, raggruppate attorno alla sociologia;
  • B - scienze dello spirito (filosofia, studi culturali, religiosi e teologici, etica, estetica e storia dell'arte, ecc.);
  • C - scienze politiche;
  • D - scienze economiche.

In altre parole, ciascuno dei quattro sottosistemi principali funge da oggetto di studio blocco indipendente discipline scientifiche.

Riso. 1. Sfera (sottosistema): A - sociale, B - spirituale, C - politico,

Ma questo è solo l'inizio del discorso sulla classificazione delle scienze sociali e umanistiche. Le difficoltà iniziano immediatamente non appena iniziamo a determinare il posto di ciascuna specifica disciplina nel sistema delle scienze sociali e umane, a identificare più o meno accuratamente la sfera o l'oggetto del suo studio, la gamma di argomenti e problemi che copre. A rigor di termini, la sfera sociale è oggetto di studio della sociologia e il mondo politico è oggetto di studio delle scienze politiche. Ma dopo un esame più attento, è estremamente difficile, se non impossibile, determinare esattamente dove nella Fig. 1 in linea AC dove finisce il sottosistema sociale e dove inizia il sottosistema politico. Senza chiarire questo problema, ovviamente, non possiamo determinare nemmeno approssimativamente la gamma di argomenti e problemi coperti rispettivamente dalla sociologia e dalla scienza politica. Il chiarimento di questo problema è incluso nella gamma di problemi che sono oggetto di ricerca in sociologia politica.

Ancora più difficile è la questione di dove nella Fig. 1 dove finisce la sfera spirituale e dove inizia il mondo politico. L'uomo non è solo un essere sociale, politico ed economico, ma anche un portatore spirituale di determinate norme e valori socioculturali, politici e culturali, morali ed etici. Qui si tratta principalmente della dimensione paradigmatica e ideologica del mondo politico, che è oggetto della filosofia politica. Le scienze etnopolitiche e la psicologia politica, che studiano le componenti corrispondenti del mondo politico, sono più o meno strettamente legate ai due sottocampi sopra menzionati delle scienze politiche.

La scienza politica, come ogni altra disciplina scientifica sociale e umanitaria, studia la sua materia misurandola e mettendola in relazione con altri fenomeni e processi. In altre parole, il principio stesso di comparabilità è implicito in qualsiasi ricerca di scienze politiche, soprattutto quando si tratta di classificazione e tipologia. La tradizione della scienza politica, a partire da Platone e Aristotele, contiene essa stessa un significativo elemento di comparatività. È sulla base dell'approccio comparativo che Aristotele creò la sua tipologia delle forme di governo. Di fatto, anche tutte le tipologie proposte nelle epoche successive si basano sui principi dell'analisi comparativa.

Tuttavia, quasi tutti i fenomeni e gli aspetti significativi del mondo politico sono soggetti ad analisi comparativa. Per studiare questo insieme di problemi, è stata formata una branca così importante della scienza politica come la scienza politica comparata.

Il rapporto tra storia e scienza politica

Per comprendere l'argomento qui studiato, è particolarmente importante chiarire la questione della natura del rapporto tra storia e scienza politica. Dopotutto, è noto che queste due discipline si sono sviluppate in stretta relazione. Nella scienza storica esiste una sezione indipendente: la storia politica, che studia le principali direzioni e tendenze nello sviluppo politico delle comunità umane nel passato.

All’alba della formazione della scienza politica come disciplina indipendente, il famoso storico inglese E. Freeman, non senza certe ragioni, disse: “La storia è la politica del passato e la politica è la storia di oggi”. E non sorprende che la scienza politica si sia formata in stretta connessione con la storia. Ma ciò non significa che non esistano differenze serie tra le due discipline, che possono essere illustrate confrontando i compiti e le funzioni di uno storico e di un politologo. Di norma, lo storico si occupa di processi e fenomeni compiuti che sono già diventati proprietà del passato. Può osservare l'inizio, lo sviluppo e la fine dei processi studiati. Uno scienziato politico, al contrario, si occupa di fatti che non sono ancora accaduti. Considera questi fatti come un'azione continua. Considera la storia come una performance e la percepisce come un'azione alla quale lui stesso partecipa. A differenza di uno storico, che può analizzare il suo argomento, come se fosse al di sopra di esso, allontanandosi da esso, uno scienziato politico deve mantenere la connessione più stretta con l'oggetto della ricerca; è, per così dire, all'interno del processo che sta studiando. La vera fonte della sua difficoltà è che deve valutare lo stato della situazione politica prima che prenda forma storica, cioè prima che questa prenda forma storica. diventerà irreversibile. E questo spinge il politologo a confondere spesso i propri desideri con la realtà.

Per quanto riguarda le possibilità di una scienza particolare di studiare adeguatamente il suo oggetto, è opportuno applicare qui la metafora di Hegel: "La civetta di Minerva inizia il suo volo al crepuscolo". E in effetti, una conoscenza più o meno completa di un particolare fenomeno socio-politico che corrisponde allo stato reale delle cose può essere ottenuta solo quando questo fenomeno è diventato un fatto oggettivo compiuto della vita sociale. Di conseguenza, un ricercatore può studiare questo fatto osservandolo e studiandolo come dall'esterno. Da questo punto di vista è preferibile la posizione dello storico, poiché si occupa di fenomeni e fatti storici già accaduti. Per quanto riguarda il politologo, l'oggetto del suo interesse sono le realtà viventi che influenzano gli interessi di molte persone che agiscono in queste realtà.

Uno scienziato politico, essendo uno di questi individui, non è in grado di elevarsi completamente al di sopra delle realtà che studia, che non sono ancora diventate fatti compiuti, ma sono in movimento, in divenire. Non può distrarsi dalle impressioni soggettive e momentanee e le sue conclusioni possono essere influenzate dal cambiamento di eventi e circostanze. In senso figurato, per il politologo l’ora del crepuscolo non è ancora arrivata e la civetta di Minerva sta proprio spiegando le ali.

Oggetto della scienza politica come scienza

Tenendo conto di quanto sopra, l’intero insieme dei problemi di cui si occupa la scienza politica può essere suddiviso in tre blocchi.

In primo luogo, i fondamenti socio-filosofici e ideologico-teorici della politica, le caratteristiche e le caratteristiche che formano il sistema del sottosistema politico, i paradigmi politici corrispondenti a un particolare periodo storico.

In secondo luogo, differenze e somiglianze tra i diversi sistemi politici, i loro vantaggi e svantaggi, i regimi politici, le condizioni per il loro cambiamento e sostituzione.

In terzo luogo, il processo politico, il comportamento politico. Inoltre, non si tratta di una subordinazione gerarchica di questi tre blocchi, né della maggiore o minore importanza dell'uno o dell'altro di essi.

I fenomeni politici interessano senza dubbio soprattutto nel loro stato attuale. Il compito di uno scienziato politico è chiarirne la struttura, gli elementi costitutivi, le funzioni, le condizioni per il normale funzionamento, le relazioni e le interazioni tra loro. Ma senza tener conto del contesto storico, ideologico, teorico e socio-filosofico, tale analisi sarebbe unilaterale e, quindi, non rivelerebbe adeguatamente l'essenza dei fenomeni politici. Pertanto, la ricerca in scienze politiche dovrebbe includere tre aspetti importanti: storico, concreto-empirico E teorico.

Gli oggetti fondamentali della ricerca in scienze politiche sono stato, potere E rapporti di potere, costituendo, per così dire, il nucleo assiale della politica. Hanno molte dimensioni: economica, socioculturale, filosofica, socio-psicologica, strutturale, funzionale, ecc. Ciascuna di queste dimensioni ha le proprie caratteristiche, norme e funzioni. Il compito della scienza politica a questo riguardo è molto più ampio dei compiti della scienza statale e delle discipline giuridiche, che studiano principalmente gli aspetti giuridici di questo problema.

La scienza politica è chiamata ad analizzare lo stato e le relazioni di potere principalmente come fenomeni sociali, come istituzioni dell'organizzazione politica della società, il cui obiettivo principale è la realizzazione dell'interesse generale.

Un importante oggetto di studio delle scienze politiche è anche il sistema delle relazioni internazionali con le sue caratteristiche di formazione del sistema, componenti strutturali e funzioni. Un compito importante delle scienze politiche è lo studio di modelli, norme di base e caratteristiche di interazione tra stati, organizzazioni regionali e globali e altri soggetti delle relazioni internazionali nelle condizioni moderne. Particolarmente significativo è lo studio dei meccanismi decisionali, dei ruoli e delle funzioni delle istituzioni più importanti nel sistema di risoluzione dei conflitti internazionali e di raggiungimento del consenso tra gli Stati. In un senso più ampio, stiamo parlando della comunità globale di paesi e popoli nei suoi aspetti politici, politico-militari e in altri aspetti correlati. In questa prospettiva, la comunità mondiale è oggetto di studio della geopolitica.

Riassumendo, possiamo dire che oggetto della scienza politica in generale è il politico nella sua totalità, nel contesto dello sviluppo storico e della realtà sociale reale, nonché l'interazione e l'intreccio di varie forze sociali, esperienze socioculturali e politico-culturali. . Il focus della sua visione sono istituzioni, fenomeni e processi di natura diversa, come il sistema politico, sistema politico, potere e relazioni di potere, comando politico, cultura politica. storia delle dottrine politiche, ecc.

Questi problemi sono studiati non solo dalla scienza politica, ma per certi aspetti e dimensioni anche dalla storia, dalla filosofia, dalla sociologia, dalla scienza giuridica statale e da altre discipline scientifiche. Pertanto, è naturale che le scienze politiche siano aperte all’influenza di altre scienze sociali e umanistiche, e spesso delle scienze naturali. Integrando i singoli aspetti di queste discipline, la scienza politica si trova, per così dire, nel punto di intersezione ed è una scienza interdisciplinare.

LA SCIENZA POLITICA COME SCIENZA E DISCIPLINA ACCADEMICA Argomento 1. La politica come fenomeno sociale Il concetto e l'origine della politica. Struttura, tipologie e livelli di politica. Funzioni della politica e della scienza politica. Il legame tra la politica e gli altri ambiti della società.

Il concetto e l'origine della politica. Il termine “politica” (dal gr. politika - stato, affari pubblici) è la categoria principale della scienza politica. Fu introdotto per la prima volta nella circolazione scientifica nel IV secolo. AVANTI CRISTO e. antico filosofo greco Aristotele. L'emergere della politica come sfera speciale della vita pubblica avvenne circa 5mila anni fa e fu associata alla complicazione della società. I conflitti emergenti di classe, etnici, religiosi e tribali non potevano più essere risolti con l'aiuto di tradizioni, costumi e norme morali. Ciò richiedeva nuovi regolatori amministrativi, giuridici e politici e una nuova struttura organizzativa: lo Stato e con esso la politica.

Approcci alla definizione Approccio al potere La politica è un insieme di azioni volte ad acquisire, distribuire, usare e mantenere il potere. Approccio sociologico La politica è la competizione tra vari gruppi sociali per realizzare i propri interessi con l'aiuto del potere. Approccio istituzionale La politica è l'attività delle organizzazioni e delle istituzioni in cui si incarna il potere (Stato, partiti politici e altre associazioni). Approccio del consenso La politica è un'attività volta a raggiungere il consenso tra i cittadini attraverso mezzi pacifici e non violenti. Approccio al conflitto La politica è un campo di scontro di interessi di vari gruppi sociali e istituzioni riguardo al potere e alla distribuzione delle risorse. La politica è un campo di attività associato alle relazioni di potere tra individui, gruppi sociali, comunità e stati riguardo alla distribuzione dei valori e alla gestione degli affari pubblici e statali.

Struttura politica. La politica è una formazione strutturale complessa che riflette vari processi e fenomeni della vita sociale. Le sue principali componenti strutturali sono: Soggetti e oggetti della politica. Il soggetto (attore) è portatore dell'attività politica, l'oggetto è colui verso cui è diretta l'attività del soggetto politico. I soggetti della politica sono divisi in primari (formati per ragioni oggettive) - individui, classi sociali e comunità, e secondari (formati intenzionalmente dalla volontà delle persone) - lo stato, i partiti politici, i movimenti sociali e le organizzazioni. Soggetto e oggetto in politica sono quantità intercambiabili: la stessa istituzione o comunità sociale può essere contemporaneamente sia soggetto che oggetto, oppure può cambiare posto. Le relazioni politiche sono l'interazione dei soggetti politici riguardo all'acquisizione, all'uso e alla distribuzione del potere politico (compromesso, consenso, solidarietà, competizione, conflitto, ecc.). Un'organizzazione politica è un insieme di istituzioni politiche (partiti politici, gruppi di pressione, movimenti politici, media, ecc.) che trasferiscono gli interessi di gruppo nella sfera dell'autorità statale e competono tra loro per il potere o l'influenza su di essa.

La coscienza politica è un riflesso nella mente delle persone della realtà sociale e politica: i loro pensieri, valori, credenze, sentimenti, esperienze. Gli interessi politici sono un’espressione generalizzata dei bisogni di gruppi sociali e individui che fungono da incentivo per l’attività politica. I valori politici sono idee, teorie, principi, norme e tradizioni che soddisfano gli interessi di tutti i membri della società e sulla base dei quali vengono sviluppati programmi di sviluppo sociale.

Tipi e livelli di politica. La politica può essere classificata in base a vari criteri: In base alle sfere della vita pubblica: economica, sociale, culturale, nazionale, scientifica, ambientale e militare. A seconda della scala: interna, esterna, internazionale. A seconda della priorità, la politica di neutralità " porte aperte", riconciliazione nazionale, "grande balzo in avanti". Nel contenuto e nel carattere: progressista, reazionario, scientificamente fondato e volontaristico.

La politica può essere condotta a diversi livelli: Livello macro: copre lo Stato, la struttura e il funzionamento del potere al centro e a livello locale. Livello micro: copre le singole organizzazioni: partiti, sindacati, aziende, aziende, ecc. Livello mega: livello interstatale e livello delle organizzazioni internazionali: ONU, NATO, CEE, ecc.

Funzioni della politica. La gestione consiste nello sviluppare le principali direzioni dello sviluppo politico, economico, sociale e spirituale della società. La mobilitazione si esprime nella concentrazione di risorse materiali, spirituali e lavorative per risolvere efficacemente i problemi che la società deve affrontare. La socializzazione implica l'inclusione di una persona nella vita dello stato e della società. Integrare significa unire diversi gruppi della società sulla base di idee e interessi comuni. La distribuzione consiste nella distribuzione delle prestazioni sociali tenendo conto delle priorità del gruppo. La previsione consiste nel prevedere vari aspetti dell’attività politica.

Il legame tra la politica e gli altri ambiti della società. La società è un sistema integrale costituito da sottosistemi economici, sociali, politici e spirituali. La politica agisce come una sfera di controllo organizzativo e normativo della società, che è dovuta a proprietà come l'universalità, la natura onnicomprensiva, l'inclusività (coinvolgimento in tutte le sfere) e la capacità di influenzare tutti gli aspetti della vita.

L’economia funge da base materiale per la politica e ne determina in gran parte le direzioni. La politica, a sua volta, determina il modo in cui la società utilizza le risorse materiali e influenza la struttura dei bisogni della popolazione. La sfera sociale della società è una delle aree della politica statale. La politica trova metodi di risoluzione problemi sociali come la povertà, gli alloggi a prezzi accessibili, l’assistenza sanitaria, l’istruzione. Legge: gli ideali politici, gli obiettivi e gli interessi della società e dello Stato non possono essere realizzati senza un sistema di norme giuridiche vincolanti per i soggetti politici. A sua volta, la politica “fissa” la legge con linee guida di valori condivise dalla società e si sforza di trasformare la sua vita su queste basi. Moralità: influenza la politica attraverso valutazioni del comportamento e delle prestazioni dei partecipanti al processo politico e presentando loro richieste morali. A sua volta, la politica influenza la moralità, plasmando la cultura politica dei cittadini, incoraggiandoli a partecipare alla gestione degli affari dello Stato e della società. Religione: negli stati secolari, dove la Chiesa è separata dallo Stato, l'influenza della religione sulla politica viene esercitata indirettamente, attraverso gli orientamenti ideologici dei cittadini. La politicizzazione della religione è possibile anche quando i leader religiosi sostengono azioni politiche o personaggi politici o fanno essi stessi dichiarazioni politiche.

Argomento 2. La scienza politica come scienza La formazione della scienza politica, il suo soggetto e oggetto. Funzioni, struttura e metodi della scienza politica. Collegamento della scienza politica con le altre scienze.

La formazione della scienza politica, il suo soggetto e il suo oggetto. Il termine "scienza politica" è formato da due parole greche: politike - pubblico, affari di stato e logos - insegnamento. Pertanto, tradotta letteralmente, la scienza politica è la scienza della politica o l’insieme delle conoscenze sul governo. Per un lungo periodo storico, la conoscenza della politica è stata inclusa nel sistema delle idee politiche quotidiane, delle visioni religiose, filosofiche ed etiche. La scienza politica ha acquisito il suo contenuto moderno nella seconda metà del XIX secolo. quando fu istituzionalizzato come disciplina scientifica ed educativa indipendente. 1857 F. Leiber inizia a tenere un corso di lezioni di teoria politica alla Columbia University (USA). 1886 Negli Stati Uniti viene pubblicata la prima pubblicazione seriale sulla scienza politica, Political Science Quarterly. 1989 Riconoscimento delle scienze politiche come disciplina scientifica indipendente nell'URSS.

L'oggetto della scienza politica è considerato la sfera politica della vita pubblica, intesa come un'area specifica del funzionamento della società, in cui si trovano le origini dell'attività politica e gli interessi politici sono realizzati attraverso relazioni politiche, azioni e comportamento. La differenza tra la sfera politica e le altre sfere della società si esprime nel fatto che gioca un ruolo dominante rispetto ad esse, cioè altre sfere della società funzionano sulla base delle leggi adottate all'interno della sfera politica. Il tema della scienza politica può essere definito nel senso ampio e stretto del termine. Nel senso più ampio del termine, la scienza politica agisce come una scienza generale e integrativa della politica in tutte le sue manifestazioni e ha come oggetto la rivelazione dell'essenza della politica come formazione integrale, l'identificazione delle sue connessioni interne ed esterne e la determinazione dei modelli fondamentali dello sviluppo politico. Nel senso stretto del termine, la scienza politica è una delle scienze della politica, che non copre tutte le questioni politiche, ma ha un proprio oggetto di studio specifico: i modelli di formazione e sviluppo del potere politico, le forme e i metodi di il suo funzionamento in un sistema organizzato dallo Stato. Pertanto, possiamo dare la seguente definizione generalizzata di scienza politica. La scienza politica è la scienza della politica e del potere politico, i modelli di emergenza, funzionamento e sviluppo delle relazioni politiche, dei processi, dei fenomeni, delle istituzioni, delle norme e dei principi della vita politica della società.

Funzioni della scienza politica. Quello metodologico consiste nello sviluppare una teoria e una metodologia per studiare fenomeni e processi politici, sviluppando leggi e categorie di questa scienza. La parte strumentale è associata allo sviluppo di raccomandazioni pratiche per le agenzie governative. L'attività cognitiva implica l'accumulo, la descrizione, lo studio e l'analisi dei fatti della realtà politica, mentre la visione del mondo e l'educazione sono associate allo sviluppo e alla giustificazione di ideali e valori politici. Chiamati a formare una cultura politica democratica dei cittadini.

Struttura della scienza politica. In conformità con le questioni studiate, nella struttura della scienza politica si distinguono le seguenti sezioni: Teoria e metodologia della politica - rivela i fondamenti filosofici e metodologici della politica e del potere, il loro contenuto, caratteristiche, funzioni e modelli. Teoria dei sistemi politici - esplora l'essenza, la struttura e le funzioni dei sistemi politici, caratterizza le principali istituzioni politiche - stati, partiti, movimenti sociali e organizzazioni. Teoria della gestione dei processi socio-politici: studia gli scopi, gli obiettivi e le forme di leadership politica e gestione della società, i meccanismi per prendere e attuare decisioni politiche. La storia delle dottrine politiche e dell'ideologia politica rivela la genesi della scienza politica, il contenuto delle principali dottrine ideologiche e politiche, il ruolo e le funzioni dell'ideologia politica. La teoria delle relazioni internazionali: esamina i problemi della politica estera e mondiale, vari aspetti delle relazioni internazionali, i problemi globali del nostro tempo.

Sulla base dei problemi risolti dalla scienza politica, si distinguono la scienza politica fondamentale e quella teorica. Le scienze politiche fondamentali si concentrano sull’aumento della conoscenza scientifica sulla politica. Risolve problemi legati alla spiegazione dei processi di sviluppo politico, allo sviluppo di un apparato concettuale, alla metodologia e ai metodi della ricerca politica. La scienza politica applicata si concentra sul raggiungimento di un reale effetto politico. Studia problemi legati alla trasformazione della realtà politica, analisi di modi e mezzi di influenza mirata sui processi politici.

Collegamento della scienza politica con le altre scienze. La scienza politica è interconnessa con una serie di scienze sociali, il cui oggetto è anche la sfera politica della vita pubblica. Come si relaziona la scienza politica con queste scienze? La filosofia esamina le questioni più generali della politica e la scienza politica utilizza la giustificazione filosofica della politica per determinare la metodologia e l'orientamento ideologico dell'analisi dei fenomeni e dei processi politici. L’economia politica giustifica i processi politici. La scienza politica fornisce una giustificazione scientifica per i principi di sviluppo e attuazione politica economica, regolamentazione statale dei processi economici. La teoria dello Stato e la scienza politica coincidono nello studio del ruolo dello Stato come elemento principale del sistema politico della società.

La scienza giuridica è associata alla regolamentazione delle relazioni e del comportamento delle persone nel processo della vita sociale mediante norme legali. Nello sviluppare norme giuridiche, gli studiosi del diritto sono guidati dai risultati delle scienze politiche. La storia politica esamina il processo di sviluppo della vita politica della società, delle istituzioni statali, dei partiti e dei movimenti e la pratica politica funge da criterio per la correttezza delle conclusioni teoriche della scienza storica. La sociologia della politica studia le persone in politica, il rapporto tra relazioni politiche e sociali. Nelle scienze politiche l’attenzione è rivolta alla politica stessa, alle sue componenti, al suo corso e alla sua efficacia. La psicologia sociale ci consente di determinare i fattori psicologici del comportamento politico delle persone. E viceversa, la conoscenza dei modelli politici consente di rivelare l'essenza dei fenomeni psicologici nella sfera della politica.

Argomento 3. Fasi di formazione e sviluppo delle scienze politiche. v. Storia della formazione e dello sviluppo del pensiero politico. v. Idee socio-politiche della Bielorussia: fasi di formazione e sviluppo. v. Tappe dell'evoluzione della scienza politica moderna.

Tappe principali Caratteristiche e caratteristiche Principali rappresentanti Insegnamenti politici dell'Antico Oriente (Egitto, Iran, Cina, Babilonia, Assiria). Il pensiero politico non si distingueva come campo autonomo del sapere; si esprimeva in forma mitologica; prevaleva la comprensione dell’origine divina del potere. Hammurabi, Zarathustra, Kautilya, Confucio, Lao Tzu, Mo Tzu, Shang Yang. Dottrine politiche dell'antica Grecia e dell'antica Roma. La graduale liberazione delle visioni politiche dalla forma mitologica, il loro isolamento come parte relativamente indipendente della filosofia. Analisi della struttura dello Stato, classificazione delle sue forme, determinazione della forma di governo migliore e ideale. Omero, Salomone, Pitagora, Eraclito, Democrito, Protagora, Seneca, Socrate, Platone, Aristotele, Lucrezio, Cicerone.

Dottrine politiche del Medioevo. Lo sviluppo del pensiero socio-politico avviene principalmente attraverso gli sforzi dei leader religiosi. Giustificazione della teoria teologica del potere politico Il ruolo della religione e dello Stato nella politica. Marco Agostino, Tommaso d'Aquino. Dottrine politiche del Rinascimento. Lo sviluppo dei principi umanistici nella teoria politica, la sua liberazione dalla teologia. Analisi dei problemi dei diritti umani e delle libertà, diritto e stato, struttura democratica della vita pubblica. P. Machiavelli, M. Lutero, T. More, T. Campanella, J. Bodin, T. Hobbes, G. Grotius, B. Spinoza.

Insegnamenti politici dell'Illuminismo. Formazione dell'ideologia politica liberale. Giustificazione della necessità di separazione dei poteri. Caratteristiche di uno Stato di diritto. Formazione dei concetti di diritti umani e civili. C. Montesquieu, J. J. Rousseau, B. Constant, I. Bentham, I. Kant, A. N. Radishchev, J. Locke, Voltaire. Dottrine politiche del XIX-inizio XX secolo. Pluralismo delle teorie politiche. Istituzionalizzazione della scienza politica. G. Hegel, A. Saint Simon, K. Marx, F. Engels, M. Bakunin, P. Proudhon, F. Lassalle, N. Chernyshevsky, F. Leiber, V. Pareto, G. Mosca, M. Weber, R Michels, B. Chicherin, M. Ostrogorsky.

Idee socio-politiche della Bielorussia: fasi di formazione e sviluppo L'origine del pensiero socio-politico nella Bielorussia medievale (secoli XI-XV). L'inseparabilità del pensiero sociale e politico dal pensiero religioso, l'identificazione del potere con il principio divino. La necessità di unità dei principati slavi orientali, condanna guerre intestine. Sviluppo del pensiero politico nel Granducato di Lituania. Eufrosina di Polotsk, Cirillo di Turov, Clemente Smolyatich, granduchi: Vytautas, Casimiro e Alessandro, Gregorio Tsamblak.

Idee sociali e politiche del Rinascimento e della Riforma (fine XV-XVI secolo). Umanesimo e Riforma si intrecciarono e si svilupparono simultaneamente. Idee di patriottismo, orientamento anticattolico, interpretazione laica del “diritto naturale”. Francis Skorina, Mikolay Gusovsky, Symon Budny, Vasily Tyapinsky, Andrey Volan, Lev Sapieha.

Visioni sociali e politiche del periodo della Controriforma (fine XVI-metà XVIII secolo). Controversia politica intorno all'Unione della Chiesa di Brest. Idee per la liberazione delle terre bielorusse dall'oppressione religiosa nazionale e l'unificazione con la Russia. Pyotr Skarga, Melety Smotrytsky, Kazimir Lyshchinsky, Afanasy Filippovich, Simeon Polotsky.

Pensiero sociale e politico dell'Illuminismo (seconda metà del XVIII – primo terzo del XIX secolo). Propaganda delle idee degli educatori francesi, tedeschi e domestici. Orientamento anti-servitù. Critica al sistema esistente, necessità di abolire la servitù della gleba e limitare il potere del monarca. I. Stroynovsky, K Boguslavsky, P. Brzostovsky, I. Elensky, M. Karpovich.

Pensiero democratico rivoluzionario del XIX secolo. L'emergere della democrazia rivoluzionaria, la sua fusione con il socialismo utopico. Critica non solo dello stato feudale, ma anche borghese, rifiuto di qualsiasi sistema di sfruttamento, profonda fede nel luminoso futuro delle persone. M. Volovich, F. Savich, K. Kalinovsky, gruppo “Gomon”, F. Bogushevich, Ya Luchina, A. Gurinovich.

Pensiero sociale e politico del primo Novecento. L'emergere del movimento nazionale bielorusso. Interesse per i problemi della storia e della cultura bielorussa, costruzione dello stato nazionale. A. e I. Lutskevich, A. Vlasov, V. Lastovsky, A. Pashkevich (Tsetka), I. Lutsevich (Ya. Kupala), K. Mitskevich (Ya. Kolas).

Periodo sovietico di sviluppo del pensiero sociale e politico. Il predominio dell'ideologia marxista, la teoria del materialismo storico. Sviluppo dei problemi dello stato nazionale, del partito, della costruzione sovietica, dell'internazionalizzazione della vita pubblica, della storia, del pensiero socio-politico. V. G. Knorin, D. F. Zhilunovich, A. G. Chervyakov, V. M. Ignatovsky, K. T. Mazurov, P. M. Masherov.

L'attuale fase di sviluppo delle idee socio-politiche in Bielorussia. Pluralismo del pensiero sociale e politico, determinazione delle modalità per lo sviluppo sostenibile della società bielorussa e politica statale multivettoriale. L'idea di sviluppare legami di integrazione, creando uno stato unitario di Bielorussia e Russia. Sviluppo di un concetto moderno dell'ideologia della società bielorussa. Personaggi statali e politici della Repubblica di Bielorussia. Scienziati sociali. Associazione bielorussa di scienze politiche, società sociologica bielorussa, dipartimenti di scienze politiche e sociologia delle università del paese.

Fasi della scienza politica moderna La formazione della scienza politica moderna (fine XIX secolo - fine anni '40 del XX secolo). L'attenzione principale è dedicata allo studio del problema del potere politico e dei suoi fondamenti sociali. Teoria dei gruppi di interesse (A. Bentley). La teoria dell'élite (classe dirigente) (G. Mosca, V. Pareto). Teoria sociologica dello Stato (M. Weber). La teoria dell'oligarchizzazione del potere (R. Michels). Teoria psicologica del potere (G. Lasswell).

Espansione attiva delle sfere della ricerca in scienze politiche (fine anni '40 - seconda metà degli anni '70 del XX secolo). Rivolgiamoci ai problemi della liberalizzazione della vita politica, della democrazia, politica sociale stati. Nuova teoria della democrazia (I. Schumpeter). Teoria pluralistica della democrazia (R. Dahl). La teoria della democrazia partecipativa (K. McPherson, J. Wolf, B. Barber). Il concetto di stato sociale, società dei consumi.

Ricerca di nuovi paradigmi per lo sviluppo della scienza politica (dalla metà degli anni '70 del XX secolo a oggi). Giustificazione di modelli teorici e concetti di potere adeguati alla moderna fase di sviluppo della società occidentale. Concetto futurologico di un unico stato mondiale (W. Clark, P. Sohn). Il concetto di società postindustriale (A. Bell, J. Galbraith, 3. Brzezinski, R. Aron). Concetto società dell'informazione(O. Toffler, J. Naisbit, E. Masuda). Il concetto di Stato nazionale (G. Morgenthau). La teoria della democrazia d’élite. Il concetto di potere.

Le principali scuole di scienze politiche straniere moderne. ENGLO-AMERICANO Sviluppo dei problemi di modernizzazione politica, stabilità, conflitti politici, politica estera. S. Lipset, K. Wright, S. Huntington, G. Morgenthau, J. Sartori, R. Dahrendorf.

FRANCESE Studio di problemi di tipologia dei regimi politici, di legittimità, di infrastruttura partitica. M. Duverger, J. Bourdeau, M. Crozier, R. Aron.

TEDESCO Analisi comparata dei sistemi politici, problemi di funzionamento della società civile, stato di diritto. G. Mayer, K. von Beyme, I. Fetscher.

POLACCO Studi concettuali della vita politica della società, le principali direzioni di democratizzazione del sistema politico. E. Vyatr, T. Bodio, A. Bodnar, K. Opalek, F. Ryszka.