Popoli indigeni della Siberia. Popoli della Siberia e dell'Estremo Oriente: storia degli insediamenti e tradizioni

La Siberia occupa una vasta area geografica della Russia. Un tempo comprendeva stati vicini come la Mongolia, il Kazakistan e parte della Cina. Oggi questo territorio appartiene in esclusiva Federazione Russa. Nonostante la vasta area, in Siberia ci sono relativamente pochi insediamenti. La maggior parte della regione è occupata da tundra e steppa.

Descrizione della Siberia

L'intero territorio è diviso in regioni orientali e occidentali. In rari casi i teologi definiscono anche la regione meridionale, ovvero la zona montuosa dell'Altai. L'area della Siberia è di circa 12,6 milioni di metri quadrati. km. Si tratta di circa il 73,5% del totale ed è interessante notare che la Siberia ha un'area più grande del Canada.

Tra le principali zone naturali, oltre alle regioni orientale e occidentale, si distingue la regione del Baikal e i fiumi più grandi sono Yenisei, Irtysh, Angara, Ob, Amur e Lena. Le acque lacustri più significative sono Taimyr, Baikal e Uvs-Nur.

Da un punto di vista economico, i centri della regione possono essere chiamati città come Novosibirsk, Tyumen, Omsk, Ulan-Ude, Tomsk, ecc.

Il monte Belukha è considerato il punto più alto della Siberia: oltre 4,5 mila metri.

Storia della popolazione

Gli storici chiamano le tribù Samoiedo i primi abitanti della regione. Queste persone vivevano nella parte settentrionale. A causa del clima rigido, l’unica occupazione era l’allevamento delle renne. Mangiavano principalmente pesce proveniente da laghi e fiumi adiacenti. Il popolo Mansi viveva nella parte meridionale della Siberia. Il loro passatempo preferito era la caccia. I Mansi commerciavano pellicce, molto apprezzate dai mercanti occidentali.

I turchi sono un'altra popolazione significativa della Siberia. Vivevano nel corso superiore del fiume Ob. Erano impegnati nel fabbro e nell'allevamento del bestiame. Molte tribù turche erano nomadi. Un po' a ovest della foce del fiume Ob vivevano i Buriati. Divennero famosi per l'estrazione e la lavorazione del ferro.

La più grande popolazione antica della Siberia erano le tribù Tungus. Si stabilirono nel territorio dal mare di Okhotsk allo Yenisei. Si guadagnavano da vivere allevando renne, cacciando e pescando. I più prosperi erano impegnati nell'artigianato.

C'erano migliaia di eschimesi sulla costa del mare dei Chukchi. Queste tribù hanno avuto per lungo tempo lo sviluppo culturale e sociale più lento. I loro unici strumenti sono un'ascia di pietra e una lancia. Erano principalmente impegnati nella caccia e nella raccolta.

Nel XVII secolo ci fu un netto balzo nello sviluppo degli Yakut e dei Buriati, così come dei Tartari settentrionali.

Gente del posto

La popolazione della Siberia oggi è composta da dozzine di nazioni. Ognuno di loro, secondo la Costituzione russa, ha il proprio diritto all'identificazione nazionale. Molti popoli della regione settentrionale hanno ottenuto addirittura l'autonomia all'interno della Federazione Russa con tutti i relativi rami dell'autogoverno. Ciò ha contribuito non solo al rapido sviluppo della cultura e dell'economia della regione, ma anche alla conservazione delle tradizioni e dei costumi locali.

La popolazione indigena della Siberia è composta in gran parte da Yakut. Il loro numero varia tra 480mila persone. La maggior parte della popolazione è concentrata nella città di Yakutsk, la capitale della Yakutia.

Il prossimo popolo più numeroso sono i Buriati. Ce ne sono più di 460mila. è la città di Ulan-Ude. Il lago Baikal è considerato la principale risorsa della repubblica. È interessante notare che questa particolare regione è riconosciuta come uno dei principali centri buddisti della Russia.

I Tuvini sono la popolazione della Siberia che, secondo l'ultimo censimento, conta circa 264mila persone. Nella Repubblica di Tyva gli sciamani sono ancora venerati.

La popolazione di popoli come gli Altaiani e i Khakassiani è quasi uguale: 72mila persone ciascuno. Gli indigeni dei distretti sono aderenti al buddismo.

La popolazione dei Nenets è di sole 45mila persone. Vivono per tutta la loro storia, i Nenets erano famosi nomadi. Oggi il loro reddito prioritario è l’allevamento delle renne.

Anche in Siberia vivono popoli come Evenchi, Chukchi, Khanty, Shors, Mansi, Koryaks, Selkups, Nanais, Tatars, Chuvans, Teleuts, Kets, Aleuts e molti altri. Ognuno di loro ha le sue tradizioni e leggende secolari.

Popolazione

La dinamica della componente demografica della regione fluttua in modo significativo ogni pochi anni. Ciò è dovuto al massiccio movimento di giovani verso le città meridionali della Russia e ai forti aumenti dei tassi di natalità e di mortalità. Ci sono relativamente pochi immigrati in Siberia. La ragione di ciò è il clima rigido e le condizioni di vita specifiche nei villaggi.

Secondo gli ultimi dati, la popolazione della Siberia è di circa 40 milioni di persone. Si tratta di oltre il 27%. numero totale persone che vivono in Russia. La popolazione è equamente distribuita tra le regioni. Non ci sono grandi insediamenti nella parte settentrionale della Siberia a causa di cattive condizioni per la vita. In media qui ci sono 0,5 metri quadrati a persona. km di terreno.

Le città più popolose sono Novosibirsk e Omsk, rispettivamente con 1,57 e 1,05 milioni di abitanti. Successivamente secondo questo criterio ci sono Krasnoyarsk, Tyumen e Barnaul.

Popoli della Siberia occidentale

Le città rappresentano circa il 71% della popolazione totale della regione. La maggior parte della popolazione è concentrata nei distretti di Kemerovo e Khanty-Mansiysk. Tuttavia, la Repubblica dell'Altai è considerata il centro agricolo della regione occidentale. È interessante notare che il distretto di Kemerovo è al primo posto per densità di popolazione: 32 abitanti/mq. km.

La popolazione della Siberia occidentale è composta per il 50% da normodotati. La maggior parte dell’occupazione proviene dall’industria e dall’agricoltura.

La regione ha uno dei tassi di disoccupazione più bassi del paese, ad eccezione della regione di Tomsk e di Khanty-Mansiysk.

Oggi la popolazione della Siberia occidentale è composta da russi, canti, nenci e turchi. Per religione ci sono ortodossi, musulmani e buddisti.

Popolazione della Siberia orientale

La quota di residenti urbani varia tra il 72%. I più sviluppati economicamente sono il territorio di Krasnoyarsk e la regione di Irkutsk. Dal punto di vista agricoltura Il punto più importante della regione è il Buryat Okrug.

Ogni anno la popolazione della Siberia orientale diminuisce. IN Ultimamente C’è una forte dinamica negativa della migrazione e del tasso di natalità. È anche il più basso del paese. In alcune zone è di 33 mq. km a persona. La disoccupazione è alta.

La composizione etnica comprende popoli come mongoli, turchi, russi, buriati, evenchi, dolgani, ket, ecc. La maggior parte della popolazione è ortodossa e buddista.

Nelle vaste distese della tundra e della taiga siberiane, delle steppe forestali e delle distese di terra nera, si stabilì una popolazione che al momento dell'arrivo dei russi superava appena le 200mila persone. Nelle regioni dell'Amur e delle Primorye entro la metà del XVI secolo. vi vivevano circa 30mila persone. La composizione etnica e linguistica della popolazione della Siberia era molto diversificata. Le difficilissime condizioni di vita nella tundra e nella taiga e l'eccezionale disunità della popolazione determinarono uno sviluppo estremamente lento delle forze produttive tra i popoli della Siberia. La maggior parte di loro quando arrivarono i russi si trovavano ancora in una fase o nell'altra del sistema tribale-patriarcale. Solo i tartari siberiani erano nella fase di formazione di rapporti feudali.
Nell'economia dei popoli settentrionali della Siberia, il posto principale spettava alla caccia e alla pesca. Un ruolo di supporto è stato svolto dalla raccolta di piante selvatiche commestibili. Mansi e Khanty, come i Buriati e i tatari di Kuznetsk, estraevano il ferro. I popoli più arretrati usavano ancora strumenti di pietra. Una famiglia numerosa (yurta) era composta da 2-3 uomini o più. A volte diverse famiglie numerose vivevano in numerose yurte. Nelle condizioni del Nord, tali yurte erano villaggi indipendenti: comunità rurali.
Por. Ostyaks (Khanty) viveva sull'Ob. La loro occupazione principale era la pesca. Si mangiava pesce e gli abiti venivano fatti con la pelle di pesce. Sulle pendici boscose degli Urali vivevano i Vogul, dediti principalmente alla caccia. Gli Ostyak e i Vogul avevano principati guidati dalla nobiltà tribale. I principi possedevano zone di pesca, zone di caccia e, inoltre, i loro compagni tribù portavano loro "doni". Spesso scoppiavano guerre tra i principati. I prigionieri catturati furono trasformati in schiavi. I Nenet vivevano nella tundra settentrionale ed erano impegnati nell'allevamento delle renne. Con branchi di cervi si spostavano costantemente da un pascolo all'altro. Le renne fornivano ai Nenet cibo, vestiti e alloggi, realizzati con pelli di renna. Un'attività comune era la pesca e la caccia alle volpi artiche e ai cervi selvatici. I Nenet vivevano in clan guidati da principi. Inoltre, a est dello Yenisei, vivevano gli Evenchi (Tungus). La loro occupazione principale era la caccia agli animali da pelliccia e la pesca. In cerca di prede, gli Evenchi si spostarono da un posto all'altro. Avevano anche un sistema tribale dominante. Nel sud della Siberia, nella parte alta dello Yenisei, vivevano gli allevatori di bestiame Khakass. I Buriati vivevano vicino all'Angara e al Lago Baikal. La loro occupazione principale era l’allevamento del bestiame. I Buriati erano già sulla strada della formazione di una società di classe. Nella regione dell'Amur vivevano le tribù Daur e Ducher, che erano economicamente più sviluppate.
Gli Yakut occuparono il territorio formato da Lena, Aldan e Amga. Gruppi separati si trovavano sul fiume. Yana, la foce di Vilyuy e la regione di Zhigansk. In totale, secondo i documenti russi, gli Yakut a quel tempo contavano circa 25-26 mila persone. Quando apparvero i russi, gli Yakut erano un unico popolo linguaggio comune, territorio comune e cultura comune. Gli Yakut erano nella fase di decomposizione del primitivo sistema comunitario. I principali grandi gruppi sociali erano tribù e clan. Nell'economia Yakut, la lavorazione del ferro era ampiamente sviluppata, da cui venivano realizzate armi, utensili da fabbro e altri strumenti. Il fabbro era tenuto in grande considerazione dagli Yakut (più dello sciamano). La principale ricchezza degli Yakut era il bestiame. Gli Yakut conducevano una vita semi-sedentaria. D'estate percorrevano le strade invernali e disponevano anche di pascoli estivi, primaverili e autunnali. Nell'economia yakut, molta attenzione veniva prestata alla caccia e alla pesca. Gli Yakut vivevano in capanne di yurta, isolate con torba e terra in inverno, e in estate - in abitazioni di corteccia di betulla (ursa) e capanne leggere. Un grande potere apparteneva all'antenato-giocattolo. Aveva dai 300 ai 900 capi di bestiame. I Toyon erano circondati da servi chakhardar: schiavi e domestici. Ma gli Yakut avevano pochi schiavi e non determinavano il metodo di produzione. I parenti poveri non erano ancora oggetto dell'emergere dello sfruttamento feudale. Inoltre non esisteva la proprietà privata dei terreni di pesca e di caccia, ma i campi di fieno erano distribuiti tra le singole famiglie.

Khanato di Siberia

All'inizio del XV secolo. Durante il crollo dell'Orda d'Oro, si formò il Khanato siberiano, il cui centro era inizialmente Chimga-Tura (Tyumen). Il Khanato unì molti popoli di lingua turca, che si unirono all'interno della sua struttura nel popolo tartaro siberiano. Alla fine del XV secolo. dopo una lunga guerra civile, il potere fu preso da Mamed, che unì gli ululi tartari lungo il Tobol e il medio Irtysh e localizzò il suo quartier generale in un'antica fortificazione sulle rive dell'Irtysh - "Siberia" o "Kashlyk".
Il Khanato siberiano era costituito da piccoli ulus, guidati da bek e murza, che costituivano la classe dirigente. Distribuirono zone nomadi e di pesca e trasformarono i migliori pascoli e fonti d'acqua in proprietà privata. L'Islam si diffuse tra la nobiltà e divenne la religione ufficiale del Khanato siberiano. La principale popolazione attiva era costituita da ulus “neri”. Pagavano i murza, o bek, "doni" annuali con i prodotti della loro fattoria e tributi-yasak al khan, e prestavano servizio militare nei distaccamenti degli ulus bek. Il Khanato sfruttava il lavoro degli schiavi: "yasyr" e membri poveri e dipendenti della comunità. Il Khanato siberiano era governato dal khan con l'aiuto di consiglieri e di un karachi (visir), nonché di yasaul inviati dal khan agli ulus. Ulus bek e murza erano vassalli del khan, che non interferivano nella routine interna della vita degli ulus. La storia politica del Khanato siberiano è stata piena di conflitti interni. I khan siberiani, perseguendo una politica di conquista, si impadronirono delle terre di parte delle tribù baschiriche e dei possedimenti degli ugriani e degli abitanti di lingua turca della regione dell'Irtysh e del bacino del fiume. Omi.
Khanato siberiano entro la metà del XVI secolo. si trovava su una vasta distesa di steppa forestale nella Siberia occidentale dal bacino del fiume. Tours in occidente e a Baraba in oriente. Nel 1503, il nipote di Ibak, Kuchum, prese il potere nel Khanato siberiano con l'aiuto dei signori feudali uzbeki e nogai. Il Khanato siberiano sotto Kuchum, che consisteva in ululi separati, economicamente quasi indipendenti, era politicamente molto fragile e, con qualsiasi sconfitta militare inflitta a Kuchum, questo stato dei tartari siberiani era condannato a cessare di esistere.

Annessione della Siberia alla Russia

La ricchezza naturale della Siberia, la pelliccia, attira da tempo l'attenzione. Già alla fine del XV secolo. persone intraprendenti penetrarono nella "cintura di pietra" (Ural). Con l'istruzione Stato russo i suoi governanti e mercanti videro nella Siberia l'opportunità di un grande arricchimento, soprattutto dopo gli sforzi intrapresi a partire dalla fine del XV secolo. La ricerca di minerali di metalli preziosi non ha ancora avuto successo.
In una certa misura, la penetrazione della Russia in Siberia può essere paragonata alla penetrazione di alcune potenze europee nei paesi d’oltremare avvenuta in quel momento per estrarre da loro gioielli. Tuttavia, c’erano anche differenze significative.
L'iniziativa per lo sviluppo dei legami venne non solo dallo Stato russo, ma anche dal Khanato siberiano, che nel 1555, dopo la liquidazione del Khanato di Kazan, divenne un vicino dello Stato russo e chiese protezione nella lotta contro l'Asia centrale. governanti. La Siberia divenne vassallo di Mosca e le rese omaggio in pellicce. Ma negli anni '70, a causa dell'indebolimento dello stato russo, i khan siberiani iniziarono gli attacchi ai possedimenti russi. Sulla loro strada c'erano le fortificazioni dei mercanti Stroganov, che già cominciavano a inviare le loro spedizioni nella Siberia occidentale per acquistare pellicce, e nel 1574. ricevette una carta reale con il diritto di costruire fortezze sull'Irtysh e possedere terre lungo il Tobol per garantire una rotta commerciale verso Bukhara. Sebbene questo piano non fu realizzato, gli Stroganov riuscirono a organizzare la campagna della squadra cosacca di Ermak Timofeevich, che andò nell'Irtysh e alla fine del 1582, dopo una feroce battaglia, conquistò la capitale del Khanato siberiano, Kashlyk, ed espulso Khan Kuchum. Molti vassalli di Kuchum tra i popoli siberiani soggetti al khan si schierarono dalla parte di Ermak. Dopo diversi anni di lotta, continuata con alterni successi (Ermak morì nel 1584), il Khanato siberiano fu finalmente distrutto.
Nel 1586 fu eretta la fortezza di Tyumen e nel 1587 quella di Tobolsk, che divenne il centro russo della Siberia.
Un flusso di persone del commercio e dei servizi si precipitò in Siberia. Ma oltre a loro, vi si trasferirono contadini, cosacchi e cittadini, in fuga dalla servitù.

La Siberia è una vasta regione storica e geografica nel nord-est dell'Eurasia. Oggi si trova quasi interamente nella Federazione Russa. La popolazione della Siberia è rappresentata dai russi, così come da numerose popolazioni indigene (Yakut, Buriati, Tuviniani, Nenets e altri). In totale, nella regione vivono almeno 36 milioni di persone.

Questo articolo discuterà le caratteristiche generali della popolazione della Siberia, le città più grandi e la storia dello sviluppo di questo territorio.

Siberia: caratteristiche generali della regione

Molto spesso, il confine meridionale della Siberia coincide con il confine di stato della Federazione Russa. A ovest è limitato dalle creste dei monti Urali, a est dall'Oceano Pacifico e a nord dal Mar Glaciale Artico. Tuttavia, in un contesto storico, la Siberia copre anche i territori nordorientali del moderno Kazakistan.

La popolazione della Siberia (al 2017) è di 36 milioni di persone. Geograficamente la regione è divisa in Siberia occidentale e orientale. La linea di demarcazione tra loro è il fiume Yenisei. Le principali città della Siberia sono Barnaul, Tomsk, Norilsk, Novosibirsk, Krasnoyarsk, Ulan-Ude, Irkutsk, Omsk, Tyumen.

Per quanto riguarda il nome di questa regione, la sua origine non è stabilita con precisione. Esistono diverse versioni. Secondo uno di loro, il toponimo è strettamente correlato alla parola mongola "shibir" - questa è un'area paludosa ricoperta di boschi di betulle. Si presume che questo fosse il modo in cui i Mongoli chiamavano questa zona nel Medioevo. Ma secondo la professoressa Zoya Boyarshinova, il termine deriva dal nome stesso del gruppo etnico "Sabir", la cui lingua è considerata l'antenata dell'intero gruppo linguistico ugro.

Popolazione della Siberia: densità e numero totale

Secondo il censimento del 2002, nella regione vivevano 39,13 milioni di persone. Tuttavia, l’attuale popolazione della Siberia è di soli 36 milioni di abitanti. Si tratta quindi di un'area scarsamente popolata, ma la sua diversità etnica è davvero enorme. Qui vivono più di 30 popoli e nazionalità.

La densità media della popolazione in Siberia è di 6 persone per 1 chilometro quadrato. Ma è molto diverso in parti differenti regione. Pertanto, gli indicatori di densità di popolazione più alti si trovano nella regione di Kemerovo (circa 33 persone per km quadrato), mentre i minimi sono nel territorio di Krasnoyarsk e nella Repubblica di Tyva (rispettivamente 1,2 e 1,8 persone per km quadrato). Le valli dei grandi fiumi (Ob, Irtysh, Tobol e Ishim), così come le colline ai piedi dell'Altai, sono le più densamente popolate.

Il livello di urbanizzazione qui è piuttosto elevato. Pertanto, almeno il 72% dei residenti della regione vive attualmente nelle città della Siberia.

Problemi demografici della Siberia

La popolazione della Siberia sta rapidamente diminuendo. Inoltre, i tassi di mortalità e di natalità qui, in generale, sono quasi identici a quelli russi. E a Tula, ad esempio, i tassi di natalità sono del tutto astronomici per la Russia.

La ragione principale della crisi demografica in Siberia è il deflusso migratorio della popolazione (soprattutto giovani). E la regione dell’Estremo Oriente è leader in questi processi distretto Federale. Dal 1989 al 2010 ha “perso” quasi il 20% della sua popolazione. Secondo i sondaggi, circa il 40% dei residenti in Siberia sogna di partire per la residenza permanente in altre regioni. E questi sono indicatori molto tristi. Così la Siberia, conquistata e sviluppata con tanta fatica, si svuota ogni anno.

Oggi il saldo migratorio nella regione è del 2,1%. E nei prossimi anni questa cifra non potrà che crescere. La Siberia (in particolare la sua parte occidentale) sta già sperimentando una grave carenza di manodopera.

Popolazione indigena della Siberia: elenco dei popoli

Etnicamente, la Siberia è un territorio estremamente diversificato. Qui vivono rappresentanti di 36 popoli indigeni e gruppi etnici. Anche se, ovviamente, i russi predominano in Siberia (circa il 90%).

I dieci popoli indigeni più numerosi nella regione includono:

1. Yakut (478.000 persone).
2. Buriati (461.000).
3. Tuvani (264.000).
4. Khakassiani (73.000).
5. Altai (71.000).
6. Nenets (45.000).
7. Evenchi (38.000).
8. Khanty (31.000).
9. Pari (22.000).
10. Muncie (12.000).

I popoli del gruppo turco (Khakas, Tuvans, Shors) vivono principalmente nel corso superiore del fiume Yenisei. Gli Altaiani sono concentrati all'interno della Repubblica dell'Altai. Per lo più i Buriati vivono in Transbaikalia e Cisbaikalia (nella foto sotto), e gli Evenchi vivono nella taiga del territorio di Krasnoyarsk.

La penisola di Taimyr è abitata dai Nenets (on foto successiva), Dolgan e Nganasan. Ma nella parte inferiore dello Yenisei, i Kets vivono in modo compatto, un piccolo popolo che usa una lingua che non è inclusa in nessuno dei gruppi linguistici conosciuti. Nella parte meridionale della Siberia, all'interno delle zone della steppa e della steppa forestale, vivono anche tartari e kazaki.

La popolazione russa della Siberia, di regola, si considera ortodossa. Kazaki e tartari sono musulmani per religione. Molte delle popolazioni indigene della regione aderiscono alle tradizionali credenze pagane.

Risorse naturali ed economia

“La dispensa della Russia” è il modo in cui viene spesso chiamata la Siberia, a indicare l’enorme portata e la diversità delle risorse minerarie della regione. Pertanto, qui si concentrano colossali riserve di petrolio e gas, rame, piombo, platino, nichel, oro e argento, diamanti, carbone e altri minerali. Circa il 60% dei depositi di torba di tutta la Russia si trova nelle profondità della Siberia.

Naturalmente, l’economia della Siberia è completamente focalizzata sull’estrazione e sulla lavorazione delle risorse naturali della regione. Inoltre, non solo minerali, combustibili ed energia, ma anche foreste. Inoltre, la regione ha una metallurgia non ferrosa abbastanza sviluppata, così come l'industria della pasta di legno.

Allo stesso tempo, il rapido sviluppo delle industrie minerarie ed energetiche non poteva che influenzare l'ecologia della Siberia. Quindi, è qui che si trovano le città più inquinate della Russia: Norilsk, Krasnoyarsk e Novokuznetsk.

Storia dello sviluppo della regione

Dopo il crollo dell'Orda d'Oro, le terre a est degli Urali erano effettivamente terra di nessuno. Solo i tartari siberiani riuscirono a organizzare qui il proprio stato: il Khanato siberiano. È vero, non durò a lungo.

Ivan il Terribile prese sul serio la colonizzazione delle terre siberiane, e anche allora solo verso la fine del suo regno zarista. Prima di ciò, i russi non avevano praticamente alcun interesse per le terre situate oltre gli Urali. Alla fine del XVI secolo, i cosacchi, sotto la guida di Ermak, fondarono diverse città fortificate in Siberia. Tra questi ci sono Tobolsk, Tyumen e Surgut.

Inizialmente, la Siberia fu sviluppata da esuli e detenuti. Più tardi, già nel XIX secolo, i contadini senza terra iniziarono a venire qui in cerca di ettari liberi. Lo sviluppo serio della Siberia iniziò solo alla fine del XIX secolo. Ciò è stato in gran parte facilitato dalla costruzione della linea ferroviaria. Durante la seconda guerra mondiale, grandi fabbriche e imprese furono evacuate in Siberia Unione Sovietica, e così era influenza positiva sullo sviluppo futuro dell’economia della regione.

Città principali

Ci sono nove città nella regione la cui popolazione supera i 500.000 abitanti. Questo:

• Novosibirsk
• Omsk.
• Krasnojarsk
• Tjumen'.
• Barnaul.
• Irkutsk
• Tomsk
• Kemerovo.
• Novokuznetsk.

Le prime tre città di questa lista sono città “milionarie” in termini di numero di residenti.

Novosibirsk è la capitale non ufficiale della Siberia, la terza città più popolosa della Russia. Si trova su entrambe le sponde dell'Ob, uno dei fiumi più grandi dell'Eurasia. Novosibirsk è un importante centro industriale, commerciale e culturale del paese. Le industrie principali della città sono l'energia, la metallurgia e l'ingegneria meccanica. La base dell'economia di Novosibirsk è costituita da circa 200 imprese di grandi e medie dimensioni.

Krasnoyarsk è la più antica delle grandi città della Siberia. È stata fondata nel 1628. Questo è il centro economico, culturale ed educativo più importante della Russia. Krasnoyarsk si trova sulle rive dello Yenisei, al confine convenzionale tra la Siberia occidentale e orientale. La città ha un'industria spaziale sviluppata, ingegneria meccanica, industria chimica e farmaceutica.

Tyumen è una delle prime città russe in Siberia. Oggi è il centro di raffinazione del petrolio più importante del paese. La produzione di petrolio e gas ha contribuito al rapido sviluppo di varie organizzazioni scientifiche nella città. Oggi, circa il 10% della popolazione attiva di Tyumen lavora in istituti di ricerca e università.

Finalmente

La Siberia è la più grande regione storica e geografica della Russia con una popolazione di 36 milioni di persone. È insolitamente ricco di varie risorse naturali, ma soffre di una serie di problemi sociali e demografici. Ci sono solo più di tre milioni di città all'interno della regione. Questi sono Novosibirsk, Omsk e Krasnoyarsk.

I popoli di taglia media sono i Tartari della Siberia occidentale, i Khakassiani e gli Altaiani. I restanti popoli, a causa del loro piccolo numero e delle caratteristiche simili della loro vita di pesca, sono classificati come parte del gruppo dei “piccoli popoli del Nord”. Tra loro ci sono i Nenets, gli Evenks, i Khanty, noti per il loro numero e la conservazione dello stile di vita tradizionale dei Chukchi, Evens, Nanais, Mansi e Koryaks.

I popoli della Siberia appartengono a famiglie e gruppi linguistici diversi. In termini di numero di parlanti di lingue correlate, il primo posto è occupato dai popoli della famiglia linguistica Altai, almeno dall'inizio della nostra era, che iniziarono a diffondersi da Sayan-Altai e dalla regione del Baikal alle regioni profonde della Siberia occidentale e orientale.

La famiglia linguistica Altai in Siberia è divisa in tre rami: turco, mongolo e tungusico. Il primo ramo, il turco, è molto esteso. In Siberia, comprende: popoli Altai-Sayan - Altaiani, Tuvani, Khakassiani, Shors, Chulym, Karagases o Tofalar; Tartari della Siberia occidentale (Tobolsk, Tara, Barabinsk, Tomsk, ecc.); nell'estremo nord - gli Yakut e i Dolgan (questi ultimi vivono a est di Taimyr, nel bacino del fiume Khatanga). Solo i Buriati, stanziati in gruppi nella regione occidentale e orientale del Baikal, appartengono ai popoli mongoli della Siberia.

Il ramo Tungus dei popoli Altai comprende gli Evenchi (“Tungus”), che vivono in gruppi sparsi su un vasto territorio dagli affluenti di destra dell'Ob Superiore alla costa di Okhotsk e dalla regione del Baikal al Mar Glaciale Artico; Evens (Lamuts), stanziato in diverse aree della Yakutia settentrionale, sulla costa di Okhotsk e in Kamchatka; anche un certo numero di piccole nazionalità del Basso Amur: Nanais (Oro), Ulchi o Olchi, Negidals; Regione di Ussuri - Orochi e Ude (Udege); Sakhalin - Oroks.

Nella Siberia occidentale, fin dai tempi antichi, si sono formate comunità etniche della famiglia linguistica uralica. Si trattava di tribù di lingua ugrica e samoiedica della zona della steppa forestale e della taiga dagli Urali alla regione dell'Ob superiore. Attualmente, il bacino dell'Ob-Irtysh è abitato dai popoli ugrici: i Khanty e i Mansi. I Samoiedi (di lingua samoiedo) includono i Selkup sul Medio Ob, gli Enet nel corso inferiore dello Yenisei, i Nganasan, o Tavgiani, su Taimyr, i Nenet che abitano la tundra forestale e la tundra dell'Eurasia da Taimyr al Bianco Mare. C'erano una volta piccoli popoli Samoiedo che vivevano nella Siberia meridionale, sugli altopiani Altai-Sayan, ma i loro resti - Karagases, Koibals, Kamasin, ecc. - furono turchizzati nei secoli XVIII-XIX.

Le popolazioni indigene della Siberia orientale e dell'Estremo Oriente sono mongoloidi nelle caratteristiche principali dei loro tipi antropologici. Il tipo mongoloide della popolazione della Siberia potrebbe avere origine geneticamente solo nell'Asia centrale. Gli archeologi dimostrano che la cultura paleotica della Siberia si sviluppò nella stessa direzione e in forme simili a quella paleolitica della Mongolia. Sulla base di ciò, gli archeologi ritengono che sia stato il Paleolitico superiore, con la sua cultura della caccia altamente sviluppata, il periodo storico più adatto per l'insediamento diffuso in Siberia e nell'Estremo Oriente da parte dell'uomo antico "asiatico" - in apparenza mongoloide.

I tipi mongoloidi dell'antica origine "Baikal" sono ben rappresentati tra i moderni gruppi di popolazione di lingua tungus dallo Yenisei alla costa di Okhotsk, anche tra i Kolyma Yukaghir, i cui lontani antenati potrebbero aver preceduto gli Evenchi e gli Eveni in una vasta area dell'Est Siberia.

Tra una parte significativa della popolazione di lingua altai della Siberia - Altaiani, Tuviniani, Yakuti, Buriati, ecc. - è diffuso il tipo mongoloide dell'Asia centrale più comune, che è una complessa formazione razziale e genetica, le cui origini risalgono al i gruppi mongoloidi dei primi tempi si mescolarono tra loro (dall'antichità fino al tardo medioevo).

Tipi economici e culturali sostenibili delle popolazioni indigene della Siberia:

1. cacciatori e pescatori a piedi della zona della taiga;
2. cacciatori di cervi selvatici nel Subartico;
3. pescatori sedentari nel corso inferiore dei grandi fiumi (Ob, Amur e anche in Kamchatka);
4. cacciatori di taiga e pastori di renne della Siberia orientale;
5. pastori di renne della tundra dagli Urali settentrionali alla Chukotka;
6. cacciatori di animali marini sulla costa e sulle isole del Pacifico;
7. pastori e agricoltori della Siberia meridionale e occidentale, della regione del Baikal, ecc.

Aree storiche ed etnografiche:

1. Siberiano occidentale (con il sud, approssimativamente alla latitudine di Tobolsk e la foce del Chulym sull'Ob Superiore, e le regioni settentrionali, taiga e subartiche);
2. Altai-Sayan (taiga di montagna e zona mista foresta-steppa);
3. Siberia orientale (con differenziazione interna dei tipi commerciali e agricoli di tundra, taiga e steppa forestale);
4. Amur (o Amur-Sakhalin);
5. nord-orientale (Chukchi-Kamchatka).

La famiglia linguistica Altai si formò inizialmente tra la popolazione molto mobile della steppa dell'Asia centrale, al di fuori della periferia meridionale della Siberia. La divisione di questa comunità in proto-turchi e proto-mongoli avvenne sul territorio della Mongolia entro il I millennio a.C. Gli antichi turchi (antenati dei popoli Sayan-Altai e Yakut) e gli antichi mongoli (antenati dei Buriati e Oirat-Kalmyks) si stabilirono successivamente in Siberia, già completamente formati separatamente. L'area di origine delle principali tribù di lingua tungusa era anche la Transbaikalia orientale, da dove, intorno alla fine della nostra era, iniziò il movimento dei cacciatori a piedi dei Proto-Evenchi verso nord, verso l'interfluenza Yenisei-Lena, e anche successivamente nel Basso Amur.

La prima età dei metalli (2-1 millenni a.C.) in Siberia è caratterizzata da molti flussi di influenze culturali meridionali che hanno raggiunto i tratti inferiori dell'Ob e della penisola di Yamal, i tratti inferiori dello Yenisei e della Lena, la Kamchatka e la costa del Mare di Bering della penisola di Chukotka. I fenomeni più significativi, accompagnati da inclusioni etniche nell'ambiente aborigeno, si sono verificati nella Siberia meridionale, nella regione dell'Amur e nelle Primorye dell'Estremo Oriente. A cavallo tra il II e il I millennio a.C. Vi fu una penetrazione dei pastori della steppa di origine dell'Asia centrale nella Siberia meridionale, nel bacino di Minusinsk e nella regione di Tomsk Ob, lasciando monumenti della cultura Karasuk-Irmen. Secondo un'ipotesi convincente, questi erano gli antenati dei Kets, che in seguito, sotto la pressione dei primi turchi, si trasferirono ulteriormente nel Medio Yenisei e si mescolarono parzialmente con loro. Questi turchi sono portatori della cultura Tashtyk del I secolo. AVANTI CRISTO. - V secolo ANNO DOMINI - situato negli Altai-Sayan, nella steppa forestale di Mariinsky-Achinsk e Khakass-Minusinsk. Erano impegnati nell'allevamento semi-nomade del bestiame, conoscevano l'agricoltura, utilizzavano ampiamente strumenti di ferro, costruivano abitazioni di tronchi rettangolari, avevano cavalli da tiro e cavalcavano renne domestiche. È possibile che fu grazie a loro che l'allevamento domestico delle renne cominciò a diffondersi nella Siberia settentrionale. Ma il periodo in cui i primi turchi si diffusero davvero ampiamente nella fascia meridionale della Siberia, a nord di Sayano-Altai e nella regione del Baikal occidentale, risale molto probabilmente al VI-X secolo. ANNO DOMINI Tra il X e il XIII secolo. Inizia il movimento dei turchi del Baikal verso l'Alta e la Media Lena, che segnò l'inizio della formazione della comunità etnica dei turchi più settentrionali: gli Yakut e i Dolgan.

L'età del ferro, più sviluppata ed espressiva nella Siberia occidentale e orientale, nella regione dell'Amur e nelle Primorye in Estremo Oriente, fu caratterizzata da un notevole aumento delle forze produttive, dalla crescita della popolazione e da un aumento della diversità dei mezzi culturali, non solo in le aree costiere delle grandi comunicazioni fluviali (Ob, Yenisei, Lena, Amur), ma anche nelle regioni profonde della taiga. Possedere del bene veicoli(barche, sci, slitte a mano, cani da slitta e renne), strumenti e armi in metallo, attrezzi da pesca, abbigliamento di alta qualità e alloggi portatili, nonché metodi perfetti di coltivazione e conservazione del cibo per un uso futuro, ad es. Le più importanti invenzioni economiche e culturali e l'esperienza lavorativa di molte generazioni hanno permesso a numerosi gruppi aborigeni di stabilirsi ampiamente nelle aree inaccessibili, ma ricche di animali e pesci, della taiga della Siberia settentrionale, di sviluppare la tundra forestale e di raggiungere la costa di l'Oceano Artico.

Le più grandi migrazioni con lo sviluppo diffuso della taiga e l'introduzione assimilativa nella popolazione "paleo-asiatica-Yukagir" della Siberia orientale furono effettuate da gruppi di lingua tungus di cacciatori di piedi e renne di alci e cervi selvatici. Muovendosi in varie direzioni tra lo Yenisei e la costa di Okhotsk, penetrando dalla taiga settentrionale fino all'Amur e alle Primorye, entrando in contatto e mescolandosi con gli abitanti di lingua straniera di questi luoghi, questi “esploratori di Tungus” formarono infine numerosi gruppi di Evenchi e Popoli della costa dell'Amur e degli Evens. I Tungus medievali, che padroneggiavano le renne domestiche, contribuirono alla diffusione di questi utili animali da trasporto tra gli Yukagir, i Koryak e i Chukchi, che ebbero importanti conseguenze per lo sviluppo della loro economia, la comunicazione culturale e i cambiamenti nel sistema sociale.

Sviluppo delle relazioni socio-economiche

Quando i russi arrivarono in Siberia, le popolazioni indigene non solo della zona della steppa forestale, ma anche della taiga e della tundra non erano affatto in quella fase di sviluppo socio-storico che potrebbe essere considerata profondamente primitiva. Le relazioni sociali ed economiche nella sfera principale di produzione delle condizioni e delle forme di vita sociale tra molti popoli della Siberia raggiunsero uno stadio di sviluppo abbastanza elevato già nei secoli XVII-XVIII. Materiali etnografici del XIX secolo. affermano la predominanza tra i popoli della Siberia delle relazioni del sistema patriarcale-comunale associato all'agricoltura di sussistenza, le forme più semplici di cooperazione di vicinato e parentela, la tradizione comunitaria di possedere la terra, l'organizzazione degli affari interni e le relazioni con il mondo esterno con un approccio abbastanza rigido conto dei legami genealogici “di sangue” nella sfera matrimoniale, familiare e quotidiana (soprattutto religiosa, rituale e di comunicazione diretta). La principale produzione sociale (compresi tutti gli aspetti e processi di produzione e riproduzione della vita umana), unità socialmente significativa della struttura sociale tra i popoli della Siberia era la comunità territoriale-di vicinato, all'interno della quale tutto il necessario per l'esistenza e la comunicazione produttiva, i mezzi materiali e competenze, relazioni e proprietà sociali e ideologiche. Come associazione economico-territoriale, potrebbe essere un insediamento sedentario separato, un gruppo di campi di pesca interconnessi o una comunità locale di semi-nomadi.

Ma gli etnografi hanno anche ragione nel dire che nella sfera quotidiana dei popoli della Siberia, nelle loro idee e connessioni genealogiche, i resti viventi delle precedenti relazioni del sistema patriarcale-tribale sono stati preservati per lungo tempo. Tra questi fenomeni persistenti c'è l'esogamia clanica, estesa a una cerchia abbastanza ampia di parenti per diverse generazioni. C'erano molte tradizioni che sottolineavano la santità e l'inviolabilità del principio ancestrale nell'autodeterminazione sociale di un individuo, nel suo comportamento e atteggiamento nei confronti delle persone che lo circondano. La virtù più alta era considerata l'assistenza reciproca e la solidarietà, anche a scapito degli interessi e degli affari personali. Il fulcro di questa ideologia tribale era la famiglia paterna allargata e le sue linee patronimiche laterali. È stata presa in considerazione anche una cerchia più ampia di parenti della "radice" o "osso" del padre, se, ovviamente, erano conosciuti. Sulla base di ciò, gli etnografi ritengono che nella storia dei popoli della Siberia, il sistema patrilineare rappresentasse una fase indipendente e molto lunga nello sviluppo delle relazioni comunitarie primitive.

La produzione e le relazioni quotidiane tra uomini e donne nella famiglia e nella comunità locale erano costruite sulla base della divisione del lavoro per genere ed età. Il ruolo significativo delle donne nella domestico si rifletteva nell'ideologia di molti popoli siberiani sotto forma del culto della mitologica "padrona del focolare" e dell'usanza associata di "tenere il fuoco" da parte della vera padrona di casa.

Anche il materiale siberiano dei secoli passati utilizzato dagli etnografi, insieme a quello arcaico, mostra evidenti segni dell'antico declino e della decomposizione dei rapporti tribali. Anche in quelle società locali in cui la stratificazione delle classi sociali non ha ricevuto alcuno sviluppo notevole, sono state riscontrate caratteristiche che superano l'uguaglianza tribale e la democrazia, vale a dire: individualizzazione dei metodi per appropriarsi dei beni materiali, proprietà privata di prodotti artigianali e oggetti di scambio, disuguaglianza di proprietà tra famiglie , in alcuni luoghi schiavitù e schiavitù patriarcale, selezione ed elevazione della nobiltà del clan dominante, ecc. Questi fenomeni in una forma o nell'altra sono notati nei documenti dei secoli XVII-XVIII. tra gli Ob Ugriani e i Nenets, i popoli Sayan-Altai e gli Evenchi.

I popoli di lingua turca della Siberia meridionale, i Buriati e gli Yakuti a quel tempo erano caratterizzati da una specifica organizzazione tribale ulus, che combinava gli ordini e il diritto consuetudinario della comunità patriarcale (parentela di vicinato) con le istituzioni dominanti dell'ordine militare-gerarchico sistema e il potere dispotico della nobiltà tribale. Il governo zarista non poteva fare a meno di tenere conto di una situazione socio-politica così complessa e, riconoscendo l'influenza e la forza della nobiltà locale degli ulus, praticamente affidò loro il controllo fiscale e di polizia della massa ordinaria dei complici.

È anche necessario tenere conto del fatto che lo zarismo russo non si limitava solo a raccogliere tributi dalla popolazione indigena della Siberia. Se così era nel XVII secolo, nei secoli successivi il sistema statale-feudale cercò di sfruttare al massimo le forze produttive di questa popolazione, imponendole pagamenti e dazi in natura sempre più ingenti e privandola del diritto di proprietà suprema di tutte le terre, terre e ricchezze minerarie. Una parte integrale politica economica L'autocrazia in Siberia era l'incoraggiamento delle attività commerciali e industriali del capitalismo russo e del tesoro. Nel periodo post-riforma, il flusso di reinsediamento agrario di contadini dalla Russia europea alla Siberia aumentò. Lungo le vie di trasporto più importanti iniziarono rapidamente a formarsi sacche di nuove popolazioni economicamente attive, che entrarono in diversi contatti economici e culturali con gli abitanti indigeni delle aree di recente sviluppo della Siberia. Naturalmente, sotto questa influenza generalmente progressista, i popoli della Siberia persero la loro identità patriarcale (“l’identità dell’arretratezza”) e si abituarono a nuove condizioni di vita, sebbene prima della rivoluzione ciò avvenisse in forme contraddittorie e non indolori.

Tipi economici e culturali

Quando arrivarono i russi, le popolazioni indigene avevano sviluppato molto più l’allevamento del bestiame che l’agricoltura. Ma dal XVIII secolo. L'agricoltura occupa un posto sempre più importante tra i tartari della Siberia occidentale; si sta diffondendo anche tra i tradizionali pastori dell'Altai meridionale, di Tuva e della Buriazia. Le forme materiali e di vita quotidiana cambiarono di conseguenza: sorsero forti insediamenti stanziali, furono sostituite le yurte nomadi e le semi-piroghe case di tronchi. Tuttavia, tra gli Altai, i Buriati e gli Yakuti per molto tempo c'erano yurte di tronchi poligonali con un tetto conico, secondo aspetto imitando la yurta di feltro dei nomadi.

L'abbigliamento tradizionale della popolazione pastorale della Siberia era simile a quello dell'Asia centrale (ad esempio, il mongolo) ed era del tipo altalena (pelliccia e veste di tessuto). L'abbigliamento caratteristico degli allevatori di bestiame dell'Altai meridionale era un cappotto di pelle di pecora a tesa lunga. Le donne Altai sposate (come le donne Buriati) indossavano una specie di lungo gilet senza maniche con uno spacco sul davanti - "chegedek" - sopra la pelliccia.

Il corso inferiore dei grandi fiumi, così come un certo numero di piccoli fiumi nella Siberia nordorientale, è caratterizzato da un complesso di pescatori sedentari. Nella vasta zona della taiga della Siberia, sulla base dell'antico stile di vita della caccia, si formò un complesso economico e culturale specializzato di cacciatori e pastori di renne, che comprendeva gli Evenchi, gli Eveni, gli Yukaghir, gli Oroki e i Negidal. Il commercio di questi popoli consisteva nella caccia di alci selvatici e cervi, piccoli ungulati e animali da pelliccia. La pesca era quasi universalmente un'occupazione secondaria. A differenza dei pescatori sedentari, i cacciatori di renne della taiga conducevano uno stile di vita nomade. L'allevamento delle renne da trasporto Taiga è esclusivamente da soma e da cavalcata.

La cultura materiale dei popoli cacciatori della taiga era completamente adattata al movimento costante. Un tipico esempio di ciò sono gli Evenchi. La loro abitazione era una tenda conica ricoperta di pelli di renna e cuoio conciato (“rovduga”), anch'esse cucite in larghe strisce di corteccia di betulla bollita in acqua bollente. Durante le frequenti migrazioni, questi pneumatici venivano trasportati in pacchi su renne domestiche. Per spostarsi lungo i fiumi, gli Evenchi utilizzavano barche di corteccia di betulla, così leggere che potevano essere facilmente trasportate sul dorso di una persona. Gli sci Evenki sono eccellenti: larghi, lunghi, ma molto leggeri, incollati con la pelle della zampa di alce. L'antico abbigliamento degli Evenchi era adattato per lo sci frequente e per cavalcare un cervo. Questo abbigliamento è fatto di pelli di cervo sottili ma calde: oscillanti, con lembi divergenti davanti; il petto e il ventre erano coperti da una specie di bavaglino di pelliccia.

Il corso generale del processo storico in varie regioni della Siberia fu radicalmente cambiato dagli eventi dei secoli XVI-XVII associati all'apparizione degli esploratori russi e all'eventuale inclusione di tutta la Siberia nello stato russo. Il vivace commercio russo e la progressiva influenza dei coloni russi apportarono cambiamenti significativi nell'economia e nella vita non solo della popolazione indigena pastorale e agricola, ma anche di quella commerciale della Siberia. Già da fine del XVIII V. Evenks, Evens, Yukaghir e altri gruppi di pescatori del Nord iniziarono a utilizzare ampiamente le armi da fuoco. Ciò ha facilitato e aumentato quantitativamente la produzione di animali di grandi dimensioni (cervi selvatici, alci) e di animali da pelliccia, in particolare scoiattoli, l'oggetto principale del commercio di pellicce del XVIII e dell'inizio del XX secolo. All'artigianato originario iniziarono ad aggiungersi nuove occupazioni: l'allevamento di renne più sviluppato, l'uso della forza traina da cavalli, esperimenti agricoli, l'inizio dell'artigianato basato sulle materie prime locali, ecc. In conseguenza di tutto ciò cambiò anche la cultura materiale e quotidiana degli indigeni della Siberia.

Vita spirituale

L'area delle idee religiose e mitologiche e dei vari culti religiosi era meno suscettibile all'influenza culturale progressista. La forma di credenza più comune tra i popoli della Siberia era.

Caratteristica distintiva lo sciamanesimo è la convinzione che alcune persone - gli sciamani - abbiano la capacità, essendosi portati in uno stato frenetico, di entrare in comunicazione diretta con gli spiriti - i mecenati e gli assistenti dello sciamano nella lotta contro le malattie, la fame, la perdita e altre disgrazie. Lo sciamano era obbligato a prendersi cura del successo del mestiere, della riuscita nascita di un bambino, ecc. Lo sciamanesimo aveva diverse varietà, corrispondenti a diverse fasi di sviluppo sociale degli stessi popoli siberiani. Tra i popoli più arretrati, ad esempio gli Itelmen, tutti, e soprattutto le donne anziane, potevano praticare lo sciamanesimo. Resti di tale sciamanesimo “universale” sono stati preservati tra altri popoli.

Per alcuni popoli, le funzioni di uno sciamano costituivano una specialità speciale, ma gli stessi sciamani servivano un culto di clan, al quale prendevano parte tutti i membri adulti del clan. Tale "sciamanesimo tribale" fu notato tra gli Yukaghir, i Khanty e i Mansi, gli Evenchi e i Buriati.

Lo sciamanesimo professionale fiorisce durante il periodo di collasso del sistema patriarcale dei clan. Lo sciamano diventa una persona speciale nella comunità, opponendosi ai parenti non iniziati, e vive del reddito della sua professione, che diventa ereditario. È questa forma di sciamanesimo che è stata osservata nel recente passato tra molti popoli della Siberia, soprattutto tra gli Evenchi e la popolazione di lingua tungus dell'Amur, tra i Nenets, i Selkup e gli Yakut.

I Buriati acquisirono forme complesse sotto l'influenza e con fine XVII V. generalmente cominciò a essere sostituito da questa religione.

Il governo zarista, a partire dal XVIII secolo, sostenne con zelo le attività missionarie in Siberia Chiesa ortodossa, e la cristianizzazione fu spesso effettuata attraverso misure coercitive. A fine del 19° secolo V. La maggior parte dei popoli siberiani furono formalmente battezzati, ma le loro convinzioni non scomparvero e continuarono ad avere un impatto significativo sulla visione del mondo e sul comportamento della popolazione indigena.

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Letteratura

1. Etnografia: libro di testo / ed. Yu.V. Bromley, G.E. Markova. - M .: Scuola superiore, 1982. - P. 320. Capitolo 10. "Popoli della Siberia".

La Federazione Russa è un grande stato multinazionale. La composizione etnica del paese è unica. Qui vivono più di 190 popoli, tra cui popoli indigeni, piccoli e autoctoni, diversi per cultura, tradizioni e stile di vita.

Sul territorio russo vivono 65 nazionalità, il cui numero non supera le mille persone. 25 di loro occupano i territori della Siberia e dell'Estremo Oriente.

Posizione geografica della Siberia

Si tratta di una vasta regione storica e geografica situata nella parte asiatica del mondo e che copre i territori nordorientali del continente eurasiatico.

Le sue terre si estendono da ovest a est dalla catena montuosa degli Urali alle acque del Pacifico, coprendo l'intero Estremo Oriente, dove le creste spartiacque della costa costituiscono il punto estremo. Le periferie nord e sud coincidono con i confini dello Stato.

Occupa circa il 74% della superficie totale della Federazione Russa, che è di circa 13,1 milioni di km 2. Popolazione: 36 milioni di persone, ovvero il 25% della popolazione russa totale.

L'area totale della regione è convenzionalmente divisa in due parti principali: la Siberia occidentale e orientale, in cui si distinguono la regione meridionale (montana), le regioni nord-orientali e centrali.

Storia degli insediamenti

Lo straordinario mondo della taiga chiamato Siberia divenne parte della Russia nel periodo tra il XVI e il XVII secolo. Il nome (secondo una versione) deriva dal mongolo “Shibir”, che significa “zona paludosa ricoperta di foresta”. Si presume che durante il tempo di Gengis Khan, i popoli mongoli chiamassero in questo modo la parte di confine della taiga.

La diffusione del concetto su vasti territori è associata al nome della capitale del Khanato siberiano, conquistata dall'Impero russo durante il regno di Ivan il Terribile. Fu allora che iniziò lo sviluppo delle terre situate ad est degli Urali.

La storia della conquista inizia con il rifiuto delle tribù della Trans-Urali di rendere omaggio allo zar russo. Le frequenti incursioni della cavalleria del Khan nei villaggi russi appartenenti alla famiglia Stroganov li costrinsero a chiamare mercenari per combattere gli ospiti indesiderati. Quindi un piccolo distaccamento cosacco guidato dall'ataman Alenin Vasily Timofeevich, passato alla storia con il nome Ermak, iniziò la sua leggendaria campagna oltre la cresta.

Successivamente iniziò la migrazione di massa verso le terre della Siberia occidentale. Al seguito dei cosacchi si riversarono lì gruppi di cacciatori, contadini, confessori e funzionari. Una volta oltre gli Urali, coloro che arrivarono divennero liberi. Non ha funzionato qui servitù e non c'era proprietà terriera. L'unico pagamento era la tassa statale. Le tribù locali erano soggette a tributi in pelliccia, che divennero un contributo significativo al tesoro dello stato.

Successivamente furono costruiti qui avamposti che fungessero da fortificazioni difensive per l'ulteriore conquista della regione. Intorno a loro gradualmente crebbero le città. Così, nel 1604, iniziò la costruzione di Tomsk, che divenne un importante centro culturale ed economico. Ben presto furono costruiti i forti Yenisei e Kuznetsk, dove si trovavano l'amministrazione e le guarnigioni militari, che controllavano la riscossione dei tributi.

Il processo di reinsediamento divenne più diffuso alla fine del Periodo dei Torbidi. Quindi si sviluppò la Siberia orientale. All'inizio del XVII secolo ebbe luogo l'insediamento delle rive dell'Irtysh, dell'Ob e delle aree adiacenti allo Yenisei. Cominciarono a essere costruite grandi città: Tyumen, Tobolsk, Krasnoyarsk. Entro la fine del secolo i russi avevano raggiunto la costa del Pacifico.

All'inizio del XX secolo, l'impulso allo sviluppo della regione fu la costruzione della Ferrovia Transiberiana. Durante la seconda guerra mondiale qui furono evacuate molte imprese militari-industriali, il che portò ad un forte aumento della popolazione della regione. Solo nei primi anni di guerra più di 1 milione di persone si trasferirono in Siberia.

Nel dopoguerra iniziò la rapida costruzione di strade, fabbriche, centrali elettriche e linee ferroviarie. È così che sono apparsi i simboli moderni della Siberia: BAM, la centrale idroelettrica di Bratsk, Novorossiysk Akademgorodok e altre strutture.

Popolazioni indigene

La moderna composizione etnica di queste terre comprende non solo la popolazione di lingua russa, ma anche un numero di piccoli popoli che vivono qui fin dai tempi antichi.

turco

Differiscono nella cultura, nello stile di vita e nello stile di vita religioso. La maggior parte dei turchi moderni sono musulmani. Ma alcuni predicano l'Ortodossia, il Buddismo (Tuviani), ci sono i Burkhanisti (famiglia Altai), i Tengristi (Khakas, Shors, Yakuts, Teleuts).

Le tradizioni etnoculturali delle comunità turche si sono sviluppate nel corso delle generazioni, a partire dal Medioevo, da varie fonti. Ma gradualmente emersero caratteristiche caratteristiche solo del gruppo etnico di lingua turca. Ciò include la forma di pulizia, alloggio, abbigliamento nazionale, gioielli, cibo e persino mezzi di trasporto. I turchi hanno la propria cultura spirituale, arte, folklore e scrittura.

Le tribù nomadi turche sono impegnate nell'allevamento delle renne, nella caccia e nella pesca. Alcuni, ad esempio il popolo Chulym, sono maestri nella lavorazione del legno, nella realizzazione di barche, stoviglie, sci e altri prodotti in legno.

Diversi gruppi etnici di lingua turca vivono in diverse regioni siberiane:

1. Gente di Chulym. Situato nelle regioni settentrionali della Siberia.
2. Tofalari. Vivono sul territorio di tre insediamenti: Alygdzher, Nerkha e Verkhnyaya Gutara e nella parte occidentale della regione di Irkutsk.
3. Shors. Si stabilirono nella regione di Kemerovo, con piccole comunità nei territori di Khakassia, Krasnoyarsk e Altai.
4. Dolgan. Popolo ortodosso della Yakutia e del territorio di Krasnoyarsk. Si è formato come gruppo etnico indipendente all'inizio del XX secolo, da coloni - Evenchi, Yakut, Entsy e contadini che vivevano nella tundra.
5. Altaiani. La famiglia Altai comprende diversi piccoli gruppi, uniti dalla cultura, dall'appartenenza linguistica e dalle basi dell'attività economica. Questi sono Telengit, Kumandin, Teleuts, Tubalars, Chelkans, Soyots, Tuvans.

mongolo

Nella Federazione Russa occupano i territori della Repubblica di Buriazia, della regione di Irkutsk e del territorio del Trans-Baikal. Tra questi, a seconda dell'area di insediamento, si distinguono 4 gruppi principali: orientale, occidentale, settentrionale e meridionale.

I Buriati sono uno dei popoli mongoli più settentrionali. Come gruppo etnico indipendente, si formarono nelle terre di Bargudzhin-Tokum (territorio Repubblica moderna Buriazia).

Fino al riconoscimento del Buddismo come una delle religioni ufficiali della Federazione Russa, i Buriati erano aderenti allo sciamanesimo e lo sciamano occupava una posizione di comando nella comunità. Ma dalla fine del XIX secolo in Buriazia iniziò un periodo di rapida fioritura di una nuova fede (buddismo). È diventato fattore importante sviluppo della cultura, formazione di uno stile di vita nazionale, moralità e arte della regione.

Samoiedo

Popoli uniti in un gruppo (samoiedo) della famiglia linguistica uralica.

Include:

1. Nenets. Abitanti indigeni delle terre dalla penisola di Kola a Taimyr. Sono divisi in due sottogruppi: europei e asiatici. I Nenet asiatici vivono Regione di Tjumen', Distretto autonomo di Yamalo-Nenets. Le popolazioni indigene del territorio di Krasnoyarsk si stabilirono in piccoli gruppi nell'Okrug autonomo dei Khanty-Mansi e nella Repubblica dei Komi. Il principale tipo di economia è l'allevamento delle renne, la pesca e la caccia.
2. Selkup. Occupano il nord delle regioni di Tomsk e Tyumen e il territorio di Krasnoyarsk. La direzione principale nella religione è l'Ortodossia, ma molti Selkup predicano lo sciamanesimo e l'animismo. Oltre all'agricoltura commerciale, sono impegnati nella coltivazione di colture agricole. Si sviluppa la produzione di ceramica e ceramica.
3. Nganasan. Popoli indigeni della Siberia della penisola di Taimyr. Come molti residenti locali, sono impegnati nell'allevamento dei cervi, nella raccolta delle pellicce e nella caccia (compresi gli uccelli acquatici). La metà femminile confeziona vestiti, concia le pelli e fa artigianato.
4. Enet. Al momento dell'ultimo censimento, quasi tutti gli Enet erano concentrati nel territorio dell'Okrug autonomo Dolgano-Nenets. La lingua nazionale non è praticamente utilizzata. La base della vita è l'allevamento del bestiame, la caccia al cervo selvatico, la pesca e l'allevamento di animali da pelliccia.

Tungus-Manciù

Il numero totale è di 71.794 persone. Ciò include diversi popoli che abitano territori diversi.

Vale a dire:

1. Evenchi. Popoli indigeni della Yakutia e della Siberia orientale, che occupano le terre dallo Yenisei al Mare di Okhotsk (territori di Buriazia, Krasnoyarsk, territori di Transbaikal e Khabarovsk e regioni di Irkutsk, Amur, Sakhalin).
2. Pari. Popolo imparentato con gli Evenchi, che vive principalmente nelle regioni di Magadan e Kamchatka. Pastori e pescatori di renne nomadi.
3. Gente Nanai. Un piccolo gruppo etnico che vive sulle coste dell'Amur, Ussuri e Sungari. Nell'azienda agricola è diffuso l'allevamento dei cani.

Oltre ai grandi gruppi etnici, su queste terre vivono piccoli gruppi di non più di 3.000 persone. Questi sono Ulchi, Udege, Oroch, Negidal e Orok.

Ugro-finnico

Il gruppo linguistico ugro-finnico comprende Khanty, Mansi, Vepsiani e Sami.

Un po' più di dettaglio:

1. Khanty e Mansi. La loro parte principale si trova nell'Okrug autonomo dei Khanty-Mansi e nell'Okrug autonomo dello Yamalo-Nenets. L'occupazione principale è la pesca, l'allevamento di renne e la caccia alla taiga. Nella religione, aderiscono alla fede dei loro antenati: lo sciamanesimo, sebbene molti predichino il cristianesimo ortodosso.
2. Veps e Sami. Vivono principalmente nella parte europea della Russia, ma dal 2006 sono stati inclusi nell'elenco delle popolazioni indigene del nord della Siberia e dell'Estremo Oriente della Federazione Russa.

Chukotka-Kamchatka

Si tratta di un gruppo numeroso, in cui il maggior numero tra le altre nazionalità sono i Chukchi, gli indigeni delle estreme terre nord-orientali dell'Asia. Il gruppo più numeroso vive a Chukotka, dove costituisce la popolazione principale della regione. L'attività dei Chukchi costieri è la caccia a un grande animale marino: la foca. In estate si cacciano balene e trichechi. La casa dei Chukchi si chiama Yaranga. Si tratta di piccole tende poligonali ricoperte di pelli di cervo.

Oltre a loro, il gruppo Chukotka-Kamchatka comprende Koryaks, Itelmens, Alyutors, Kamchadals e Kereks.

Eschimese-aleutino

Popoli della stessa famiglia linguistica: eschimesi e aleutini. Gli Aleutini sono considerati un gruppo etnico a rischio di estinzione, essendo il più piccolo in Russia.

Nivkhi

Sono la popolazione indigena autoctona della regione dell'Amur e dintorni. Sakhalin. La pesca occupa il posto principale nell'attività economica. Meno sviluppati sono la caccia, la raccolta e l’allevamento dei cani. La religione dei Nivkh era basata sull'animismo e sul culto del commercio. Credevano negli spiriti che vivevano ovunque: in cielo, sulla terra, nell'acqua, nella taiga.

Yenisei

In Siberia vive un popolo appartenente al gruppo degli Yenisei, i Kets. Nel 2002 c'erano 1.494 persone. Distribuito in diversi distretti del territorio di Krasnoyarsk.

Popolazione russa

La popolazione russa nelle terre ad est degli Urali aumentò rapidamente durante l'annessione della Siberia. Il motivo non era solo la colonizzazione volontaria, ma anche il trasferimento forzato e l’esilio. Alla fine del XVII secolo c'erano più di 11mila famiglie contadine russe. All'inizio del XVIII secolo la popolazione di lingua russa raggiunse i 180mila. Secondo le statistiche del 2002, nel Distretto Federale Siberiano vivevano 17.530.900 russi, che rappresentavano l'87,4% della popolazione totale della regione.

Tradizioni

Un numero enorme di popoli vive sulle terre russe. Ognuno di loro si distingue per la propria cultura, religione, forma di attività economica e costumi, che vengono tramandati di generazione in generazione e conservati con cura per secoli.

Ogni piccolo gruppo etnico ha il proprio costume nazionale, la propria casa (casa, tenda o altri edifici) e usanze uniche. Molti di loro, soprattutto aderenti allo sciamanesimo, credevano che tutto fosse controllato dagli spiriti che vivevano ovunque: nell'acqua, nella terra e nel cielo.

Secondo le credenze dei popoli del nord, gli animali (ad esempio un orso o un lupo) erano totem personali di uomini e donne che raggiungevano la maturità.

Nelle terre siberiane vivono popolazioni indigene molto esigue e praticamente estinte, la cui cultura potrebbe andare perduta per sempre.

Il video parla delle tradizioni delle popolazioni indigene della Siberia.

Nazioni numerose e piccole

Al di fuori degli Urali vivono 26,144 milioni di persone, ovvero il 18,3% della popolazione russa totale, ma il numero dei gruppi etnici è estremamente diseguale.

La regione dei Trans-Urali conserva molti segreti e fatti interessanti.

Ecco qui alcuni di loro:

1. Il concetto di "Siberia", risalente al V secolo, ha origini più antiche del termine "Rus".
2. I primi coloni russi si stabilirono nella Siberia occidentale nel 1483, ancor prima dell'inizio dello sviluppo territoriale di massa, a est degli Urali.
3. Dalla fine del XVII secolo, i detenuti furono attivamente esiliati qui, il che portò ad un aumento della popolazione e alla diversità della composizione etnica della regione.
4. I residenti della zona della taiga sono eccellenti pastori di renne, cacciatori e pescatori. Ciò costituisce la base delle attività economiche dei residenti locali.
5. La composizione multinazionale della popolazione siberiana e le dure condizioni climatiche contribuiscono allo sviluppo di uno speciale "carattere siberiano": resistente e diversificato. studia al link

video

Guarda un video affascinante sulla vita oltre gli Urali.