Historie i fortellinger. Liberal bevegelse på slutten av 1800-tallet Ideer om den liberale bevegelsen 1800-tallet

Under Alexander III liberal bevegelse gikk gjennom vanskelige tider. Innenriksminister D. A. Tolstoy gjorde kampen mot zemstvo-liberalismen til en av retningene i sin politikk. " Zemstvo Union ble tvunget til å avslutte sin virksomhet. Zemstvo motreform fulgte snart.

Mange zemstvo-arbeidere på den tiden gikk inn i "small business", i bestrebelser på å spre leseferdighet, utdanning og kultur blant folket. Men selv på grunnlag av «småsaker» og «kulturalisme» møtte de nasjonale problemer og lette etter deres løsninger. Disse søkene utvidet og beriket det liberale programmet.

I løpet av reaksjonsårene falt grunnlovens slagord i bakgrunnen i den liberale bevegelsen. Det ble fremsatt krav, utviklet på grunnlag av zemstvo-praksis:

  1. innføring av universell grunnskoleutdanning;
  2. avskaffelse av fysisk avstraffelse;
  3. opprettelse av en liten zemstvo-enhet på grunnlag av volost-administrasjonen.
Disse kravene ble uttrykt på zemstvo-møter og formidlet i pressen. I 1885-1886 inkluderte St. Petersburg Literacy Committee ved Free Economic Society unge liberale - Prins D. I. Shakhovskoy, brødrene Sergei og Fjodor Oldenburg, V. I. Vernadsky. Fra da av fokuserte komiteens aktiviteter på å publisere og distribuere populære bøker til folkebibliotekene. Komiteen tok opp spørsmålet om å innføre universell grunnskoleopplæring. Etter anmodning fra innenriksdepartementet ble lese- og skriveutvalgets virksomhet satt innenfor strenge rammer. Nesten alle medlemmene dro som et tegn på protest. De fortsatte sitt arbeid i samfunnet " Hjelper syke og fattige å lese».

Politiets forfølgelse av Literacy Committee forårsaket protester fra Free Economic Society, den eldste samfunnsvitenskapelige organisasjonen som ble grunnlagt i 1765. I 1895 ble foreningen ledet av grev Pyotr Alexandrovich Heyden (1840-1907). Den bestemte seg for å begjære avskaffelse av fysisk avstraffelse og innføring av universell utdanning. Samfunnet åpnet dørene for publikum og inviterte gjester til sine møter. Det ble en slags klubb der de mest presserende sakene ble diskutert.

Regjeringen kunne knapt tolerere dette " arnested for oppvigleri"i sentrum av St. Petersburg. I 1898, da bondestanden igjen sultet, ble matspørsmålet satt på foreningens agenda. Diskusjonen ble ledsaget av kritikk av regjeringen. Som svar forbød myndighetene publisering av rapporter om Samfundets møter i aviser og opptak av utenforstående til dem. Samfunnet var forpliktet til sende inn programmet for sine møter for godkjenning. Som et tegn på protest stanset den generalforsamlingene til medlemmene.

I 1883 ble Society of Russian Doctors grunnlagt til minne om N.I. Pirogov. Selskapets hovedoppgave var å organisere Pirogov-kongressene. Zemstvo-leger deltok aktivt i arbeidet deres, og de tok opp spørsmålet om å avskaffe fysisk avstraffelse og delta i å hjelpe sultende. Myndighetene avviste disse forespørslene som " ikke i samsvar med charteret» Pirogov Society.

Spørsmålet om en liten zemstvo-enhet vokste ut av de presserende behovene til zemstvo-økonomien. Etter hvert som den utviklet seg, ble det stadig vanskeligere å administrere den direkte fra distriktssenteret uten mellomledd. Zemstvo-ledere håpet at volost zemstvo ville hjelpe dem å komme nærmere bondestanden og involvere dem i den liberale bevegelsen. Lokale myndigheter forbød ofte diskusjon om spørsmålet om en liten zemstvo-enhet. Zemstvoene sendte inn klager til senatet, og i 1903 klarte Ryazan zemstvo å vinne saken i senatet.

Utviklingen av zemstvo-økonomien og den gradvise gjenopplivingen av zemstvo-bevegelsen reiste igjen spørsmålet om å opprette et koordinerende organ, lik den kollapsede " Zemstvo Union" I 1896, under kroningen av Nicholas II, foreslo formannen for Moskva-provinsens zemstvo-regjering, D. N. Shipov, at formennene for provinsrådene skulle organisere årlige møter. Det første slike møte, med tillatelse fra administrasjonen, fant sted sommeren samme år på den all-russiske utstillingen i Nizhny Novgorod. Men året etter forbød innenriksminister I. L. Goremykin møtet.

Siden 1899, på initiativ av prinsene Peter og Pavel Dolgorukov, begynte fremtredende zemstvo-figurer å samles til private møter og samtaler. Denne sirkelen ble kalt " Samtale" Først ble det bare diskutert zemstvo-økonomiske spørsmål, og så gikk de over til politiske.

Liberal bevegelse den steg sakte. I slutten av 1800-tallet den var ikke lenger begrenset til en smal krets av adelsmenn. En betydelig del av zemstvo-intelligentsiaen sluttet seg til den. Det fanget universitetsprofessoratet, vitenskapelige og utdanningssamfunn, og utvidet sin innflytelse til den urbane intelligentsiaen. Når det gjelder antall og aktivitet var den liberale leiren nå ikke dårligere enn den konservative, selv om den ikke var lik den radikale demokratiske.

Liberal populisme. Etter nederlaget " Folkets vilje"En mer fremtredende rolle i den populistiske bevegelsen begynte å bli spilt av dens fredelige, reformistiske retning, som ble kalt liberal populisme. Dette er ikke et helt nøyaktig navn, fordi det fortsatt holdt seg innenfor grensene til den demokratiske leiren.

Liberale populister det ble uttrykt tvil om at ekte kapitalisme hadde etablert seg i Russland. Banker, aksjeselskaper, utvekslinger er fortsatt overfladiske fenomener, lite knyttet til dypet folkeliv. Tross alt kjøper ikke en bonde aksjer, går ikke til børsen. Så dette er ikke kapitalisme ennå, dette er " kapitalismens spill", hevdet liberale populister. Derfor er det fortsatt en mulighet til å unngå kapitalismen ved å støtte fellesskapet, artel og andre mer eller mindre kollektive produksjonsformer som er kjent for det russiske folk. De kalte slike former for arbeid " folkeproduksjon" De liberale populistene skisserte en rekke tiltak for å støtte dem: utvide bondeeierskap gjennom gjenbosetting og kjøp av land fra statskassen og grunneiere, gi bønder billig kreditt og utjevne rettighetene deres med andre klasser.

Faktisk på slutten av 1800-tallet. « kapitalismens spill– Vi har allerede gått langt nok. Kanskje bare av stahet, av et ønske om å forbli tro mot den opprinnelige doktrinen, benektet populistene dette faktum. Faktisk var programmet deres rettet mot en bredere utvikling av kapitalistiske relasjoner – på et demokratisk grunnlag.

Ideene om liberal populisme spredte seg spesielt bredt blant " tredje element"i zemstvo. Men innflytelsen og autoriteten til ideologene i denne bevegelsen (N.K. Mikhailovsky, V.P. Vorontsov, S.N. Krivenko, etc.) gikk langt utover grensene til zemstvo-intelligentsiaen.

Nikolai Konstantinovich Mikhailovsky (1842—1904) født i Meshchovsk, Kaluga-provinsen. I lang tid var han en av redaktørene for " Innenrikssedler", holdt kontakten med Narodnaya Volya. I deres underjordiske brosjyrer tok han til orde for en grunnlov, for innkalling av en Zemsky Sobor, som anså konspirasjon som et ekstremt, tvungent kampmiddel. Etter 1. mars 1881 ble Mikhailovsky utvist fra hovedstaden. Da eksilet tok slutt, begynte han å samarbeide i magasinet " Russisk rikdom", hvis utgiver var forfatteren V. G. Korolenko. Dette magasinet er kjent som det viktigste trykte organet til liberale populister.

Mikhailovsky var en publisist, litteraturkritiker og filosof. I sentrum av undervisningen hans var ideen om personlighet. Han betraktet utviklingen som et mål på historisk fremgang. Historiens generelle lover, skrev han, bestemmer bare rekkefølgen som historiske epoker følger hverandre i. Det spesifikke innholdet i epoker avhenger i stor grad av mennesker. En levende personlighet, hevdet Mikhailovsky, "setter mål i historien" og " flytter hendelser mot dem"gjennom alle hindringene. Mikhailovskys teorier inspirerte unge mennesker og innpodet dem en aktiv holdning til livet, noe som var spesielt viktig i løpet av reaksjonsårene.

I personlige forhold var Mikhailovsky reservert, til og med litt tørr, unngikk vakre fraser, men de nære ham bemerket hans adel, enorme selvdisiplin og forretningsmessige omsorg overfor alle han elsket, respekterte og satte pris på (det var mange slike mennesker).

Men menneskelig vennskap er et tynt, dyrt og skjørt stoff. Mikhailovsky skilte seg til slutt med både Vorontsov og Krivenko. I tillegg til personkonflikter, spilte også forskjeller i synspunkter en rolle.

Vasily Pavlovich Vorontsov (1847–1918) kom fra en kjent adelsfamilie, var en gang nær " Chaikoviter“, tilhørte antallet moderate lavrister. Mange års arbeid i zemstvoen overbeviste ham om at det ikke var noen måte å regne med suksessen til revolusjonær agitasjon blant bøndene. For skremt og nedtrykt stoler den ikke på fremmede og lever et eget liv, og realiserer sine kreative evner i samfunnet, artel og arbeidende bondefamilie.

Vorontsov, en talentfull økonom, gjorde en god jobb med å behandle materialet som ble akkumulert som et resultat av zemstvo statistisk forskning. Arbeidene hans utvidet kunnskapen om bondesamfunnet betydelig. Før var det mye snakk og debatt om henne, men lite var kjent om henne. Mikhailovsky verdsatte Vorontsovs økonomiske arbeid høyt, men fordømte hans overdrevne entusiasme for ideene om russisk identitet. Det så ut til at Vorontsov i stor grad idealiserte bøndene.
Mikhailovsky opplevde et spesielt vanskelig brudd med Sergei Nikolaevich Krivenko (1847-1906). En veldig snill, mild, tolerant person, Krivenko ble preget av sin balanse og hjertelighet. Og i utseende var han på en eller annen måte spesielt, ikonisk kjekk: tykt svart hår og skjegg innrammet brune, litt triste øyne og en blek, høy panne.
Krivenko mente at en intelligent person burde engasjere seg i både mentalt og fysisk arbeid. Han hadde ikke tjenere i huset, noe som var uvanlig på den tiden. Han tolererte ingen privilegier i forhold til seg selv og nektet derfor den økte avgiften i " Innenrikssedler" Mikhailovsky sa da til ham i hans hjerter: " Serezhenka, du er et ikon som falt fra veggen».

Tilknyttet en gang med " Folks vilje", besøkte Krivenko fengsel og eksil, og da han kom tilbake begynte han å skrive om landlige lærere, leger og deres iøynefallende, men så nødvendige arbeid. Mikhailovsky bebreidet ham for åpent å forkynne «teorien om små ting». Krivenko svarte at "små ting" kan bli store og tjene store formål.

Krivenkos favorittemne for journalistikk var landbrukssamfunn skapt av intellektuelle. Han innrømmet at nesten alle slike eksperimenter endte i fiasko. Intellektuelle fellesskap gikk i oppløsning på grunn av indre stridigheter og gjensidig intoleranse. Men han mente at dette skjedde fordi disse samfunnene ble skapt etter etiske, Tolstoyanske prinsipper, og økonomiske oppgaver ble henvist til bakgrunnen. Han drømte om å organisere et fellesskap som ikke ville sikte på å oppnå personlig rettferdighet, men som ville bli preget av en forretningsmessig, sosialt nyttig orientering. Krivenko betraktet flukt fra bylivet og en retur til naturen som et indre behov som våkner i det moderne mennesket. " Og når ødeleggelsens vederstyggelighet kommer, så gå til fjells..."- han siterte bibelske ord.

Han kjøpte en tomt i nærheten av Tuapse og prøvde å organisere et jordbrukssamfunn. Til tross for enorm innsats, endte denne bestrebelsen i fiasko. Krivenko døde i Tuapse av hjertesykdom, før han fylte 60 år.

Abstrakt om Russlands historie

Forberedelse og avskaffelse av livegenskap ved årsskiftet 50-60. XIX århundre bidratt fremveksten av den revolusjonære bevegelsen. Uroen blant bønder som var misfornøyd med reformen aktiverte andre samfunnssektorer, spesielt studenter. De revolusjonære demokratene, samlet rundt Sovremennik-magasinet og Chernyshevsky, kom opp med en plan for revolusjonær agitasjon. Chernyshevsky skrev i proklamasjonen "Bøy deg for de herrelige bøndene fra deres velvillige," at frihet bare kan oppnås gjennom et organisert opprør og ba om forberedelser til det. I 1861 dukket det opp en brosjyre "To the Young Generation", skrevet av publisisten Shelgunov. Dette ble fulgt av en serie brosjyrer fra den revolusjonære gruppen Velikoruss. Utgivelsen av ulovlig propagandalitteratur ble intensivert i 1862-1863.

I 1861-1862 etter foreningen av revolusjonære kretser oppsto en hemmelig organisasjon " Land og frihet"med et senter i St. Petersburg og avdelinger i Moskva og andre byer. Dens ideologi ble avgjørende påvirket av synspunktene til Chernyshevsky, Ogarev, Herzen og Bakunin. De programmatiske bestemmelsene til Land Volunteers ble formulert i det ulovlige trykte organet "Svoboda" Agitasjon og propaganda ble satt på spissen Mål: avvikling av autokratiet, etablering av demokratiske friheter gjennom et revolusjonært opprør Snart bleknet håpet om et generelt oppsving - etter undertrykkelsen av den nasjonale frigjøringskampen i Polen i 1863, gikk regjeringen på offensiven. Bølgen av revolusjonær spenning avtok. Chernyshevsky ble arrestert i 1862, i begynnelsen av 1864 opphørte "Land and Freedom" å eksistere.

Revolusjonær bevegelse fra andre halvdel av 60-tallet. utviklet i dyp undergrunn. På bakgrunn av liberale reformer var ekstremt revolusjonære tendenser ikke populære. Ishutins organisasjon oppsto i Moskva, der det, sammen med propagandaarbeid, eksisterte terrorgruppen "Helvete". Dets medlem Karakozov gjorde et mislykket forsøk på Alexander II i 1866. Dette tillot regjeringen å starte undertrykkelse. I 1869 opprettet studenten Nechaev den hemmelige organisasjonen "People's Retribution". Nechaev valgte trusler, utpressing og vold som sin handlingsmetode. Dette forårsaket en protest i organisasjonen. Nechaev organiserte drapet på en student som var ulydig. Medlemmer av «Folkets gjengjeldelse» ble arrestert. Nechaev flyktet til utlandet, men ble utlevert, dømt og døde i Peter og Paul-festningen.

På 70-tallet begynte en ny revolusjonær opptur. Dens aktive deltakere var populister. De ble kalt det fordi de gikk til folket for å vekke dem til revolusjon. Grunnleggerne av populismen var A.I. Herzen og N.G. Chernyshevsky. De formulerte hovedposisjonen til den populistiske doktrinen - muligheten for en direkte overgang av Russland gjennom en kommunal struktur til sosialisme, utenom kapitalismen.

Populister på 70-tallet. de benektet statsskap, politisk kamp og trodde på muligheten for en radikal revolusjon i nær fremtid. I utgangspunktet var det to tendenser i populismen – revolusjonær og reformistisk. Den radikalt tenkende intelligentsiaen oppfattet bondesosialismens ideer som en oppfordring til et direkte væpnet opprør; dens mer moderate del - som et program for gradvis bevegelse langs reformens vei.

Revolusjonerende Populismen ble delt inn i tre hovedretninger: opprørsk, propagandistisk og konspiratorisk. Rebellious er assosiert med den anarkistiske ideologen M.M. Bakunin. Han anså hovedoppgaven å være ødeleggelsen av staten, som ville føre til sosialisme og universell likhet, drivkrefter så i bondestanden (bondeopprøret) og lumpenproletariatet. Propagandaretningen, som gikk inn for å forberede revolusjonen ved propaganda, ble ledet av P.P. Lavrov. I sine "Historiske brev" og publikasjonen "Forward" forsvarte han intelligentsiaens rolle i propagandaen til revolusjonære ideer. Konspiratorisk, relativt lite i antall, ble representert av P.N. Tkachev. Han festet sitt håp til maktovertakelsen av en gruppe intellektuelle og dekretet om sosialistiske transformasjoner ovenfra.

Den første praktiske testen av revolusjonær populismes ideologi var masse "gå til folket", utført av radikal ungdom i 1874. Men bøndene viste seg å være immune mot ideene om revolusjon og sosialisme. «Vandringen» endte med massearrestasjoner (mer enn tusen) av populister. Samtidig bidro opplevelsen av å "gå til folket" til den organisatoriske enheten til de revolusjonære kreftene. Svikten bidro til å innse behovet for seriøs organisering.

I 1876 ble en hemmelig revolusjonær organisasjon opprettet " Land og frihet" - sentralisert, disiplinert og pålitelig hemmelig. Dens mål er overføring av all jord til bøndene, kommunalt selvstyre. Grunneierne jobbet i landsbyene som leger og lærere. Imidlertid oppnådde de ikke suksess, og deres synspunkter vendte seg til terror. I 1878 ble Vera Zasulich skutt mot " borgermester Trepov, Kravchinsky drepte sjefen for gendarmes Mezentsev. I 1879 forsøkte Soloviev uten hell å myrde Alexander II. Samme år splittes "Land og frihet" i to organisasjoner "Svart omfordeling" " og "Folkets vilje". Den første forblir i propagandaposisjoner." Narodnaya Volya" fortsetter til masseterror mot dignitærer og tsaren.

Folkets Frivillige stilte frem program for eliminering av autokrati, innføring av demokratiske friheter og allmenn stemmerett. De håpet å oppnå dette gjennom terror, som ville heve samfunnet til en generell revolusjon. På begynnelsen av 70-80-tallet. en revolusjonær situasjon oppsto igjen. To forsøk på tsarens liv - en eksplosjon jernbane nær Moskva og eksplosjonen i Vinterpalasset (Khalturin) - tvang Alexander II til å starte en rekke liberale tiltak angående zemstvos, sensur og utdanning. Men 1. mars 1881 ble tsaren dødelig såret av Narodnaya Volya. Mordet 1. mars førte til utbruddet av motreformer i 1881-1890. Ved å utnytte befolkningens indignasjon begynte den nye kongen en politisk reaksjon. Siden den gang har det vært en nedgang i den revolusjonære trenden innen populisme.

Formål med leksjonen: snakk om hovedretningene til den sosiale bevegelsen på 60-70-tallet.

Timeplan:

1. Bevegelse for grunnloven.

2. russiske konservative;

3. Radikale og regjeringen.

4. Populisme.

Grunnleggende begreper: liberalisme, populisme.

De viktigste datoene: 1863 - Polsk opprør, 1867 - nedleggelse av Kolokol-magasinet, 1866 - første forsøk på livet til Alexander II.

Fremragende personligheter: A. I. Herzen, N. G. Chernyshevsky, S. Nechaev, M. N. Katkov.

Leksjonsutstyr: portrettgalleri.

II. Lære nytt stoff

1. Læreren rapporterer: Under de liberale reformene ble det opprettet zemstvo- og bystyreorganer på lavere og mellomnivå. Det neste logiske skrittet burde ifølge de liberale ha vært innføringen av et all-russisk parlament og innvilgelsen av en grunnlov. Nesten hvert år sendte de adresser til kongen og ba ham om å fullføre opprettelsen av et representasjonssystem.

Oppføring i notatbøker:

Sosialt oppsving på begynnelsen av 60-tallet.

Konservative krefter økte imidlertid også presset på tsaren og regjeringen like etter vedtakelsen av manifestet av 19. februar 1861. Kort tid etter signeringen av manifestet om bondereform ble den liberale N. A. Milyutin avskjediget fra sin stilling som kameratminister. of Internal Affairs, som ikke hadde fullført arbeidet med zemstvo-reformprosjektene . Undertrykkelse begynte å bli brukt mot representanter for den liberale bevegelsen (fengslingen av fredsformidlere i Tver-provinsen i Peter og Paul-festningen, etter at de våget å kritisere regjeringen på møtet deres og sendte Alexander II en adresse der de påpekte trenger å opprette et representasjonskontor for folkevalgte fra hele landet for å koordinere forløpet av reformer).

Og i 1863 brøt det ut et frigjøringsopprør i Polen som spredte seg til Chita og Hviterussland. Polakkene regnet med støtte fra den europeiske opinionen og europeiske stater, som kunne ha en effekt på Russland, svekket av Krim-krigen. Regjeringen følte også denne faren for ekstern innblanding i imperiets indre anliggender.

Påpek for studentene at Alexander II var villig til å innvilge en grunnlov og et parlament, men bekymret for kravene som ble stilt under det polske opprøret, fryktet han at det å gi et parlament og en grunnlov ville føre til uro og imperiets kollaps. Valuevs prosjekt (opprettelse av et representativt organ ved å introdusere valgte representanter fra zemstvos i statsrådet, mens hele fullheten av autokratisk makt opprettholdes). Valuevs prosjekt, godkjent i 1863, hadde til hensikt å introdusere valgte representanter fra zemstvos i statsrådet, men samtidig opprettholde monarkens fulle makt.

Tror du dette betydde opprettelsen av et reelt representativt organ? (Nei, siden Statsrådet kun var et representativt organ. Samtidig ville gjennomføringen av denne planen være en betydelig innrømmelse for samfunnet og et stort skritt fremover mot liberalisering av det politiske regimet.)

Oppføring i notatbøker:

1863 Polsk opprør, prosjekt av P. A. Valuev.

Opprøret ble imidlertid snart undertrykt, faren for internasjonalisering av konflikten gikk over, og regjeringen forlot prosjektet.

Den liberale bevegelsen ble imidlertid ikke svekket. I 1865 insisterte representanter for først den edle forsamlingen i Moskva, og deretter Zemstvo-forsamlingen i St. Petersburg, i adresser til keiseren, på å opprette en sentral folkevalgt representasjon for å diskutere folkets generelle behov. Alexander var ikke enig og oppløste til og med midlertidig Zemstvo-forsamlingen i St. Petersburg.

Oppføring i notatbøker:

1865 - adresser til Moskva adelige forsamling og St. Petersburg zemstvo forsamling.

Det er kjent at Alexander II ikke var en prinsipiell motstander av grunnloven og opprettelsen av et representativt system, slik han uttalte i private samtaler. Hvordan kan vi da forklare hans motvilje mot å gi innrømmelser til samfunnets krav? (Alexander II fryktet at med begrensning av autokratisk makt, ville Russland stupe ned i avgrunnen av indre stridigheter og kanskje til og med gå i oppløsning. En sterk sentralregjering syntes han var den eneste garantien mot intern uro.)

Hva er spesielt med denne (tidlige) fasen av den liberale bevegelsen? (Det var aristokratisk i komposisjonen.)

Fra adressen til St. Petersburg zemstvo, går hovedrollen i bevegelsen for grunnloven over til zemstvo-institusjonene. Toppen av zemstvo-bevegelsen skjedde på slutten av 70-tallet - begynnelsen av 80-tallet. I 1879 møttes en hemmelig kongress med zemstvo-representanter i Moskva og bestemte seg for å kreve videreføring av politiske reformer. Imidlertid kunne zemstvo-bevegelsen generelt ikke bli en virkelig landsdekkende bevegelse. Han ble støttet av opplyste grunneiere og intelligentsia.

Hvordan mener du liberale burde ha sett på regjeringsreformene på 60- og 70-tallet? (På forskjellige måter var noen av dem generelt fornøyde med reformene, mens de mer radikalt tilbøyelige søkte ytterligere konstitusjonelle reformer.)

Allerede på 60-tallet skjedde det en splittelse i det liberale miljøet basert på holdninger til reformer og regjeringshandlinger. Det polske opprøret, som ble brutalt undertrykt av regjeringen, splittet den liberale leiren spesielt sterkt. Noen av dem fordømte den brutale massakren, blant dem A. I. Herzen. Tilbake i 1862 publiserte han i Kolokol en appell til russiske offiserer om å hjelpe polske patrioter.

Hvorfor ble mange liberale satt ut av Herzens støtte til det polske opprøret? (De avviste den væpnede kampmetoden.)

2. Læreren rapporterer: Under Alexander II var hovedideologen og inspiratoren for den konservative kursen M. N. Katkov. Hovedoppgaven til denne retningen for sosial tankegang var å bevise ødeleggelsen til liberale og enda mer radikale ideer som ødelegger "nasjonaliteten" og fører til revolusjon. Katkoy beviste også at selv reformene som ble gjennomført var ødeleggende for Russland. Hovedorganet til de konservative var magasinet "Russian Bulletin".

Katkov ønsket undertrykkelsen av det polske opprøret velkommen; dessuten anså han det som nødvendig å føre en tøff politikk overfor polakkene. Det var takket være Katkovs strålende artikler, som skarpt kritiserte tilhengere av polsk uavhengighet i det russiske samfunnet, at innflytelsen fra den berømte " Bell" av A. I. Herzen ble undergravd, og populariteten hans forsvinner snart. I 1867 sluttet klokken å eksistere.

Hvilken klasses interesser ble reflektert av den konservative bevegelsen? (Den del av adelen som forsøkte å vende tilbake til gamle tider - livegenskapets tider.)

3. Læreren rapporterer: Konstitusjonelle forventninger var karakteristiske for moderate kretser av den russiske intelligentsiaen. Radikale opposisjonelle begynte å kreve en avgjørende og umiddelbar endring av det politiske systemet i Russland. De stolte ikke på regjeringens gode vilje, og mente at samfunnet selv burde ta i hånden spørsmålet om frigjøring fra autokratiets lenker. Dette førte til den endelige avgrensningen av det som da var en enkelt opposisjon. Blant den liberale opposisjonen skiller den mest radikale seg ut, etter oppfordringene til M. A. Bakunin, N. G. Chernyshevsky og andre.

Hva tror du var ansvarlig for fremveksten av den radikale bevegelsen i Russland? (Størstedelen på grunn av tregheten og ubesluttsomheten til regjeringen når det gjelder å gjennomføre liberale reformer..)

Arbeide med læreboka (§ 76, s. 238-239), lage notater.

P. G. Chernyshevsky, P. A. Serno-Solovyevich: utgivelse av underjordiske brosjyrer "Velikorus" (1861). Krav: overføre all jord til bøndene, ytrings- og pressefrihet, grunnlov - et liberalt program.

1861, Pyotr Zaichnevsky - proklamasjon "Ungt Russland". En oppfordring til en blodig revolusjon. Innføring av kommunistiske ordener (sosial produksjon, felles familier osv.).

I moderne sosial orden, der alt er falskt, alt er absurd - fra religion, som tvinger en til å tro på det ikke-eksisterende, i drømmen om en opphetet fantasi - Gud, og til familien, samfunnets enhet, ingen av grunnlaget for som tåler til og med overfladisk kritikk, fra legalisering av handel - dette organiserte tyveriet og til stillingen til en arbeider som stadig er utmattet av arbeid, som det ikke er han, men kapitalisten som mottar ytelser fra, anerkjennes som rimelig; en kvinne fratatt alle politiske rettigheter og stilt på linje med dyr. Det er bare én vei ut av denne undertrykkende, forferdelige situasjonen som ødelegger det moderne mennesket, og som dets beste krefter brukes mot, - revolusjon, en blodig og ubønnhørlig revolusjon, en revolusjon som radikalt må endre alt, uten unntak, grunnlaget for moderne samfunn og ødelegge tilhengerne av den nåværende ok...

Erklæring «Ungt Russland»]

Proklamasjonen identifiserte hovedobjektet for revolusjonær terror:

Snart, snart kommer dagen da vi skal utfolde fremtidens store banner, det røde banneret og med et høyt rop "Leve den sosiale og demokratiske russiske republikken!" La oss flytte til Vinterpalasset for å utrydde de som bor der. Det kan hende at hele saken ender med én utryddelse av den keiserlige familien, det vil si noen hundre eller så mennesker, men det kan skje, og det siste er mer sannsynlig, at hele det keiserlige partiet, som én person, vil stå opp. opp for suverenen, for her blir spørsmålet om hun selv skal eksistere eller ikke. I dette siste tilfellet, med full tro på oss selv, på våre styrker, på folkets sympati for oss, i den strålende fremtiden til Russland, som var bestemt til å være det første til å gjennomføre sosialismens store sak, vil vi uttale ett rop: «til øksene», og så... ... så slå det keiserlige partiet, uten å spare, akkurat som det ikke sparer oss nå, slå på plassene, hvis denne sjofele jævelen våger å komme ut til dem , slå i hus, slå i de trange smugene i byer, slå på de brede gatene i hovedsteder, slå i landsbyer og landsbyer!...

1862 - rykter om brannstiftelsen av St. Petersburg av nihilister.

1861 - proklamasjon "Bøy deg for de herlige bøndene fra deres velønskere." Den forklarte i en tilgjengelig form reformens rovdrift. Proklamasjonen overbeviste bøndene om ikke å stole på tsaren og forberede seg på et organisert opprør. Mistanken om forfatterskapet falt på P. G. Chernyshevsky.

1863 I følge Chernyshevsky forlot bevaringen av quitrent og corvée og den tilhørende stillingen som midlertidig forpliktet person den praktiske makten til grunneieren over bonden: "Så det betyr at du har levd som før i trelldom til grunneieren i alle disse årene.":70. I troen på at grunneieren ikke ville gi avkall på sine krav på landet, og i stedet for å redusere dem, bare ville øke undertrykkelsen hans over bøndene, skrev Chernyshevsky: «Vel, mannen vil gå med på alt som mesteren krever. Så det vil vise seg at mesterens korvée vil belaste ham med mer enn den nåværende byrden, eller quitrenten vil være tyngre enn den nåværende.":72, han hevdet at den var gammel livegenskap vil bare bli erstattet av en ny: "Det er bare i ordene at forskjellen kommer frem, at navnene endres. Tidligere kalte de deg livegne eller herrer, men nå beordrer de deg til å bli kalt innstendig forpliktet; men i virkeligheten er det enten liten eller ingen endring. Disse ordene er oppdiktet! Straks forpliktet - skjønner du, hvilken dumhet! Hvorfor i helvete la de slike ord inn i tankene deres?<...>Så slik er det: lev i to år, sier kongen, til landet er avgrenset, men i realiteten skal landet avgrenses i fem eller ti år; og så lever du i ytterligere syv år i samme fangenskap, men i sannhet vil det bli løslatt igjen i syv år, og kanskje sytten eller tjue, fordi alt, som du selv ser, går gjennom en forsinkelse. Så dette betyr at du har levd som før i trelldom med grunneieren i alle disse årene, to år, ja syv år, det betyr ni år, som det står i dekretet, men med forsinkelser vil det faktisk vise seg å være tjue. år, eller tretti år, eller mer." :70-71 .

1864 Chernyshevsky gjør et angrep på de høyere myndighetene og hevder at tsaren "baktalte" og "forførte" bøndene med frihet: «Visste ikke kongen hva slags arbeid han gjorde? Ja, du kan selv vurdere om det er vanskelig å forstå. Så han visste det. ...Han løy for deg, han forførte deg" :74 .

1865 Prøver i sin proklamasjon å gi den russiske bonden et eksempel på hvordan han skal leve fri mann, reflekterer han over "reell vilje", og siterer erfaringene fra europeiske land: «Og her er noe annet som både franskmennene og britene har vilje til: det er ingen pollingskatt... Det er ingen pakkehavner; alle kan gå hvor han vil, bo hvor han vil, han trenger ikke tillatelse fra noen for å gjøre det...<...>Og her er en annen ting de har sin vilje: ingen har makt over deg i noe annet enn verden. Alt er rett i verden for dem. Vår politimann er enten en politimann eller en slags kontorist, men de har ikke noe av dette, men i stedet for alt er det en sjef som ikke kan gjøre noe uten verden og kan gi et svar på helheten verden, men verden har makt over høvdingen i alt... Er det en oberst, en general? Enten det er med dem, det er det samme: han rister på hatten foran høvdingen og må adlyde overmannen i alt. .. Hos dem har ikke kongen makt over folket, men folket har makt over kongen.»:77. Chernyshevsky forbinder også frihet med mangel på rekruttering, slik som blant britene: «Den som ønsker å tjene i militæret er det samme som våre grunneiere tjener som kadetter og offiserer hvis de vil. Og den som ikke vil, det er ingen tvang, og deres militærtjeneste er lønnsom, soldaten får en stor lønn; Dette betyr at de går for å tjene av egen fri vilje, uansett hvor mange mennesker det kreves.»


1862 - opprettelsen av den underjordiske revolusjonære organisasjonen "Land og frihet" (første leder - Serno-Solovyevich). Utgivelse av ulovlig litteratur, regnet med det generelle bondeopprøret i 1863 (når løsepenger begynner). opprøret skjedde ikke -> selvoppløsning av organisasjonen i 1864

1863-1866 - organisering av Ishutins (Nikolai Ishutin og Dmitry Karakozov) Moskva-grenen av "Land og frihet". Oppgaven med å forberede bonderevolusjonen. Ideologien er basert på ideene til N. G. Chernyshevsky.

Opprettelse av en hemmelig terrororganisasjon "Helvete". 1864 - Første forsøk på livet til Alexander II. Skutt av D. Karakozov.

Regjeringens reaksjon. 1866 - nedleggelse av Sovremennik; fjerning av liberale statsråder fra regjeringen; universiteter er satt under politikontroll. Nøkkelfigurer: konservative, minister for offentlig utdanning D. A. Tolstoy, leder for III-avdelingen P. A. Shuvalov.

Læreren utfyller: I motsetning til den liberale bevegelsen, som i stor grad var aristokratisk i sammensetningen, var de radikale overveiende sammensatt av vanlige. Denne gruppen inkluderte folk fra presteskapet, kjøpmenn, handelsmenn, bondestander, småfunksjonærer og fattig adel, som fikk utdannelse og ble løsrevet fra sitt tidligere sosiale miljø. Med livegenskapets fall ble vanlige det viktigste sosiale sjiktet - grunnlaget for dannelsen av intelligentsiaen.

4. Læreren rapporterer: I tillegg til liberale og radikale ideer har ideologien «nihilisme» vunnet stor popularitet blant unge mennesker, spesielt studenter. Hvordan var en typisk nihilist? Husk typen nihilist som er imponert i bildet av Bazarov i Turgenev. «Nihilistene» i førreformtiden søkte å tilegne seg praktisk kunnskap på områder som de anså som spesielt nyttige: ingeniørfag, medisin, utdanning, agronomi osv. Valget av spesialitet ble bestemt av «nihilistenes» ideologi: ønsket å være nyttig for samfunnet. Unge mennesker nådde ut til høyere utdanning, derimot, studenturoen som ristet russiske universiteter kort tid etter avskaffelsen av livegenskap, førte til at mange studenter ble fratatt muligheten, av ulike grunner, til å fullføre kurset. De befant seg i zemstvo-institusjoner, og tjente som leger, lærere og agronomer. Mange av dem fulgte Herzens oppfordring. I «The Bell», som henvendte seg til unge mennesker som ble utvist fra universiteter, oppfordret han dem til å gå og tjene folket for å «betale tilbake gjelden til folket», for å «omvende» seg foran folket. Bildet av en "angrende adelsmann" som tjener folket i landsbyen ble veldig populært blant unge mennesker. Hun tilslørte også den opprørske skikkelsen til nihilisten. Slik begynte «å gå til folket». Denne bevegelsen ble kalt populisme.

Oppføring i notatbøker:

Populisme -et mektig sosialt samfunn med sin egen ideologi, basert på ideen om opplyste mennesker som tjener sitt folk, "tilbakebetaler gjelden" til folket.

Læreren rapporterer: Ved opprinnelsen til bevegelsen var Herzen og Chernyshevsky. Blant dem inntok populistene en negativ holdning til det borgerlige systemet og troen på den sosialistiske essensen av det russiske bondesamfunnet. De trodde det var mulig å "hoppe over" scenen i det borgerlige samfunnet i Russland og umiddelbart bygge et rettferdig sosialistisk. Realiteten skulle imidlertid skuffe dem: den russiske bonden viste seg å være mye mer eier enn forventet. Mennene overleverte selv mange populister til politiet.


Spørsmål om grunnlov og reformer Spørsmål om land Metode
Liberale Hovedspørsmålet er at Russland trenger en grunnlov, opprettelsen av representative maktorganer (parlamentet), utdyping av liberale reformer De ser manglene ved bondereformen, men er stort sett fornøyd med reformen Evolusjonær, reformens vei
Høyre Ytterligere liberale reformer er katastrofale for Russland. Ubegrenset autokrati er en garanti for enheten og velstanden til Russland og folket. Kritikk av regjeringen for inkonsekvens, innrømmelser til liberale
Populister Dette er en sekundær sak for dem. Reformer vil fortsatt gi lite, en radikal omstrukturering av samfunnet er nødvendig. Men generelt tar de til orde for reformer, for utvidelse av sivile friheter - dette er en betingelse for utvidelse av revolusjonær agitasjon All jord bør bli eiendommen til bøndene som arbeider på den. Reformen er urettferdig, den har ranet bøndene. Dette må bøndene forstå og reise seg Revolusjonens vei, et bondeopprør, som må organiseres og ledes av populistene. Også måten å utdanne folket på
III. Leksjonssammendrag

Siden 60-tallet av XIX århundre. Russland har gått inn i en ny revolusjonær-demokratisk eller raznochinsky-fase frigjøringsbevegelse. I denne perioden kunne verken de edle revolusjonære, som ble beseiret i desember 1825, eller borgerskapet, som under forholdene i det føydale Russland ennå ikke hadde dannet seg som en klasse, lede bevegelsen.

Raznochintsy (mennesker fra forskjellige samfunnsklasser, mennesker av "forskjellige ranger") er representanter for den demokratiske intelligentsia og spilte på 40-50-tallet en fremtredende rolle i russisk sosial bevegelse, nå ledet de denne bevegelsen, som hadde som mål å eliminere restene av føydal livegenskap i landet.

Objektivt sett reflekterte allmuens ideologi og taktikk bondemassenes kamp, ​​og hovedspørsmålet på 60-tallet var deltakelse i folkets revolusjon, som ville sette en stopper for autokrati, jordeierskap og klassebegrensninger.

Oppgaven med å forberede et revolusjonært opprør krevde forening og sentralisering av demokratiske krefter i landet og opprettelsen av en revolusjonær organisasjon. I Russland tilhørte initiativet til å opprette en slik organisasjon N.G. Chernyshevsky og hans medarbeidere i utlandet - til A.I. Herzen og N.P. Ogarev. Resultatet av denne innsatsen var opprettelsen i St. Petersburg av "Russian Central People's Committee" (1862), samt lokale avdelinger av organisasjonen, kalt "Land and Freedom". Organisasjonen inkluderte flere hundre medlemmer, og filialer, i tillegg til hovedstaden, eksisterte i Kazan, Nizhny Novgorod, Moskva, Tver og andre byer.

Ifølge medlemmer av organisasjonen skulle det bryte ut et bondeopprør i Russland våren 1863, da fristen for å utarbeide lovfestede charter gikk ut. Samfunnets virksomhet var rettet mot agitasjon og propaganda, som skulle gi den fremtidige forestillingen en organisert karakter og hisse opp brede lag av massene. Ulovlig publiseringsvirksomhet ble etablert, et trykkeri ble opprettet i Russland, og trykkeriet til A.I. Herzen ble aktivt brukt. Det ble gjort forsøk på å koordinere de russiske og polske revolusjonære bevegelsene. Imidlertid det polske opprøret i 1863-1864. endte med nederlag, bondeopprøret skjedde ikke i Russland, og Land og frihet klarte ikke å organisere et revolusjonært opprør.

Allerede sommeren 1862 gikk eneveldet på offensiven. Bladene Sovremennik og Russisk ord", ble det foretatt arrestasjoner i St. Petersburg, Moskva og andre byer. Noen revolusjonære, som flyktet fra forfølgelse, emigrerte. N.G. Chernyshevsky, D.I. Pisarev, N.A. Serno-Solovyevich ble arrestert (Chernyshevsky, dømt til hardt arbeid, tilbrakte 20 år i hardt arbeid og eksil).

I 1864 oppløste samfunnet, svekket av arrestasjoner, men aldri oppdaget, seg selv.

Nederlaget til det opprørske Polen styrket reaksjonen i Russland, og det polske opprøret ble den siste bølgen av den revolusjonære situasjonen på slutten av 50-tallet og begynnelsen av 60-tallet.

Den første revolusjonære situasjonen i Russland endte ikke i revolusjon på grunn av fraværet av den nødvendige subjektive faktoren: tilstedeværelsen av en klasse som var i stand til å bli en hegemon under den bryggende borgerlige revolusjonen.

Som et resultat av regjeringens undertrykkelse på midten av 60-tallet endret situasjonen i det demokratiske miljøet seg betydelig. En ideologisk krise oppsto i bevegelsen, som smittet over på sidene til den demokratiske pressen. Jakten på en vei ut av krisen førte til diskusjoner om bevegelsens utsikter (kontroversen mellom Sovremennik og Russian Word), og opprettelsen av nye sirkler (N.A. Ishutina og I.A. Khudyakova, G.A. Lopatina). Et av medlemmene av Ishutins krets, D.V. Karakozov, skjøt på Alexander II 4. april 1866 i St. Petersburg. Imidlertid avbrøt verken henrettelsen av Karakozov eller perioden med regjeringsterror som fulgte den revolusjonære bevegelsen.

Det har ikke fullstendig løst hovedproblemene i det russiske samfunnet. Høsten 1861 var den politiske situasjonen i landet forverret. Det dukket opp proklamasjoner som oppfordret folket til å ta avgjørende grep. I 1861 oppsto uroligheter ved universitetene i Moskva, St. Petersburg og Kazan. I mai 1862 ble St. Petersburg oppslukt av store branner. De falt sammen med fremkomsten av en ny proklamasjon, som inneholdt oppfordringer til en blodig revolusjon. Politiet arresterte Pisarev og Chernyshevsky.

I 1862 oppsto organisasjonen "Land og frihet". Grunneierne håpet på en rask spontan revolusjon. Etter arrestasjonen av lederne i 1864, opphørte organisasjonen å eksistere.

I 1869 ble S.G. Nechaev opprettet et hemmelig revolusjonært samfunn "People's Retribution" i Moskva. Organisasjonen ble bygget på fullstendig underordning av vanlige medlemmer til lederen og tillatelse i revolusjonens navn. Organisasjonen kollapset snart, og Nechaev døde i Peter og Paul-festningen.

På 70-tallet Flere lignende revolusjonære bevegelser dukket opp, kalt populisme. Populistene trodde at Russland ville gå over til sosialisme, utenom kapitalismen. Grunnlaget for en slik overgang er bondesamfunnet. Intelligentsiaen spilte en stor rolle i denne prosessen. De fleste populister anså politisk kamp som unødvendig.

Tre hovedtrender innen populisme dukket opp. Teoretikeren for den opprørske trenden var M.A. Bakunin. Han mente at den russiske bonden av natur er en opprører. Det er nok for intelligentsiaen å dra til landsbyene, oppfordre til et opprør, og revolusjonen vil begynne. Under et landsomfattende opprør vil det viktigste onde - staten - bli ødelagt. Anarki vil herske en stund, og så vil sosialismen komme. Disse ideene var populære blant unge mennesker.

I 1874 organiserte revolusjonære en masse «vandring blant folket». Tusenvis av agitatorer dro til landsbyene for å vekke bøndene til opprør. Bøndene forsto ikke sosialismens ideer og reiste seg ikke i opprør mot tsar-frigjøreren. De fleste av populistene ble arrestert av politiet. Ofte overlot bøndene selv agitatorene til myndighetene. Bakunins teori om et opprørsk folk ble ikke bekreftet.

P.L. Lavrov var en teoretiker for propagandabevegelsen i populismen. Etter hans mening måtte en revolusjon forberedes. Intelligentsiaens oppgave er å mestre yrker som er nyttige i bygda og leve sammen med bøndene og. Først må de læres å lese, deretter introduseres til verkene til Pushkin, Gogol, Nekrasov. Først etter dette vil det være mulig å snakke med dem om sosialisme og revolusjon.


I 1876 oppsto en ny organisasjon, "Land og frihet". Lederne var S.M. Kravchinsky, A.D. Mikhailov, M.A. Nathanson, V.N. Figner m.fl.. I første omgang var godseierne engasjert i propaganda. De revolusjonære dro til landsbyene for å jobbe som lærere, leger, agronomer og landmålere. Som et resultat ble mye gjort for å utdanne folket, men sosialismens ideer forble fremmede for bøndene.

Medlem av Nechaev-kretsen P.N. Tkachev var en ideolog fra den konspiratoriske bevegelsen. Han mente at folkets deltakelse i revolusjonen ikke var nødvendig. Det er nødvendig å opprette en liten, dypt hemmelig organisasjon. Den må inkludere dedikerte mennesker som er klare til å dø, gjennomføre et kupp, ta makten og innføre sosialisme i livet. Tkatsjev anså terror mot regjeringen som en av metodene for å forberede et kupp.

Propagandasvikten blant bøndene presset mange populister til politisk terror. I 1878 V.I. Zasulich såret St. Petersburgs ordfører F.F. Trepov. Juryen frikjente terroristen. Noen måneder senere S.M. Kravchinsky knivstakk sjefen for gendarmes N.V. i hjel på gaten. Mezentseva. Masseterror begynte. Ikke alle populister mente at det var akseptabelt. Som et resultat av tvister i 1879 ble "Land and Freedom" delt i to organisasjoner: "Black Redistribution" og "People's Will".

I spissen for «Black Redistribution» sto P.B. Axelrod, L.G. Deitch, V.I. Zasulich, G.V. Plekhanov. De forsøkte å fortsette propaganda blant bønder og arbeidere. I 1881 ble organisasjonen ødelagt. Lederne flyktet til utlandet.

«People's Will» ble ledet av A.I. Zhelyabov, A.D. Mikhailov, N.A. Morozov, S.L. Perovskaya, V.N. Figner. Terror ble valgt som hovedtaktikk. Narodnaya Volya mente at politiske massedrap kunne skape panikk i regjeringen og tvinge tsaren til å gi innrømmelser. Etter styrtet av autokratiet planla de å overføre makten til den konstituerende forsamlingen. I august 1879 dømte eksekutivkomiteen til Narodnaya Volya Alexander II til døden. Etter en rekke mislykkede attentatforsøk, 1. mars 1881, ble tsaren drept av en bombe kastet av terroristen I.I. Grinevitsky.

Håpet til Narodnaya Volya-medlemmene var ikke berettiget. Det ble ikke noe opprør. Det var ingen innrømmelser fra regjeringen. Lederne for Narodnaya Volya ble arrestert og henrettet. Det var dyp skuffelse blant populistene. På 80-tallet ble liberale populister mer aktive, og avviste voldelige kampmetoder og tok til orde for gradvise reformer. På begynnelsen av 1900-tallet sluttet restene av populistiske grupper seg til Socialist Revolutionary Party.