Știința politică ca știință și disciplină academică. Obiect şi subiect al ştiinţei politice

ȘTIINȚA POLITICĂ CA ȘTIINȚĂ ȘI DISCIPLINĂ ACADEMĂ

Introducere

3. Metode de cercetare utilizate în știința politică

Literatură

Introducere

Politica poate fi găsită la baza tuturor proceselor care au loc în societate, deși nu totul în relațiile umane poate fi redus la politică. ÎN conditii moderne nu există nicio persoană care să poată spune că se află în afara razei politicii. Chiar dacă o persoană se consideră apolitică, este forțată să recunoască și, în același timp, să respecte deciziile autorităților politice. Cunoașterea politicii vine în întâmpinarea intereselor fiecărei persoane care se străduiește să-și înțeleagă locul și rolul în societate, să-și satisfacă mai bine nevoile în comunitate cu alte persoane și să influențeze alegerea scopurilor și mijloacelor de implementare a acestora în stat.

Oamenii înțeleg politica în două moduri principale: prin opinii obișnuite, dobândite din experiența practică de zi cu zi și prin cunoștințe științifice, care rezultă din activitati de cercetare. Ideile de zi cu zi nesistematizate despre politică există de multe milenii. Într-o formă sau alta, ele sunt inerente fiecărei persoane. Reflectând în primul rând latura practică a fenomenelor politice, cunoștințele de zi cu zi pot fi adevărate sau false. În general, ele nu reflectă realitatea profund și cuprinzător și, prin urmare, nu pot servi drept ghid de încredere pentru o persoană în lumea politicii. Știința politică și studiul ei sunt menite să ofere toate acestea.

1. Obiectul și subiectul științei politice, relația acestuia cu alte științe

Conceptul de „știință politică” provine din două cuvinte grecești – politike (afaceri de stat) și logos (învățătură). Știința politică ca ramură independentă a cunoașterii a apărut la răsturnarea Evului Mediu și a Epocii Moderne, când gânditorii au început să explice procesele politice folosind mai degrabă argumente științifice decât religioase și mitologice. Bazele teoriei politice științifice au fost puse de N. Machiavelli, T. Hobbes, J. Locke, S.-L. Montesquieu și alții.Științele politice ca disciplină științifică independentă au început să prindă contur în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. În 1857, F. Leiber a început să predea un curs de științe politice la Columbia College; în 1880, a fost creată prima școală de științe politice în același colegiu, care a marcat începutul formării active a unui sistem de științe politice educaționale și științifice. instituții din Statele Unite. Și în 1903 a fost creată Asociația Americană de Științe Politice, iar în același an a început să fie publicată un jurnal politic. În Franța, predarea „științelor politice și morale” a început în timpul Marelui Revolutia Franceza. În Marea Britanie, London School of Economics and Political Science funcționează din 1885, unde sunt instruiți oficiali guvernamentali și manageri de la diferite niveluri. În 1896, politologul și sociologul italian G. Mosca a publicat cartea „Elemente de știință politică”, care dă motive să vorbim despre expansiunea științei politice în Europa de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Procesul de stabilire a științei politice ca știință independentă și disciplină academică a fost finalizat în 1948. În acest an, Asociația Internațională de Științe Politice a fost creată sub auspiciile UNESCO. La Congresul Internațional pe care l-a susținut (Paris, 1948) despre științe politice s-a determinat conținutul acestei științe și s-a recomandat includerea unui curs de științe politice pentru studii în sistemul de învățământ superior ca disciplină obligatorie. S-a decis că principalele componente ale științei politice sunt: ​​1) teoria politică; 2) instituții politice; 3) partide, grupuri și opinia publică; 4) relaţiile internaţionale. La noi științe politice perioadă lungă de timp a fost considerată o teorie burgheză, o pseudoștiință și, prin urmare, era la început. Anumite probleme de științe politice au fost luate în considerare în cadrul materialismului istoric, al comunismului științific, al istoriei PCUS și al altor științe sociale. Mai mult, studiul lor a fost dogmatic și unilateral. Știința politică ca un nou curs academic a început să fie predat în toate instituțiile de învățământ superior din Ucraina abia după prăbușirea URSS. Ca știință independentă, știința politică are propriul său obiect și subiect specific de cunoaștere.

Obiectul științei politice este sfera relaţiile politiceîn societate.

Sfera relațiilor politice este mult mai largă decât ceea ce s-ar putea numi pur politic. Include procesele de funcționare și dezvoltare a puterii, includerea maselor în interesele politice, economice, sociale și spirituale ale societății. Sfera politică reprezintă interacțiunea în procesul politic a unor grupuri sociale mari și mici, asociații de cetățeni și indivizi. Sfera politică include instituții și organizații socio-politice prin care are loc interacțiunea dintre subiecții politici individuali.

Subiectul științei politice îl reprezintă modelele de formare și dezvoltare a puterii politice, formele și metodele de funcționare și utilizare a acesteia într-o societate organizațională de stat. Unicitatea științei politice constă în faptul că ea ia în considerare toate fenomenele și procesele sociale în raport cu puterea politică. Fără putere nu poate exista politică, deoarece puterea este cea care acționează ca mijloc de implementare a acesteia. Categoria „putere politică” este universală și acoperă toate fenomenele politice. De exemplu, problemele reformei sistem politic, care sunt foarte aprig dezbătute în statul nostru. Din punctul de vedere al științei juridice, ele reprezintă o dispută cu privire la conținutul normelor juridice; din punct de vedere al științei politice, ele sunt o reflectare teoretică a luptei dintre diverse fortele sociale pentru deținerea puterii economice și politice în societate. Astfel, știința politică este un sistem de cunoștințe despre politică, putere politică, relații și procese politice și organizarea vieții politice a societății. Știința politică a apărut și se dezvoltă în interacțiune cu multe științe care studiază aspectele individuale ale politicii ca fenomen social. (vezi diagrama 1) Istorie și geografie, drept și sociologie, filozofie și economie, psihologie și cibernetică și o serie de alte științe au propriile abordări pentru studiul diferitelor aspecte ale politicii. Fiecare dintre ele are ca subiect studiul unuia sau altuia aspect al sferei relaţiilor politice, variind de la aspecte metodologice până la probleme aplicative specifice. Istoria studiază procesele socio-politice reale și diferite puncte de vedere asupra acestor procese. Astfel, permite clarificarea și explicarea cauzelor proceselor politice actuale. Filosofia creează o imagine generală a lumii, clarifică locul omului și activitățile sale în această lume, oferă concepte generale despre principiile și condițiile cunoașterii, dezvoltarea conceptelor teoretice în general, a celor politice în special. Teoria economică consideră procesele economice ca bază a sferei politice, ceea ce face posibilă înțelegerea naturii relațiilor politice. Legea conturează cadrul general pentru activitățile tuturor agențiilor guvernamentale, precum și ale altor organizații, cetățeni și asociațiile acestora, i.e. cadru pentru formarea fenomenelor centrale ale politicii. Sociologia oferă științelor politice informații despre funcționarea societății ca sistem, despre interacțiunea diferitelor grupuri sociale sub aspectul relațiilor politice. Deosebit de valoroase pentru știința politică sunt evoluțiile metodologice ale sociologiei cu privire la desfășurarea cercetărilor empirice (chestionare, analize de conținut, anchete de experți etc.). Știința politică este strâns legată de psihologie. Analizând activitatea umană în sfera politică, un politolog folosește concepte dezvoltate stiinta psihologica: „nevoi”, „interese”, „idealuri”, etc. În cercetările sale, știința politică se bazează și pe date din geografia politică și antropologia politică și utilizează materiale din studiile politice globale. În ultimul deceniu au apărut o serie de discipline speciale de științe politice: modelarea politică, imagineologia politică, marketingul politic etc. Științe precum cibernetica, logica, statistica, teoria sistemelor dau științei politice o formă, măsurători cantitative, structuri de prezentare științifică. mesaje din punctul de vedere al interpretărilor abstracte ale fenomenelor şi proceselor politice.

Schema 1 Interrelația științelor politice cu alte științe

Programul de lucru a fost întocmit pe baza modelului de curriculum aprobat și pus în aplicare prin ordin al Ministerului Educației și Științei al Republicii Kazahstan din 11 mai 2005 nr. 289, din 12 iulie 2005. Nr. 480 și în conformitate cu programa pentru disciplina pentru studenții anilor II și III de toate specialitățile

Programul de lucru a fost discutat de consiliul științific și metodologic al facultății

2008, protocol Nr._____

Președintele NMS Abilova B.A.

Decanul Facultății de Învățământ Public Shyntaeva N.S.

Consiliul științific și metodologic al Academiei

2008, protocol Nr.______

Președinte ________________________________________________

1. Scopul disciplinei

Să dezvolte la studenți abilitățile de analiză independentă a fenomenelor și tendințelor complexe din sfera vieții politice, pentru a oferi cunoștințele minime necesare în politică și pentru a contribui la formarea unui aparat conceptual la studenți.

2. Informații despre profesori

Dzhanykulova Saule Kalievna, conferențiar

Audi. Nr 419, telefon 29-36-44.

Orele de consultare: conform programului

3. Date despre disciplina: „Științe politice”

Repartizarea orelor în funcție de programa de lucru (RUP)

4. Condiții preliminare ale disciplinei: pentru a studia disciplina, sunt necesare cunoștințe ale următoarelor discipline: filozofie, sociologie, istorie, fundamente ale dreptului, teorie economică și să fie efectuate în contextul unor discipline academice precum studiile religioase, studiile culturale și psihologie. Acest curs presupune cunoașterea principiilor și legilor de bază ale funcționării politicii, dezvoltarea sa istorică, problemele de putere, relațiile de stat și interstatale.

Postrequisite: ca urmare a studierii cursului, să formeze o viziune politică asupra lumii și o cultură politică în rândul studenților, să promoveze participarea lor activă la rezolvarea problemelor cu care se confruntă Republica Kazahstan.

5. Scurta descriere disciplinelor

Obiectul de studiu al disciplinei este politica ca aspect al vieții în societatea modernă. Știința politică studiază esența politicii, a puterii, a sistemelor politice și a proceselor. Ca ramură a cunoașterii sociale, știința politică s-a dezvoltat în a doua jumătate a secolului al XIX-lea și în prima jumătate a secolului al XX-lea, deși teoria politicii s-a dezvoltat de-a lungul istoriei civilizației, începând din epoca antică.

Știința politică descrie dinamica politică din diferite unghiuri, oferă imagini teoretice ale puterii și modalități de a explica comportamentul oamenilor în sfera distribuției resurselor și puterilor statului. Fără idei științifice despre lumea politică, o persoană nu poate înțelege mai bine drepturile și libertățile sale civile, nu poate vedea posibilitățile de a folosi puterea puterii de stat pentru a-și realiza propriile interese, a-și multiplica și a-și îmbogăți nevoile. În țările democratice dezvoltate, știința politică a devenit un element integral în organizarea întregii vieți spirituale a societății, un instrument puternic pentru formarea societății civile. Prin urmare, știința politică este considerată ca o condiție necesară pentru socializarea politică a individului.

Obiectivele cursului sunt de a dezvolta la studenți capacitatea de a înțelege și de a naviga liber în procesele politice care au loc în Kazahstan.

Ca urmare a studierii cursului, studentul ar trebui să știe:

Esența, oportunitățile, perspectivele și principalele tipuri de politici;

– esența, sursele și funcțiile puterii;

Esența relațiilor și proceselor politice, conceptul de subiecte politice; rolul sistemelor și regimurilor politice în viața societății;

Esența proceselor vieții politice internaționale, situația geopolitică, procesele politice din Kazahstan, locul și statutul său în lumea politică modernă.

Identificarea componentelor teoretice și aplicative, axiologice și instrumentale ale cunoștințelor de științe politice;

Rolul și funcțiile acestora în pregătirea și justificarea deciziilor politice, în asigurarea contribuției personale la viața social-politică.

Abilități de cultură politică,

Abilitatea de a aplica cunoștințele de științe politice în Viata de zi cu zi iar în a lui activitate profesională.

Tema 1: Introducere. Știința politică ca știință

Relația dintre obiect și subiectul științei. Abordări ale definirii subiectului științei politice. Sociologia politică, filosofia politică, etica politică, istoria politică ca componente ale științei politice. Metode de studiere a fenomenelor politice: instituționale, comparative, sistemice, behavioriste, sociologice, psihologice. Abordare antropologică. Legile şi categoriile, metodele şi funcţiile ştiinţei politice Ştiinţa politică în sistemul cunoaşterii sociale şi umanitare. Structura științei politice, paradigmele sale.

Tema 2: Principalele etape ale formării și dezvoltării științei politice

Apariția primelor centre ale statalității în Orientul Antic (budism, confucianism, legalism, taoism). Învățăturile politice ale antichității (Socrate, Platon, Aristotel, Cicero). Gândirea politică a Orientului medieval (al-Farabi, Nizami, Alisher Navoi, Ganjavi). Gândirea politică a Evului Mediu și a Renașterii, gândirea politică a Europei de Vest, concepte religioase și teologice de stat și drept de Augustin Aurelius și Toma d’Aquino, N. Machiavelli, J. Bodin („Șase cărți despre stat”). Gândirea politică rusă: ideile lui Hilarion, Vladimir Monomakh, Daniil Zatochnik, Filofey „Moscova - a treia Roma”; Învățăturile politice ale erei revoluțiilor industriale timpurii: învățăturile lui G. Grotius, T. Hobbes, J. Locke, E. Burke, S.L. Montesquieu, J.-J. Rousseau. Gândirea politică în SUA: T. Jefferson, J. Madison, T. Payne, A. Hamilton. Constituția SUA. Gândirea politică a Rusiei: N.A. Berdyaev, I.A. Ilyin. Dezvoltarea științei politice în secolul al XX-lea. Direcția comportamentală și neocomportamentistă (A. Bentley, Ch. Merriam, G. Lasswell etc.). Analiza de sistemîn studii politice (A.A. Bogdanov, N. Wiener, T. Parsons, D. Easton, G. Almond, K. Deutsch, L. Pai etc.). Teorii ale democrației pluraliste și ale dezvoltării (R. Dahl, R. Dahrendorf, S. Lipset, A. Ladd etc.). Sociologie politică (P. Bourdieu, F. Bro, M. Duverger, R.-J. Schwarzenberg). Psihologie politică (A. Maslow, E. Fromm, M. Hermann). Futurologie și prognoză politică (R. Aron, D. Bell, Z. Brzezinski, J. Galbraith, O. Toffler, F. Fukuyama, S. Huntington). Științe politice comparate (M. Dogan, D. Pelassi, S. Huntington, P. Sharan). Știința politică rusă la sfârșitul secolului al XX-lea.

Tema 3: Politica în sistemul vieții publice

Politica: esență, origine și trăsături principale. Politica ca obiect al științei politice. Abordări ale definirii politicilor. Politica ca știință și artă. Relativă independență a politicii. Determinarea multifactorială a politicii. Relația dintre politică și alte fenomene sociale: economie, stat, drept, moralitate.

Tema 4: Puterea ca fenomen politic

Conceptul de „putere”. Subiect al puterii. Obiectul puterii. Natura dominației și supunere. Abordări pentru explicarea naturii puterii. Putere și politică. Abordări de bază pentru definirea categoriei „putere politică”. Natura socială și esența puterii politice. Scopul funcțional al puterii politice. Caracteristicile puterii politice. Structura puterii politice. Semne ale puterii politice. Puterea politică și de stat, relația lor. Condiții, funcții, forme, niveluri și metode de exercitare a puterii politice. Resurse și tipuri de putere și caracteristicile acestora. Puterea și masele: problema directă și părere. Surse de eficacitate a puterii politice. Legalitatea și legitimitatea puterii. Teorii ale legitimității puterii. Tipuri de legitimitate a puterii. Indicatori ai legitimității puterii. Legitimare. Surse de legitimare a puterii. Problema legitimității regimurilor politice. Delegitimarea puterii politice. Surse de delegitimare.

Tema 5: Social comunități etnice si politica nationala

Etnie și națiune. O națiune este cel mai înalt tip de grup etnic. Problema națională și structura ei. Cultura comunicării interetnice și rolul acesteia în întărirea păcii civile și a armoniei interetnice. Politica națională ca fiind cea mai importantă componentă politica de stat. Modelul Kazahstanului de realizare a consensului interetnic. Adunarea Popoarelor din Kazahstan ca instituție socio-politică sistemică. Kazahstanul ca societate multi-confesională. Dialogul credințelor și experiența Kazahstanului de armonie interreligioasă.

Tema 6: Sistemul politic și regimul politic

Conceptul de sistem politic. Importanța unei abordări sistemice în studiul politicii. Structura și funcțiile sistemului politic al societății. Puterea politică, sistemul politic și regimul politic. Conceptul de regim politic. Tipologia regimurilor politice. Conceptul de totalitarism. Condiții prealabile ale totalitarismului. Trăsăturile economice, politice, sociale și spirituale ale totalitarismului. totalitarismul de dreapta și de stânga. Autoritarismul ca formă de putere politică. Tipuri de autoritarism. Regimul democratic și semnele sale. Pluralismul politic. Tipuri de democrație. Teoriile moderne ale democrației. Tranziția de la autoritarism la democrație: etape, participanți, tipuri de tranzit. Condiții preliminare pentru democratizare. Evoluția sistemului politic și a regimului politic al Rusiei post-sovietice. Regimul politic modern al Rusiei: principalele tendințe și caracteristici. Regimuri politice în dimensiunea regională.

Recenzători: Departamentul de Științe Politice și Sociologie al Institutului Republican de Învățământ Superior de la BSU; cap Departamentul de Științe Politice, BSEU, Doctor în istorieŞtiinţe, prof., membru corespondent. NAS din Belarus V. A. Bobkov; Ph.D. stiinte istorice, conf. univ V. P. Osmolovsky

Pe copertă: Oedip rezolvă ghicitoarea Sfinxului. Pictura în vază. Secolul V î.Hr e.

Melnik V. A.

M48 Științe politice: manual. - Ed. a III-a, rev. - Mn.: Mai sus. şcoală, 1999. -495 p.

ISBN 985-06-0442-5.

Sunt prezentate caracteristicile științei politice ca disciplină științifică și educațională, sunt evidențiate etapele de formare și dezvoltare a gândirii politice, sunt analizate principalele probleme ale teoriei politicii, sistemele politice și procesele politice, conceptele și tendințele socio-politice ale lumea modernă sunt considerate.

Pentru studenții universitari.

UDC 32.001 (075.8) BBK 66ya73

© V. A. Melnik, 1996 © V. A. Melnik, 1998 © Editura Şcolii Superioare, 1999

ISBN 985-06-0442-5

PREFAŢĂ

Știința politică a ocupat un loc puternic în programele universitare ca disciplină obligatorie de științe sociale. Există motive întemeiate pentru aceasta: interesul pentru viața politică și cunoașterea legilor acesteia este în creștere în societate. Acest lucru este cauzat de instituirea statului de drept și a unui sistem politic democratic, formarea unui sistem de partide și mișcări politice și implicarea unor mase mari de oameni în politică. În același timp, nevoia de cunoștințe despre politică, legile, principiile și normele ei devine din ce în ce mai clar realizată. Participanții activi la procesul politic înțeleg că fără cunoștințe adecvate nu poate exista o acțiune politică eficientă. Așa se explică necesitatea studierii științelor politice în instituțiile de învățământ superior.

În republica noastră au fost deja publicate o serie de materiale educaționale și de predare pe această disciplină. Semnificația lor științifică și metodologică constă în faptul că autorii au pus bazele abordărilor interne pentru înțelegerea subiectului științei politice, a structurii și a aparatului conceptual al acesteia.

În același timp, considerăm că problema creării unei bune literaturi educaționale de științe politice nu a primit încă o soluție satisfăcătoare. Manualele publicate reflectă doar prima experiență de predare a acestei discipline academice. Ele diferă semnificativ în abordările metodologice și nivelul de analiză teoretică a problemelor luate în considerare. Poate că dezavantajul comun pentru toate acestea este lipsa unei coerențe conceptuale stricte în prezentarea subiectului de curs. Pe scurt, scrierea de manuale și materiale didactice de științe politice care îndeplinesc cerințele didactice moderne rămâne încă o sarcină științifică și metodologică urgentă.

Scopul acestei publicații este de a completa într-o oarecare măsură deficiențele existente în literatura educațională relevantă. O caracteristică specială a manualului este că structura și conținutul acestuia corespund subiectelor principalelor secțiuni ale programelor în care se predau cursuri de științe politice în instituțiile de învățământ superior din Republica Belarus.

Seria conceptuală prezentată în manual se bazează pe diverse surse teoretice. Cu toate acestea, lucrând cu numeroase publicații, autorul și-a văzut sarcina nu într-o simplă repovestire a punctelor de vedere existente cu privire la una sau alta problemă a cursului, ci într-o prezentare sistematizată, conceptuală, a fundamentelor științei politicii. Pornind de la conceptele de „politică”, „relații politice” și „putere politică”, autorul ajunge la principalele probleme ale științei politice și a sistemului conceptelor și categoriilor sale fundamentale. Astfel, lucrarea face o încercare de a înțelege cuprinzător subiectul științei politice în contextul realităților politice interne și mondiale.

Desigur, autorul nu pretinde că nu există alternativă
structura propusă a manualului și incontestabilitatea realității
numite abordări şi soluţii atât teoretic cât şi
în termeni metodologici. Acordul deplin al cercetătorilor
după cum se știe, este de neatins în orice domeniu al cunoașterii și astfel
mai mult într-o știință precum știința politică. Autorul speră că
manualul propus, cu toate posibilele sale neajunsuri
kah, va fi foarte util momentan,
când este nevoie urgentă de educație casnică
literatură despre această disciplină. „

La redactarea manualului s-au folosit rezultatele cercetării obținute în momente diferite de autori atât din țară, cât și din străinătate. Genul publicației nu permite să fie supraîncărcat cu numeroase citate. Prin urmare, ele sunt prezentate în text doar în cazurile în care acest lucru este strict cerut de contextul de prezentare sau de considerente didactice. Dacă este necesar să se arate prioritatea științifică a cuiva, manualul numește cercetătorul sau face un link către sursa corespunzătoare.

ȘTIINȚA POLITICĂ CA ȘTIINȚĂ ȘI DISCIPLINĂ ACADEMĂ

1. ȘTIINȚA POLITICĂ, SUBIECTUL ȘI LOCUL ÎN SISTEMUL ȘTIINȚEI SOCIALE

1.1. Subiectul, metodele și structura științei politice

[Conceptul de „știință politică” este format din două cuvinte grecești: poll tike - stat, afaceri publice și logos - cuvânt, sens, doctrină. / Părintele primului concept este Aristotel(384-322 î.Hr.), al doilea - Heraclit(c. 530-480 î.Hr.). „Combinarea acestor două concepte înseamnă că știința politică este o doctrină, știința politicii..

Originea termenului „politike” este asociată cu orașul-stat grecesc antic, care a fost numit politică. Politica este stabilită Grecia antică o formă de ordine socială care a devenit prototipul statului naţional modern. Organizația polis s-a bazat pe suveranitatea economică și statală a comunității de proprietari și producători liberi - cetățeni ai polisului, care se întindea pe întreg teritoriul polis, adică orașul însuși și peisajul rural din jur. Această suveranitate presupunea pentru fiecare cetățean oportunitatea, și adesea obligația, într-un fel sau altul.

forma - în primul rând sub forma votării în adunarea populară - de a participa la rezolvarea problemelor vieții comunității polis. Prezența unor activități speciale legate de participarea oamenilor la soluționarea problemelor vieții polis, sau, după cum se spune astăzi, cu administrația publică, a condus la necesitatea desemnării acestei activități cu un concept succint. Ca atare l a devenit termenul „politică”, care a fost stabilit după ce Aristotel a scris un tratat cu același nume despre stat, guvern și guvern.

Astfel, termenul de „știință politică” datează din cele mai vechi timpuri.
polis non-greacă și înseamnă doctrina politicii, adică.
corp de cunoștințe despre guvernare.! Pe parcurs
rețineți că derivatele din cuvântul sondaje (oraș-stat
stvo) este o serie de alți termeni, de exemplu: politeia
(constituție sau sistem politic), politețe (cetățean
Danin), politikos ( om de stat).
Formarea Politicii ca figură specifică
existenţa oamenilor a devenit foarte devreme un subiect
volumul cercetării științifice. La inceput
cunoașterea politicii era o parte integrantă a filosofiei.
Dar deja în antichitate au fost create tratate speciale,
dedicat analizei activitatii politice. Platon
(427-347 î.Hr.) a numit lucrările corespunzătoare
„Legi” și „Stat”. Aristotel opera lui,
dedicat studiului statului și societății, numit pro
o sută „Politică”. Și știința corespunzătoare, ale cărei elemente de bază
roi, după el, se supune omului de stat, el
numită și politică.

O etapă importantă pe calea dezvoltării științei politice ca disciplină științifică a fost opera gânditorului italian renascentist Niccolo Machiavelli(1469-1527). Spre deosebire de gânditorii antichității, care încă nu au separat știința politică de etică și filozofie, Machiavelli a considerat doctrina politicii ca un domeniu independent de cunoaștere. Și, deși nu cunoștea încă metodele științifice de analiză, totuși o cunoștea deja

a asemănat fenomenele politice cu faptele naturale, supuse unor legi obiective. El a pus problema puterii de stat în centrul învăţăturii sale politice şi a subordonat cercetările politice soluţionării problemelor practice ale vieţii statului. Cercetările în realitatea politică au primit un caracter științific în secolul al XIX-lea. În această perioadă, oamenii de știință au început să studieze comportamentul oamenilor în legătură cu participarea lor la guvernare, folosind metode științifice. Din această perioadă datează apariția instituțiilor științifice specializate în cercetare în domeniul relațiilor politice. Prima dintre aceste instituții a fost Școala Liberă de Științe Politice, creată în Franța în 1871 (acum Institutul de Studii Politice al Universității din Paris). În 1880, a fost înființată Școala de Științe Politice de la Columbia College din Statele Unite, iar în 1895, Școala de Economie și Științe Politice din Londra.

Din a doua jumătate a secolului XX. știința care dezvoltă idei teoretice despre administrația publică a început să fie numită știință politică. Așa se definește conținutul științei politice în Dicționarul de științe sociale și politice (publicat în Occident): „Dacă politica este o activitate, atunci teoria politică este o reflecție, o interpretare a acestei activități... Cât despre politică. știința, sarcina ei este „să dezvăluie sensul politicii”, să o clasifice, să orienteze puterea, să propună o utopie a unui „stare optim”, să dezvăluie „factorii de putere” și să dezvolte anumite „concepte generale” ale politicii.

În zilele noastre, știința politică, sau pur și simplu știința politică, este una dintre domeniile largi ale cunoașterii științifice care nu are doar o semnificație teoretică, ci și aplicată. Luarea deciziilor politice este un proces complex, cu mai multe fațete, care necesită disponibilitatea unei game largi de informații despre realitatea socială. Ceea ce se numește acum politică ca domeniu de activitate practică este de fapt rezultatul eforturilor analitice ale unei rețele extinse de institute de cercetare, departamente și grupuri, o consecință a muncii creative colective.

da multi oameni. În ceea ce privește numărul de studii efectuate și numărul de publicații, știința politică se află astăzi pe primul loc printre alte științe sociale. Știința politică modernă are un complex de tehnici și metode pentru cercetare specifică, inclusiv utilizarea tehnologiei informatice. Din 1949, Asociația Internațională de Științe Politice (IAPS), creată la inițiativa Organizației Națiunilor Unite pentru Educație, Știință și Cultură (UNESCO), funcționează cu scopul de a promova dezvoltarea cercetării politice.

Constituție Știința politică a început să apară ca o disciplină academică independentă de la sfârșitul secolului al XIX-lea până la începutul secolului al XX-lea, când primele sale departamente au apărut în Europa de Vest și în Statele Unite. A fost predat pe scară largă în sistemul de învățământ superior din a doua jumătate a acestui secol. În 1948, UNESCO a recomandat un curs de științe politice pentru studii în instituțiile de învățământ superior din țările sale membre. Toate statele occidentale și un număr de state est-europene au ascultat această recomandare. După răsturnarea regimurilor totalitare din Europa de Est, știința politică a devenit un curs obligatoriu în întreaga regiune.

Astfel, cuvântul „politică” însemna inițial

„participarea la managementul politicii” și foarte devreme a început să se refere la cantitatea de cunoștințe necesare pentru a rezolva în mod competent astfel de probleme. Astăzi, politica, știința politică este de asemenea disciplina academica, care este studiat în aproape toate țările.

Obiect şi subiect Ca orice ştiinţă, ştiinţa politică are
ştiinţa politică are propriul obiect şi premisă specifică
cunoștințe întâlnite. Memento în avans
el că în teoria cunoaşterii ca obiect este înţeles
ceea ce obiectivul-practic și cognitiv

activitatea teleială a subiectului. Cu alte cuvinte, obiectul unei anumite științe este acea parte a realității obiective care este supusă cercetării de către subiectul care cunoaște. Subiectul științei îl reprezintă acele aspecte, trăsături, proprietăți și relații ale obiectului studiat, care sunt supuse analizei.

Desigur, în această temă introductivă, obiectul și subiectul științei politice nu pot fi definite decât în ​​cel mai mult vedere generala, știind că conceptul de politică acoperă o gamă largă de fenomene. După cum a scris sociologul și politologul german: Max Weber(1864-1920), „acest concept are un sens extrem de larg și acoperă toate tipurile de activități de conducere independentă. Ei vorbesc despre politica valutară a băncilor, politica de discount a Reichsbank, politica sindicatului în timpul unei greve; se poate vorbi despre politica școlară a unui oraș sau a unei comunități rurale, despre politica consiliului de administrație care conduce o corporație și, în sfârșit, chiar și despre politica unei soții inteligente care caută să-și gestioneze soțul.”

Alături de faptul că știința politică oferă o analiză sistematică, cuprinzătoare a fenomenului puterii politice, este chemată să exploreze și acele aspecte ale fenomenelor politice, activitățile instituțiilor și instituțiilor care rămân în afara câmpului de vedere al științei relevante. disciplinelor. Vorbim, de exemplu, despre studiul diverselor aspecte ale conștiinței politice, culturii politice, comportamentului și acțiunii politice, metodelor și metodologiei de înțelegere a fenomenelor vieții politice etc.

În plus, granițele științei politice sunt fluide și greu de definit. Numărul de subiecte speciale pe care le studiază știința politică este în continuă creștere. Aceasta este cauzată de evoluția vieții politice și, cu atât mai mult, de aplicarea politicii într-o gamă foarte largă de domenii ale activității umane”, precum și de marea activitate intelectuală a cercetătorilor în probleme politice și de complexitatea obiectul studiat.

Una dintre întrebările fundamentale pentru orice știință este problema conceptelor și categoriilor sale inerente. De aceea caracteristici generaleștiința politică ca știință necesită cel puțin o scurtă mențiune a sistemului conceptelor și categoriilor sale.

Să ne amintim că conceptele și categoriile într-o formă generalizată

reflectă cele mai semnificative conexiuni și relații naturale ale realității. Ele sunt principalul element structural al oricărei teorii științifice. În consecință, categoriile și conceptele științei politice ca știință acționează ca urmare a cunoașterii sferei politice a vieții publice și reflectă cele mai semnificative conexiuni și relații inerente fenomenelor și proceselor politicii. Cu alte cuvinte, conținutul obiectului și subiectului științei politice se reflectă pe deplin în sistemul de concepte și categorii ale acestei științe.

Conceptele și categoriile de științe politice pot fi clasificate pe diverse motive. Ni se pare justificat metodologic să împărțim întregul lor ansamblu, în primul rând, în concepte și categorii ale teoriei generale a politicii și sisteme politice și concepte și categorii care reflectă procesele de schimbare și dezvoltare a realității politice.

Conceptele și categoriile teoriei generale a politicii și sistemelor politice includ: politică, putere politică, subiecte ale politicii, relații politice, sistem politic al societății, normă politică, instituție politică, stat, partid politic, asociație publică, mișcare socială, politică conștiință, ideologie politică, cultură politică. Principalele concepte care relevă aspectele dinamice ale realității politice sunt: ​​activitate politică, acțiune politică, decizie politică, proces politic, revoluție, reformă, conflict politic, acord politic, socializare politică, rol politic, conducere politică, comportament politic, participare politică. Desigur, atât aceasta, cât și cealaltă serie ar putea fi continuată mai departe. În plus, în știința politică sunt utilizate pe scară largă conceptele și categoriile de discipline științifice conexe.

Semnificațiile științifice mai mult sau mai puțin stabilite ale acestor și altor concepte și categorii de științe politice vor fi date atunci când se analizează subiectele ulterioare ale cursului. Aici subliniem unicitatea științei politice ca știință. Constă în faptul că problema cheie și principala

categoria sa este puterea politică. Știința politică examinează toate fenomenele și procesele sociale în relație cu puterea politică. Este categoria „putere politică” care reflectă cel mai pe deplin esența* și conținutul fenomenului politic. Acesta din urmă are loc acolo unde se luptă pentru putere, pentru stăpânirea ei, pentru folosirea și păstrarea ei. Fără putere nu poate exista politică, deoarece puterea este cea care acționează ca mijloc de implementare a acesteia.

Constituirea științei politice într-o disciplină științifică independentă nu a avut loc? numai datorită prezenței unui anumit subiect de studiu, dar și pentru că în sfera politică există și anumite tipare - legături obiectiv existente, repetate, semnificative între fenomenele vieții sociale sau etapele procesului istoric.- Fiecare știință, fiecare cunoasterea in orice domeniu are scopul de a identifica in mod obiectiv legaturile existente intre partile la un obiect.Acest lucru se aplica pe deplin stiintelor politice.Ca disciplina stiintifica si educationala, urmareste clarificarea tiparelor existente in domeniul relatiilor politice, fara cunoasterea care activitate politică de succes este imposibilă.

Astfel, modelele studiate de știința politică sunt cele mai semnificative și mai stabile tendințe în dezvoltarea și utilizarea puterii politice. La fel ca și conceptele de bază, aceste modele vor fi luate în considerare pe măsură ce sunt prezentate subiectele ulterioare ale cursului. Aici va fi suficient de remarcat faptul că modelele caracteristice pot fi împărțite în trei grupuri principale, în funcție de sfera manifestării lor.

Primul grup este format din modele politico-economice care reflectă relația dintre baza economică a societății și puterea politică ca element al suprastructurii. Au fost descoperite cele mai importante modele ale acestui grup Karp Marx(1818-1883). De exemplu, din punctul său de vedere, politica și, în consecință, sistemul puterii politice și de stat sunt determinate de dezvoltarea proceselor economice*. "Politic

„puterea”, scria K. Marx, „este doar un produs al puterii economice”. În același timp, puterea politică are o independență relativă, ceea ce deschide oportunități considerabile de influență politică asupra proceselor economice. Acesta din urmă, însă, nu ar trebui să dea naștere unui cult al puterii politice sau a iluziilor cu privire la capacitățile sale reale, deoarece încercările de „ocolire” a legilor economice cu ajutorul constrângerii administrative nu duc la atingerea scopului.

Al doilea grup de modele le include pe cele politice și sociale. Ele caracterizează dezvoltarea puterii politice ca un sistem social special, cu propria sa logică și structură internă. Modelul principal aici este întărirea stabilității puterii politice. Apropo, se va observa că în știința politică internă acest model nu a fost dezvoltat în mod corespunzător, ceea ce a condus la o lipsă de recomandări și măsuri necesare pentru stabilizarea vieții politice.

Al treilea grup este format din modele politice și psihologice. Ele reflectă complexul de conexiuni și relații existente între individ și guvern. De cel mai mare interes din partea acestui grup sunt modelele asociate cu atingerea și menținerea puterii de către un lider politic.

Metode La studierea unor fenomene specifice şi
știința politică procesează știința politică folosește timpii
metode personale. Cel mai lat
în această ştiinţă au fost folosite următoarele: dialectele
logic, empirico-sociologic, comparativ (sau
comparativ), sistemic, comportamental etc.

Metoda dialectică ne permite să luăm în considerare procesele și fenomenele sferei politice în formarea și dezvoltarea lor, în relație atât între ele, cât și cu procesele și fenomenele din alte sfere ale societății. Acoperind politica în toate interrelațiile și medierile sale, această metodă ne permite să dezvoltăm conceptele și categoriile cele mai generale ale teoriei politice și joacă un rol unificator în întregul corp de cercetare din domeniul politicii. Principiul istoricismului, fiind cheia

în metoda dialectică, asigură identificarea tiparelor de formare, dezvoltare și schimbare a politicii

Metoda sociologică empiristă în știința politică este un ansamblu de tehnici și metode de cercetare sociologică specifică care vizează colectarea și analizarea faptelor din viața politică reală. Această metodă a devenit foarte răspândită în știința politică occidentală. Acolo s-a dezvoltat o direcție relativ independentă - știința politică aplicată, axată pe aplicarea practică a rezultatelor cercetării sociologice în viața politică. Astfel de cercetări și rezultatele lor acționează ca un produs, al cărui client și cumpărător sunt autoritățile centrale și locale, partidele politice, agențiile guvernamentale și firmele private.

Metoda comparativă sau comparativă constă în compararea a două sau mai multe obiecte (sau părți) politice care au trăsături similare. Ea permite, prin comparație, izolarea generalului și specialului în diversitatea fenomenelor politice ale diferitelor sisteme politice și identificarea principalelor tendințe în dezvoltarea proceselor politice. Principala dificultate în aplicarea metodei comparative este asociată cu necesitatea selectării corecte a subiectului fenomenelor care vor fi comparate, supuse observării științifice, descrierii și interpretării teoretice.

Metoda sistemică consideră sfera politică a societății ca o anumită integritate, constând dintr-un ansamblu de elemente care se află în relații și conexiuni între ele și mediul extern. Originalitatea acestei abordări constă într-o percepție holistică a obiectului de studiu și o analiză cuprinzătoare a legăturilor dintre elemente separateîn cadrul întregului mai larg. Analiza sistemului este considerată deosebit de valoroasă din perspectivă cognitivă. Această metodă de cercetare este utilizată pe scară largă atât de știința politică occidentală, cât și de cea autohtonă.

Metoda comportamentală (din engleză, behavior - behavior, act) constă în analizarea comportamentului politic al indivizilor și grupurilor. Punctul de plecare în asta

Metoda se bazează pe propunerea că acțiunile de grup ale oamenilor într-un fel sau altul se întorc la comportamentul unor indivizi specifici care sunt obiectul principal de cercetare. La rândul lor, motivele psihologice sunt considerate factori decisivi ai comportamentului, care constituie subiectul principal de studiu al științelor politice. În acest caz, atenția principală este acordată culegerii faptelor empirice, aderării cu grijă la procedurile de cercetare și folosirii tehnicilor științelor naturale și exacte în prelucrarea și analiza informațiilor obținute. Behaviorismul este una dintre principalele domenii de cercetare ale științei politice americane.

Unele manuale se referă și la metode cantitative și la metoda decizională ca metode speciale de analiză a fenomenelor politice.

Metoda cantitativă presupune analiza statistică a activității politice, sondaje prin chestionar și interviuri ale participanților la acțiuni politice, precum și experimente de laborator, constând în modelarea anumitor situații politice în vederea dezvoltării celui mai probabil scenariu pentru acțiuni viitoare.

Metoda decizională este adoptarea și implementarea deciziilor de politică, prin care se urmărește nu numai atingerea anumitor scopuri de politică, ci și verificarea corectitudinii concluziilor obținute prin intermediul altor metode de analiză.

Aparent, există un anumit motiv pentru a evidenția ultimele două metode indicate. Dar, după cum ni se pare, ambele sunt absorbite de cele discutate mai sus, iar a doua nu este atât o metodă de cercetare, cât o latură, aspect, condiție necesară a oricărei activități politice.

Paradigme Alături de metodele de cercetare, în

poit^!|Sh teoriile științei diferă și ele ca stare

relevante într-o anumită perioadă

dezvoltarea ramului relevant de cunoaștere, modalități de a explica

înţelegerea fenomenelor studiate. Pentru a-i desemna americani-

Filosof și istoric al științei rus Thomas Kuhn(n. 1922)

sugerat folosind conceptul "paradigmă"(din grecescul paradeigma - exemplu, mostră). Din punctul său de vedere, o paradigmă științifică este un sistem de cunoaștere recunoscut de toată lumea și dobândit caracter de credințe, care, pentru un anumit timp, servește comunității științifice drept model logic de a pune probleme cognitive și de soluții ale acestora. Cu alte cuvinte, paradigmă științifică este o modalitate de a selecta un obiect de studiu și de a explica un anumit set de fapte legate de acesta sub forma unor principii și legi suficient de fundamentate care formează o teorie consistentă. Înlocuirea unei paradigme dominante cu alta în domeniul relevant al cunoașterii este considerată de cercetători drept o revoluție științifică.

O trăsătură caracteristică a științei politice este aceea că coexistă diferite abordări conceptuale pentru descrierea și interpretarea fenomenelor realității politice. Aceste abordări se bazează pe încercări de a explica politica fie prin acțiunea unui principiu supranatural, fie prin influența unor factori naturali, sociali sau politici înșiși. Abordările conceptuale corespunzătoare din literatură sunt denumite în mod convențional paradigme teologice, naturaliste, sociale și rațional-critice ale științei politice.

Paradigma teologică a dominat în primele etape ale existenței societății, când oamenii nu erau încă capabili să sesizeze obiectivul intern și factori externi fenomene politice. În aceste condiții, ei au dat inevitabil o interpretare supranaturală a politicii, au văzut sursa puterii în Dumnezeu și au explicat schimbările politice prin voința sa. Și, deși o astfel de explicație a politicii cu greu poate fi numită conceptuală și teoretică, ea a pornit totuși de la ideea de cauzalitate a fenomenelor politice. Și acesta nu este altceva decât un semn al gândirii paradigmatice.

Paradigma naturalistă oferă o explicație a naturii politicii bazată pe importanța dominantă a factorilor de mediu, geografici, biologici și psihologici. Cel mai semnificativ sub-

Geopolitica, biopolitica și o gamă largă de concepte psihologice sunt considerate mișcări în modul naturalist de a explica fenomenele politice. În ciuda faptului că aceste abordări ale înțelegerii politicii aparțin aceleiași clase de concepte teoretice - paradigma naturalistă, toate polemizează și concurează unele cu altele. În plus, toate li se opun cu încredere alte evaluări conceptuale ale naturii politicii.

Paradigma socială reprezintă un grup de abordări conceptuale, în conformitate cu care se dă o explicație a politicii prin acțiunea factorilor sociali, dar externi în raport cu aceasta. Cu astfel de abordări teoretice, natura și originea fenomenelor politice sunt explicate ca urmare a rolului creator al uneia sau alteia sfere a vieții sociale sau a manifestării proprietăților socioculturale ale subiecților acțiunii sociale. Diverse concepte sociale numesc relații economice, drept, factori culturali, religioși, etico-normativi și alți factori generatori de politică. Mulți cercetători consideră politica exclusiv ca un produs al activităților de simț ale oamenilor și, prin urmare, fac ca diversele fenomene politice să depindă de proprietățile unei persoane dobândite în procesul evoluției sociale.

Paradigma rațional-critică
natura interacțiunii politice dintre oameni este conectată
nu cu factori externi politicii, ci cu
cauzele și proprietățile sale interne. Conceptul de date
abordările tuale se bazează pe premisa că politica
există o comunitate complet sau relativ independentă
un fenomen natural care ia naștere și se dezvoltă în felul său
ordine proprie, interioare
găsi surse interne^ natura. ;lolltiki redate
au fost foarte fructuoase. În pierdere, timp, depinde
din aspectul selectat^, ks^ODdv^d pblityy,
Există o mare varietate! ABORDARI CONCEPTUALE,
explicând esenţa acestei ^laturi a vieţii umane
inactivitate. \ "

Identificarea principalelor paradigme ale științei politice face posibilă observarea conexiunii dintre știința politică și mai generală

Funcțiile științei politice ca știință și ca disciplină academică au multe în comun, dar există anumite diferențe între ele. Să luăm în considerare fiecare tip de funcție de științe politice.

Știința politică ca știință

Știința politică ca știință este necesar baza teoretica pentru dezvoltarea în continuare a cercetării politicilor și pentru implementare evoluții științificeîn politică reală. Acesta explorează sistemele politice existente, modalitățile de organizare a societății și a statului, tipurile de regimuri politice, formele de guvernare, activitățile partidelor politice și organizatii publice, starea conștiinței politice și a culturii politice, modele de comportament politic, probleme ale eficienței și legitimității conducerii politice, modalități de formare a instituțiilor puterii și multe altele.

Cercetarea politică creează o anumită bază teoretică, științifică și metodologică necesară dezvoltării științei politice în sine și îmbunătățirii sferei politice a societății. Cunoștințele științifice în domeniul politicii ne permit să anticipăm și să construim realitatea politică, să monitorizăm tendințele pozitive și negative în dezvoltarea proceselor politice și, dacă este necesar, să facem ajustări corespunzătoare.

Știința politică ca știință poate îndeplini, de asemenea, funcții ideologice, de exemplu, pentru a forma anumite idealuri, nevoi, valori și, astfel, consolida societatea pentru a atinge anumite obiective (de exemplu, construirea unui stat de drept).

Știința politică ca disciplină științifică

Inainte de știința politică ca disciplină academică nu există sarcină mai puțin responsabilă. La noi, în perioadele de dominație a regimurilor totalitare și autoritare de putere, știința politică ca disciplină academică nu a existat. Regimul reacționar îi era mai ușor să controleze oamenii analfabeți din punct de vedere politic.

Lipsa de cunoștințe a oamenilor despre politică, despre structura sistemului politic, despre modalitățile de formare a organelor guvernamentale și despre scop functionalîn cele din urmă, despre drepturile și libertățile sale personale permite diferitelor tipuri de aventurieri politici, folosindu-se demagogie și minciuni, să-și desfășoare experimentele iezuite pe țări și popoare întregi cu impunitate.

Sarcina științei politice ca disciplină academică este de a ajuta oamenii să înțeleagă toate complexitățile politicii, să-i învețe să înțeleagă (percepe) corect sistemul social și politic existent și să răspundă în mod adecvat la situația politică emergentă. Știința politică ar trebui să contribuie la dezvoltarea unei culturi politice civile în rândul oamenilor, astfel încât aceștia să fie capabili să își apere drepturile și interesele și, în același timp, să respecte interesele și drepturile celorlalți. Este necesar să se insufle oamenilor intoleranța față de orice formă de violență, uzurparea puterii și încălcarea drepturilor și libertăților individuale.

Prin urmare, educația politică, alfabetizarea politică de masă a oamenilor sunt o condiție necesară pentru construirea unui stat de drept și formarea unei societăți civile.

Abia în 1989 Comisia Superioară de Atestare a inclus știința politică în lista disciplinelor științifice. Prin decret al Guvernului Federației Ruse, știința politică a fost definită ca o disciplină academică în universitățile ruse.

Apariția și dezvoltarea științei politice

Primele încercări de a înțelege și de a înțelege politica datează din acele vremuri îndepărtate când primele instituții politice au început să apară în societate. Cele mai timpurii idei despre motivele apariției și funcțiilor formelor statale (politice) de organizare a societății au fost de natură religioasă și mitologică. Acest lucru, în special, este evidențiat de ideile egiptenilor antici care au ajuns până la noi despre originea divină a conducătorilor lor (faraoni). Potrivit vechiului mit chinezesc, puterea împăratului este de origine divină, iar el însuși este atât fiul cerului, cât și tatăl poporului său.

În secolele VI - IV. î.Hr e. Datorită lucrărilor unor gânditori celebri ai antichității precum Confucius, Platon, Aristotel, opiniile și ideile politice încep să dobândească un caracter conceptual independent. Au apărut primele categorii teoretice, definiții și concepte întregi, purtând forme filozofice și etice. În aceeași perioadă a apărut însăși conceptul de „politică” (Aristotel).

În Evul Mediu, știința politică s-a dezvoltat în cadrul unui concept religios, a cărui esență era originea divinizată a puterii. Cei mai proeminenți reprezentanți ai acestui concept sunt A. Augustin și F. Aquinas.

În vremurile moderne, apare un concept civil al gândirii politice. Datorită cercetărilor unor gânditori remarcabili precum N. Machiavelli, T. Hobbes, J. Locke, C. Montesquieu și alții, doctrinele politicii și ale statului au fost ridicate la un nivel teoretic calitativ nou. În această perioadă, știința politică a fost eliberată de opiniile filozofice, etice și religioase și s-a transformat treptat într-o știință independentă.

Știința politică a început să-și dobândească aspectul modern din a doua jumătate a secolului al XIX-lea V. Acest lucru se datorează în mare măsură progresului general al cunoștințelor sociologice și dezvoltării metodelor de cercetare empirice.

În aceeași perioadă, știința politică a devenit o disciplină academică independentă, independentă. În 1857, Departamentul de Istorie și Științe Politice a fost creat la Columbia College din SUA. În 1880, în același colegiu a fost organizată prima școală de științe politice. În 1903, a fost creată Asociația Americană de Științe Politice, care există și astăzi.

În 1949, sub auspiciile UNESCO, a fost creată Asociația Internațională de Științe Politice. Știința politică ca disciplină academică a fost introdusă în programele universităților de top din SUA și Europa de Vest. Astfel, ca disciplină academică, știința politică s-a înființat în cele din urmă la mijlocul secolului al XX-lea.

În Rusia în sfârşitul XIX-lea- începutul secolului al XX-lea Știința politică s-a dezvoltat destul de intens. O contribuție notabilă la gândirea politică mondială a avut-o M. M. Kovalevsky, B. N. Chicherin, P. I. Novgorodtsev, M. V. Ostrogorsky, G. V. Plekhanov, V. I. Lenin și alții.

Cu toate acestea, după revoluția din 1917 și instaurarea puterii sovietice, știința politică a fost interzisă. Unele studii politice au fost realizate în cadrul materialismului istoric, al comunismului științific, al istoriei PCUS, al teoriei statului și dreptului, dar erau atât de ideologice încât nu puteau da răspunsurile corecte la cerințele vremii.

Locul științelor politice printre alte științe sociale și umane

În sistemul socio-politic modern ca societate integrală se disting următoarele subsisteme interconectate și interdependente: producție, sau economic, social, spiritual și politic. Productie subsistemul asigură infrastructura materială și politic - un mecanism de implementare a voinței comune și a interesului comun al tuturor elementelor principale ale sistemului. SocialȘi spiritual sferele împreună constituie societatea civilă, care poate fi desemnată și ca un singur subsistem. În conformitate cu clasificarea propusă, societatea umană ar putea fi descrisă în mod convențional sub forma unei diagrame prezentate în Fig. 1.

Acum, ghidați de această schemă, vom încerca să clasificăm științele sociale și umane, fiecare dintre acestea fiind concepută pentru a studia unul sau altul aspect, perspectivă, componentă a unuia dintre cele patru subsisteme. În acest caz, avem următorul aspect:

• A - științe sociale, grupate în jurul sociologiei;
• B - științe ale spiritului (filozofie, studii culturale, studii religioase și teologie, etică, estetică și istoria artei etc.);
• C - stiinte politice;
• D - stiinte economice.

Cu alte cuvinte, fiecare dintre cele patru subsisteme principale servește ca obiect de studiu bloc independent discipline științifice.

Orez. 1. Sfera (subsistem): A - social, B - spiritual, C - politic,

Dar acesta este doar începutul conversației despre clasificarea științelor sociale și umaniste. Dificultățile încep imediat de îndată ce începem să stabilim locul fiecărei discipline specifice în sistemul științelor sociale și umane, pentru a identifica mai mult sau mai puțin precis sfera sau subiectul studiului acesteia, gama de subiecte și probleme pe care le acoperă. Strict vorbind, sfera socială este obiectul de studiu al sociologiei, iar lumea politică este obiectul de studiu al științei politice. Dar, la o examinare mai atentă, este extrem de dificil, dacă nu imposibil, să se determine exact unde în Fig. 1 pe linie AC unde se termină subsistemul social și unde începe subsistemul politic. Fără a lămuri această problemă, nu putem, desigur, să stabilim nici măcar aproximativ gama de subiecte și probleme acoperite de sociologie și, respectiv, științe politice. Clarificarea acestei probleme este inclusă în gama de probleme care fac obiectul cercetării în sociologia politică.

Și mai dificilă este întrebarea unde în Fig. 1 unde se termină sfera spirituală și unde începe lumea politică. Omul nu este doar o ființă socială, politică și economică, ci și un purtător spiritual al anumitor norme și valori socioculturale, politice și culturale, morale și etice. Aici vorbim în primul rând despre dimensiunea paradigmatică și ideologică a lumii politice, care este obiectul filosofiei politice. Știința etnopolitică și psihologia politică, care studiază componentele corespunzătoare ale lumii politice, sunt mai mult sau mai puțin strâns legate de cele două subdomenii de mai sus ale științei politice.

Știința politică, ca orice altă disciplină științifică socială și umanitară, își studiază subiectul măsurându-l și raportându-l la alte fenomene și procese. Cu alte cuvinte, însuși principiul comparativității este implicit în orice cercetare în științe politice, mai ales când vine vorba de clasificare și tipologizare. Tradiția științelor politice, pornind de la Platon și Aristotel, conține ea însăși un element semnificativ de comparatism. Pe baza abordării comparative, Aristotel și-a creat tipologia formelor de guvernare. De altfel, toate tipologizările propuse în epocile ulterioare sunt construite și pe principiile analizei comparative.

Cu toate acestea, aproape toate fenomenele și aspectele semnificative ale lumii politice sunt supuse analizei comparative. Pentru a studia acest set de probleme, s-a format o ramură atât de importantă a științei politice precum știința politică comparată.

Relația dintre istorie și științe politice

Pentru a înțelege subiectul studiat aici, este deosebit de important să clarificăm problema naturii relației dintre istorie și știința politică. Până la urmă, se știe că aceste două discipline s-au dezvoltat în strânsă relație. În știința istorică există o secțiune independentă - istoria politică, care studiază principalele direcții și tendințe în dezvoltarea politică a comunităților umane din trecut.

În zorii formării științei politice ca disciplină independentă, celebrul istoric englez E. Freeman, nu fără anumite motive, a spus: „Istoria este politica trecută, iar politica este istoria de astăzi”. Și nu este de mirare că știința politică s-a format în strânsă legătură cu istoria. Dar asta nu înseamnă că nu există diferențe serioase între cele două discipline, ceea ce poate fi ilustrat prin compararea sarcinilor și funcțiilor unui istoric și al unui politolog. De regulă, istoricul se ocupă de procese și fenomene realizate care au devenit deja o proprietate a trecutului. El poate observa începutul, dezvoltarea și sfârșitul proceselor studiate. Un politolog, dimpotrivă, se ocupă de fapte care nu s-au întâmplat încă. El consideră aceste fapte ca pe o acțiune continuă. El privește istoria ca pe o performanță și o percepe ca pe o acțiune la care el însuși este un participant. Spre deosebire de un istoric, care își poate analiza subiectul, ca și cum s-ar afla deasupra lui, îndepărtându-se de el, un politolog trebuie să mențină cea mai strânsă legătură cu subiectul cercetării; el se află, parcă, în interiorul procesului pe care îl studiază. Sursa reală a dificultății sale este că el trebuie să evalueze starea situației politice înainte ca aceasta să ia formă istorică, adică. va deveni ireversibilă. Și acest lucru îl determină pe politolog să-și confunde adesea propriile dorințe cu realitatea.

În ceea ce privește posibilitățile unei anumite științe de a-și studia în mod adecvat obiectul, este potrivit să aplicăm aici metafora lui Hegel: „Bufnița Minervei își începe zborul la amurg”. Și într-adevăr, cunoștințele mai mult sau mai puțin cuprinzătoare despre un anumit fenomen socio-politic care corespunde stării reale de lucruri pot fi obținute numai atunci când acest fenomen a devenit un fapt obiectiv împlinit al vieții sociale. În consecință, un cercetător poate studia acest fapt observându-l și studiindu-l ca din exterior. Din acest punct de vedere, poziția istoricului este de preferat, întrucât se ocupă de fenomene istorice și fapte care s-au petrecut deja. În ceea ce privește politologul, obiectul interesului său îl reprezintă realitățile vii care afectează interesele multor persoane care acționează în aceste realități.

Un politolog, fiind unul dintre acești indivizi, este incapabil să se ridice pe deplin deasupra realităților pe care le studiază, care nu au devenit încă fapte împlinite, dar sunt în mișcare, în proces de devenire. El nu poate distrage atenția de la impresiile subiective, de moment, iar concluziile sale pot fi influențate de evenimente și circumstanțe în schimbare. Figurat vorbind, pentru politolog, ora crepusculului nu a venit încă și bufnița Minervei tocmai își întinde aripile.

Subiect al științei politice ca știință

Ținând cont de cele de mai sus, întregul set de probleme de care se ocupă știința politică poate fi împărțit în trei blocuri.

În primul rând, fundamentele socio-filozofice și ideologico-teoretice ale politicii, trăsăturile formatoare de sistem și caracteristicile subsistemului politic, paradigmele politice corespunzătoare unei anumite perioade istorice.

În al doilea rând, și diferențele și asemănările dintre diferitele sisteme politice, avantajele și dezavantajele acestora, regimurile politice, condițiile schimbării și înlocuirii lor.

În al treilea rând, procesul politic, comportamentul politic. Mai mult, nu vorbim despre vreo subordonare ierarhică a acestor trei blocuri, sau despre importanța mai mare sau mai mică a unuia sau altuia dintre ele.

Fenomenele politice interesează, fără îndoială, în primul rând starea lor actuală. Sarcina unui om de știință politică este de a le clarifica structura, elementele constitutive, funcțiile, condițiile de funcționare normală, relațiile și interacțiunile dintre ele. Dar fără a ține cont de fondul istoric, ideologic, teoretic și socio-filosofic, o astfel de analiză ar fi unilaterală și, prin urmare, nu ar dezvălui în mod adecvat esența fenomenelor politice. Prin urmare, cercetarea în științe politice ar trebui să includă trei aspecte importante: istoric, concret-empiricȘi teoretic.

Obiectele fundamentale ale cercetării în științe politice sunt puterea statuluiȘi relaţiile de putere, constituind, parcă, nucleul axial al politicului. Ele au multe dimensiuni - economice, socioculturale, filozofice, socio-psihologice, structurale, funcționale etc. Fiecare dintre aceste dimensiuni are propriile caracteristici, norme și funcții. Sarcina științei politice în acest sens este mult mai largă decât sarcinile științei de stat și disciplinelor juridice, care studiază în primul rând aspectele juridice ale acestei probleme.

Politica este chemată să analizeze statul și relațiile de putere în primul rând ca fenomene sociale, ca instituții ale organizării politice a societății, al căror scop principal este realizarea interesului general.

Un obiect important de studiu al științei politice este, de asemenea, sistemul de relații internaționale cu propriile caracteristici de formare a sistemului, componente structurale și funcții. O sarcină importantă a științei politice este studiul tiparelor, normelor de bază și caracteristicilor interacțiunii dintre state, organizații regionale și globale și alte subiecte ale relațiilor internaționale în condiții moderne. Deosebit de semnificativ este studiul mecanismelor decizionale, rolurilor și funcțiilor celor mai importante instituții din sistemul de soluționare a conflictelor internaționale și de obținere a consensului între state. Într-un sens mai larg, vorbim despre comunitatea globală de țări și popoare în aspectele sale politice, militaro-politice, precum și alte aspecte conexe. În această înțelegere, comunitatea mondială este obiectul de studiu al geopoliticii.

Pentru a rezuma, putem spune că subiectul științei politice în general este politicul în totalitatea sa, în contextul dezvoltării istorice și realității sociale reale, precum și al interacțiunii și împletirea diferitelor forțe sociale, experiența socioculturală și politico-culturală. . Viziunea ei se concentrează asupra instituțiilor, fenomenelor și proceselor de natură diferită, cum ar fi sistemul politic, sistem politic, putere și relații de putere, comandă politică, cultură politică. istoria doctrinelor politice etc.

Aceste probleme sunt studiate nu numai de știința politică, ci în anumite aspecte și dimensiuni și de istorie, filozofie, sociologie, științe juridice de stat și alte discipline științifice. Prin urmare, este firesc ca știința politică să fie deschisă influenței altor științe sociale și umaniste și, adesea, științelor naturale. Prin integrarea aspectelor individuale ale acestor discipline, știința politică se situează, parcă, în punctul de intersecție a acestora și este o știință interdisciplinară.

ȘTIINȚA POLITICĂ CA ȘTIINȚĂ ȘI DISCIPLINĂ ACADEMICĂ Tema 1. Politica ca fenomen social Conceptul și originea politicii. Structura, tipurile și nivelurile de politică. Funcțiile politicii și științe politice. Legătura dintre politică și alte domenii ale societății.

Conceptul și originea politicii. Termenul „politică” (din gr. politika - stat, afaceri publice) este principala categorie a științei politice. A fost introdus pentru prima dată în circulația științifică în secolul al IV-lea. î.Hr e. filozoful grec antic Aristotel. Apariția politicii ca sferă specială a vieții publice a avut loc acum aproximativ 5 mii de ani și a fost asociată cu complicarea societății. Conflictele de clasă, etnice, religioase și tribale în curs de dezvoltare nu au mai putut fi rezolvate cu ajutorul tradițiilor, obiceiurilor și normelor morale. Acest lucru a necesitat noi reglementatori administrative, juridice și politice și o nouă structură organizatorică - statul și, odată cu acesta, politica.

Abordări ale definiției Abordarea puterii Politica este un set de acțiuni care vizează dobândirea, distribuirea, utilizarea și menținerea puterii. Abordare sociologică Politica este competiția dintre diverse grupuri sociale pentru a-și realiza interesele cu ajutorul puterii. Abordare instituțională Politica este activitatea organizațiilor și instituțiilor în care este întruchipată puterea (stat, partide politice și alte asociații). Abordarea consensuală Politica este o activitate care vizează obținerea consimțământului în rândul cetățenilor prin mijloace pașnice și non-violente. Abordarea conflictului Politica este un domeniu de ciocnire de interese ale diferitelor grupuri sociale și instituții în ceea ce privește puterea și distribuția resurselor. Politica este un domeniu de activitate asociat relațiilor de putere dintre indivizi, grupuri sociale, comunități și state în ceea ce privește distribuirea valorilor și gestionarea treburilor publice și de stat.

Structura politicii. Politica este o formațiune structurală complexă care reflectă diverse procese și fenomene ale vieții sociale. Principalele sale componente structurale sunt: ​​Subiectele și obiectele politicii. Subiectul (actorul) este purtătorul activității politice, obiectul este cel către care se îndreaptă activitatea subiectului politic. Subiectele politicii sunt împărțite în primare (formate din motive obiective) - indivizi, clase sociale și comunități, și secundare (formate intenționat din voința oamenilor) - statul, partidele politice, mișcările și organizațiile sociale. Subiectul și obiectul în politică sunt cantități interschimbabile: aceeași instituție sau comunitate socială pot fi simultan atât subiect, cât și obiect, sau pot schimba locuri. Relațiile politice sunt interacțiunea subiecților politici în ceea ce privește dobândirea, utilizarea și distribuirea puterii politice (compromis, consens, solidaritate, competiție, conflict etc.). O organizație politică este un ansamblu de instituții politice (partide politice, grupuri de lobby, mișcări politice, mass-media etc.) care transferă interesele grupului în sfera autorității de stat și concurează între ele pentru putere sau influență asupra acesteia.

Conștiința politică este o reflectare în mintea oamenilor a realității sociale și politice - gândurile, valorile, credințele, sentimentele, experiențele lor. Interesele politice sunt o expresie generalizată a nevoilor grupurilor sociale și ale indivizilor care servesc drept stimulent pentru activitatea politică. Valorile politice sunt idei, teorii, principii, norme și tradiții care răspund intereselor tuturor membrilor societății și pe baza cărora se elaborează programe de dezvoltare socială.

Tipuri și niveluri de politică. Politica poate fi clasificată pe diverse criterii: După sfere ale vieții publice - economică, socială, culturală, națională, științifică, de mediu și militară. În funcție de scară – intern, extern, internațional. În funcție de prioritate - politica de neutralitate, " usi deschise„, reconciliere națională, „marele salt înainte”. În conținut și caracter – progresist, reacționar, bazat științific și voluntarist.

Politica poate fi realizată la mai multe niveluri: Nivel macro - acoperă statul, structura și funcționarea puterii în centru și local. Nivel micro - acoperă organizații individuale: partide, sindicate, corporații, firme etc. Nivel mega - nivel interstatal și nivelul organizațiilor internaționale: ONU, NATO, CEE etc.

Funcțiile politicii. Managementul consta in dezvoltarea principalelor directii de dezvoltare politica, economica, sociala si spirituala a societatii. Mobilizarea se exprimă în concentrarea resurselor materiale, spirituale și de muncă pentru a rezolva eficient problemele cu care se confruntă societatea. Socializarea presupune includerea unei persoane în viața statului și a societății. Integrarea se rezumă la unirea diferitelor grupuri ale societății pe baza unor idei și interese comune. Repartizarea constă în distribuirea beneficiilor sociale ținând cont de prioritățile grupului. Prognosticarea constă în prezicerea diferitelor aspecte ale activității politice.

Legătura dintre politică și alte domenii ale societății. Societatea este un sistem integral format din subsisteme economice, sociale, politice și spirituale. Politica acționează ca o sferă de control organizațional și de reglementare a societății, care se datorează unor proprietăți precum universalitatea, natura atotcuprinzătoare, incluziunea (implicarea în toate sferele) și capacitatea de a influența toate aspectele vieții.

Economia servește ca bază materială a politicii și determină în mare măsură direcțiile acesteia. Politica, la rândul său, determină modul în care societatea utilizează resursele materiale și influențează structura nevoilor populației. Sfera socială a societății este unul dintre domeniile politicii de stat. Politica găsește metode de rezolvare probleme sociale cum ar fi sărăcia, locuințe la prețuri accesibile, asistență medicală, educație. Dreptul - idealurile politice, scopurile și interesele societății și ale statului nu pot fi realizate fără un sistem de norme juridice care sunt obligatorii pentru subiectele politice. La rândul său, politica „setează” legea cu linii directoare de valori care sunt împărtășite de societate și se străduiește să-și transforme viața pe baza lor. Morala – influențează politica prin evaluări ale comportamentului și performanței participanților la procesul politic și prin prezentarea unor cerințe morale. La rândul său, politica influențează moralitatea, modelând cultura politică a cetățenilor, încurajându-i să participe la gestionarea treburilor statului și ale societății. Religia - în statele laice, unde biserica este separată de stat, influența religiei asupra politicii se realizează indirect, prin orientările ideologice ale cetățenilor. Politizarea religiei este posibilă și atunci când liderii religioși susțin acțiuni politice sau personalități politice sau fac ei înșiși declarații politice.

Tema 2. Politica ca știință Formarea științei politice, subiectul și obiectul ei. Funcţiile, structura şi metodele ştiinţei politice. Legătura științelor politice cu alte științe.

Formarea științei politice, subiectul și obiectul ei. Termenul „știință politică” este format din două cuvinte grecești: politike - public, afaceri de stat și logos - predare. Prin urmare, tradusă literal, știința politică este știința politicii sau corpul de cunoștințe despre guvernare. Pe parcursul unei lungi perioade istorice, cunoștințele despre politică au fost incluse în sistemul ideilor politice de zi cu zi, opiniilor religioase și filozofice și etice. Știința politică și-a dobândit conținutul modern în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. când a fost instituționalizată ca disciplină științifică și educațională independentă. 1857 F. Leiber a început să susțină un curs de prelegeri de teorie politică la Universitatea Columbia (SUA). 1886 Prima publicație în serie despre științe politice, Political Science Quarterly, a fost publicată în Statele Unite. 1989 Recunoașterea științei politice ca disciplină științifică independentă în URSS.

Obiectul științei politice este considerat a fi sfera politică a vieții publice, care este înțeleasă ca un domeniu specific de funcționare a societății, în care se află originile activității politice și interesele politice sunt realizate prin relații politice, acțiuni. , și comportament. Diferența dintre sfera politică și alte sfere ale societății se exprimă în faptul că aceasta joacă un rol dominant în raport cu acestea, adică alte sfere ale societății funcționează pe baza unor legi adoptate în sfera politică. Subiectul științei politice poate fi definit în sensul larg și restrâns al cuvântului. În sensul cel mai larg al cuvântului, știința politică acționează ca o știință generală, integratoare a politicii în toate manifestările sale și are ca subiect dezvăluirea esenței politicii ca formare integrală, identificarea conexiunilor sale interne și externe și determinarea tiparelor de bază ale dezvoltării politice. În sensul restrâns al cuvântului, știința politică este una dintre științele politicii, care nu acoperă toate problemele politice, ci are propriul subiect specific de studiu - modelele de formare și dezvoltare a puterii politice, formele și metodele de funcţionarea sa într-un sistem organizat de stat.Astfel, putem da următoarea definiţie de generalizare a ştiinţei politice. Știința politică este știința politicii și a puterii politice, a tiparelor de apariție, funcționare și dezvoltare a relațiilor politice, proceselor, fenomenelor, instituțiilor, normelor și principiilor vieții politice a societății.

Funcțiile științelor politice. Cea metodologică constă în elaborarea unei teorii și metodologii pentru studierea fenomenelor și proceselor politice, elaborarea legilor și categoriilor acestei științe. Instrumental este asociat cu dezvoltarea de recomandări practice pentru agențiile guvernamentale. Cognitivul implică acumularea, descrierea, studiul și analiza faptelor realității politice.Viziunea asupra lumii și educația sunt asociate cu dezvoltarea și justificarea idealurilor și valorilor politice. Chemat să formeze o cultură politică democratică a cetățenilor.

Structura științei politice. În conformitate cu problemele studiate, în structura științei politice se disting următoarele secțiuni: Teoria și metodologia politicii - dezvăluie fundamentele filozofice și metodologice ale politicii și puterii, conținutul, trăsăturile, funcțiile și tiparele acestora. Teoria sistemelor politice - explorează esența, structura și funcțiile sistemelor politice, caracterizează principalele instituții politice - state, partide, mișcările sociale si organizatii. Teoria managementului proceselor socio-politice - studiază scopurile, obiectivele și formele de conducere politică și management al societății, mecanismele de luare și implementare a deciziilor politice. Istoria doctrinelor politice și a ideologiei politice relevă geneza științei politice, conținutul principalelor doctrine ideologice și politice, rolul și funcțiile ideologiei politice. Teoria relațiilor internaționale - examinează problemele politicii externe și mondiale, diverse aspecte ale relațiilor internaționale, problemele globale ale timpului nostru.

Pe baza problemelor rezolvate de știința politică se disting știința politică fundamentală și teoretică. Știința politică fundamentală se concentrează pe creșterea cunoștințelor științifice despre politică. Rezolvă probleme legate de explicarea proceselor de dezvoltare politică, dezvoltarea unui aparat conceptual, metodologia și metodele de cercetare politică. Știința politică aplicată se concentrează pe obținerea unui efect politic real. Ea studiază problemele legate de transformarea realității politice, analiza modalităților și mijloacelor de influență direcționată asupra proceselor politice.

Legătura științelor politice cu alte științe. Știința politică este interconectată cu o serie de științe sociale, al căror obiect este și sfera politică a vieții publice. Cum se leagă știința politică de aceste științe? Filosofia examinează problemele cele mai generale ale politicii, iar știința politică folosește justificarea filozofică a politicii pentru a determina metodologia și orientarea ideologică a analizei fenomenelor și proceselor politice. Economia politică justifică procesele politice. Știința politică oferă o justificare științifică pentru principiile dezvoltării și implementării politică economică, reglementarea de stat a proceselor economice. Teoria statului și știința politică coincid în studiul rolului statului ca element principal al sistemului politic al societății.

Știința juridică este asociată cu reglementarea relațiilor și a comportamentului oamenilor în procesul vieții sociale prin intermediul normelor juridice. Atunci când elaborează norme juridice, oamenii de știință în drept sunt ghidați de constatările științei politice. Istoria politică examinează procesul de dezvoltare a vieții politice a societății, instituțiilor statului, partidelor și mișcărilor, iar practica politică servește drept criteriu pentru corectitudinea concluziilor teoretice ale științei istorice. Sociologia politicii studiază oamenii din politică, relația dintre relațiile politice și sociale. În știința politică, accentul se pune pe politică în sine, pe componentele sale, cursul și eficacitatea. Psihologia socială ne permite să determinăm factorii psihologici ai comportamentului politic al oamenilor. Și invers, cunoașterea tiparelor politice permite dezvăluirea esenței fenomenelor psihologice din sfera politicii.

Tema 3. Etape de formare și dezvoltare a științei politice. v. Istoria formării și dezvoltării gândirii politice. v. Ideile socio-politice ale Belarusului: etape de formare și dezvoltare. v. Etape ale evoluției științei politice moderne.

Etape principale Caracteristici și caracteristici Reprezentanți principali Învățături politice ale Orientului Antic (Egipt, Iran, China, Babilon, Asiria). Gândirea politică nu a fost distinsă ca un domeniu independent de cunoaștere; a fost exprimată în formă mitologică; a prevalat înțelegerea originii divine a puterii. Hammurabi, Zarathustra, Kautilya, Confucius, Lao Tzu, Mo Tzu, Shang Yang. Doctrinele politice ale Greciei antice și Romei antice. Eliberarea treptată a vederilor politice de forma mitologică, izolarea lor ca parte relativ independentă a filosofiei. Analiza structurii statului, clasificarea formelor sale, determinarea celei mai bune forme ideale de guvernare. Homer, Solomon, Pitagora, Heraclit, Democrit, Protagoras, Seneca, Socrate, Platon, Aristotel, Lucretie, Cicero.

Doctrinele politice ale Evului Mediu. Dezvoltarea gândirii socio-politice se face în principal prin eforturile liderilor religioși. Justificarea teoriei teologice a puterii politice Rolul religiei și al statului în politică. Marcu Augustin, Toma d'Aquino. Doctrinele politice ale Renașterii. Dezvoltarea principiilor umaniste în teoria politică, eliberarea acesteia de teologie. Analiza problemelor privind drepturile și libertățile omului, drept și stat, structura democratică a vieții publice. P. Machiavelli, M. Luther, T. More, T. Campanella, J. Bodin, T. Hobbes, G. Grotius, B. Spinoza.

Învățăturile politice ale iluminismului. Formarea ideologiei politice liberale. Justificarea necesității separării puterilor. Caracteristicile unui stat de drept. Formarea conceptelor de drepturi umane și civile. C. Montesquieu, J. J. Rousseau, B. Constant, I. Bentham, I. Kant, A. N. Radishchev, J. Locke, Voltaire. Doctrinele politice ale secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Pluralismul teoriilor politice. Instituționalizarea științelor politice. G. Hegel, A. Saint Simon, K. Marx, F. Engels, M. Bakunin, P. Proudhon, F. Lassalle, N. Chernyshevsky, F. Leiber, V. Pareto, G. Mosca, M. Weber, R Michels, B. Chicherin, M. Ostrogorsky.

Ideile socio-politice ale Belarusului: etape de formare și dezvoltare Originea gândirii socio-politice în Belarus medieval (secolele XI-XV). Inseparabilitatea gândirii sociale și politice de gândirea religioasă, identificarea puterii cu principiul divin. Nevoia de unitate a principatelor slave de est, condamnare războaie interne. Dezvoltarea gândirii politice în Marele Ducat al Lituaniei. Euphrosyne de Polotsk, Kirill de Turov, Kliment Smolyatich, Marii Duci: Vytautas, Casimir și Alexandru, Grigore Tsamblak.

Idei sociale și politice ale Renașterii și Reformei (sfârșitul secolelor XV-XVI). Umanismul și Reforma au fost împletite și dezvoltate simultan. Idei de patriotism, orientare anti-catolică, interpretare seculară a „dreptului natural”. Francis Skorina, Mikolay Gusovsky, Symon Budny, Vasily Tyapinsky, Andrey Volan, Lev Sapieha.

Concepții sociale și politice ale perioadei contrareformei (sfârșitul secolului al XVI-lea – mijlocul secolului al XVIII-lea). Controversa politică în jurul Uniunii Bisericii din Brest. Idei pentru eliberarea ținuturilor belaruse de opresiunea religioasă națională și unificarea cu Rusia. Pyotr Skarga, Melety Smotrytsky, Kazimir Lyshchinsky, Afanasy Filippovici, Simeon Polotsky.

Gândirea socială și politică a Iluminismului (a doua jumătate a secolului al XVIII-lea – prima treime a secolului al XIX-lea). Propaganda ideilor educatorilor francezi, germani și casnici. Orientare împotriva iobăgiei. Critica sistemului existent, necesitatea abolirii iobăgiei și limitarea puterii monarhului. I. Stroynovsky, K Boguslavsky, P. Brzostovsky, I. Elensky, M. Karpovici.

Gândirea democratică revoluționară a secolului al XIX-lea. Apariția democrației revoluționare, fuziunea ei cu socialismul utopic. Critica nu numai a statului feudal, ci și a statului burghez, respingerea oricărui sistem de exploatare, credință profundă în viitorul strălucit al poporului. M. Volovich, F. Savich, K. Kalinovsky, grupul „Gomon”, F. Bogushevich, Ya Luchina, A. Gurinovich.

Gândirea socială și politică de la începutul secolului XX. Apariția mișcării naționale din Belarus. Interes pentru problemele istoriei și culturii belaruse, construirea statului național. A. și I. Lutskevich, A. Vlasov, V. Lastovsky, A. Pashkevich (Tsetka), I. Lutsevich (Ya. Kupala), K. Mitskevich (Ya. Kolas).

Perioada sovietică de dezvoltare a gândirii sociale și politice. Dominația ideologiei marxiste, teoria materialismului istoric. Dezvoltarea problemelor de construcție național-statală, de partid, sovietică, internaționalizare a vieții publice, istorie, gândire socio-politică. V. G. Knorin, D. F. Zhilunovich, A. G. Chervyakov, V. M. Ignatovsky, K. T. Mazurov, P. M. Masherov.

Etapa actuală de dezvoltare a ideilor socio-politice în Belarus. Pluralismul gândirii sociale și politice, determinarea modalităților de dezvoltare durabilă a societății belaruse și a politicii de stat multi-vectorale. Ideea dezvoltării legăturilor de integrare, crearea unui stat de uniune al Belarusului și Rusiei. Dezvoltarea unui concept modern al ideologiei societății belaruse. Personalități de stat și politice ale Republicii Belarus. Oamenii de științe sociale. Asociația de Științe Politice din Belarus, Societatea de Sociologie din Belarus, departamentele de științe politice și sociologie ale universităților din țară.

Etapele științei politice moderne Formarea științei politice moderne (sfârșitul secolului al XIX-lea - sfârșitul anilor 40 ai secolului al XX-lea). Atenția principală este dedicată studiului problemei puterii politice și a fundamentelor sale sociale. Teoria grupurilor de interese (A. Bentley). Teoria elitei (clasa conducătoare) (G. Mosca, V. Pareto). Teoria sociologică a statului (M. Weber). Teoria oligarhizării puterii (R. Michels). Teoria psihologică a puterii (G. Lasswell).

Extinderea activă a sferelor cercetării științelor politice (sfârșitul anilor 40 - a doua jumătate a anilor 70 a secolului XX). Treceți la problemele liberalizării vieții politice, democrației, politică socială state. Noua teorie a democraţiei (I. Schumpeter). Teoria pluralistă a democraţiei (R. Dahl). Teoria democrației participative (K. McPherson, J. Wolf, B. Barber). Conceptul de stat bunăstării, societate de consum.

Căutarea de noi paradigme pentru dezvoltarea științei politice (mijlocul anilor 70 ai secolului XX - până în prezent). Justificarea modelelor teoretice și a conceptelor de putere care sunt adecvate stadiului modern de dezvoltare a societății occidentale. Conceptul futurologic al unui singur stat mondial (W. Clark, P. Sohn). Conceptul de societate postindustrială (A. Bell, J. Galbraith, 3. Brzezinski, R. Aron). Concept societate informaţională(O. Toffler, J. Naisbit, E. Masuda). Conceptul de stat naţional (G. Morgenthau). Teoria democrației de elită. Conceptul de putere al puterii.

Principalele școli ale științelor politice străine moderne. ENGLO-AMERICAN Dezvoltarea problemelor de modernizare politică, stabilitate, conflicte politice, politica externa. S. Lipset, K. Wright, S. Huntington, G. Morgenthau, J. Sartori, R. Dahrendorf.

FRANCEZ Studiul problemelor de tipologie a regimurilor politice, legitimitate, infrastructură politică de partid. M. Duverger, J. Bourdeau, M. Crozier, R. Aron.

GERMANA Analiza comparativa a sistemelor politice, probleme de functionare a societatii civile, statul de drept. G. Mayer, K. von Beyme, I. Fetscher.

POLON Studii conceptuale ale vieții politice a societății, principalele direcții de democratizare a sistemului politic. E. Vyatr, T. Bodio, A. Bodnar, K. Opalek, F. Ryszka.