Beskrivelse av Ilyinichny. Bildet og karakteriseringen av Ilyinichny i ​​romanen "Quiet Don": beskrivelse av utseende og karakter (mor til Grigory Melekhov)

Bildet av Gregorys mor, Ilyinichna, er uforglemmelig. Livet hennes var fattig på gleder, det var mye vanskelig og trist i det. Idet Ilyinichna husker dette, forteller Natalya: «Og mitt haltbeinte idol drepte meg i hjel fra jeg var ung, men uten grunn i det hele tatt; Jeg følte ingen skyldfølelse overfor ham i det hele tatt. Han var slem, men han tok det ut på meg. Noen ganger kom han ved daggry, jeg skrek av bitre tårer, jeg bebreidet ham, og han ga nevene hans frie tøyler... I en måned gikk hun rundt helt blå som jern, men hun overlevde og ammet barna sine og begynte aldri å forlate huset en gang.» Før hennes død husker Ilyinichna auguststeppen som ble svidd av solen, "og så seg selv - ung, høy, vakker." «De sprukne leppene hennes skjelver og smiler når hun tar ut den lille mørkhudede Grishatkaen fra vuggen som henger fra vognen,» gir han ham raskt brystet, hvisker: «Du er min kjære, sønn! Du er flink, min kjære! Moren din sultet deg i hjel..."

En evig arbeider, «en klok og modig gammel kvinne», med hender forkalte etter mange års arbeid, med et ansikt «helt viklet inn i et nett av rynker», Ilyinichna, til tross for det harde livet med en ektemann som nådde bevisstløshet i sin grusomhet, bevart og gjennom alle sorger og vanskeligheter båret moralsk renhet og naturlig visdom, inderlig følsomhet og innsikt. Hun oppdro barna sine med kjærlighet til mennesker, ærlighet og mot. Selv for Pantelei Prokofievich var Ilyinichna en stor moralsk autoritet. Siden hun var analfabet, innså hun med morens instinkt at Grigory gikk feil vei. Hun ser av sønnen, krysser ham og kysser ham, og formaner: «Vi brukte ryktet om at du hugget opp noen sjømenn... Herre! Kom til fornuft, Grishenka! Se på barna du vokser opp, og de du ødela har sikkert fortsatt barn igjen... Vel, hvordan kan dette ha seg? I barndommen var du så kjærlig og ettertraktet, men nå lever du med strikkede øyenbryn; Se, ditt hjerte har blitt som en ulvs... Hør på moren din, Grishenka!»

Kjennetegn på den litterære helten Ilyinichna er moren til Grigory Melekhov, en Don Cossack. Hun legemliggjør det nasjonale bildet av en russisk kvinne. Til tross for alderen har hun beholdt sin "portly figur" og staselige gangart - "svømmer som en gås" rundt i gården og huset.
I. er ildstedets vokter, etterfølgeren til kosakkfamilien, «en klok og modig gammel kvinne». I. innrømmer overfor Natalya at hun har lidd mye av mannen sin. Og han var utro mot henne og slo henne nesten i hjel. Men jeg tålte alt for pliktens skyld: familie og barn.
Og veldig Sterk kvinne. Etter å ha lært om ektemannens død, felte ikke denne "faste gamle kvinnen" en tåre, men trakk seg bare tilbake i seg selv.
Hun er en god arbeider, en "buss", som tilbringer fra morgen til kveld på jobb. Meningen med livet hennes er å jobbe for familiens skyld.
Den største fordelen med en russisk kvinne, ifølge Sholokhov, ligger i den store følelsen av morskap. I. ventet på Gregory til hennes siste dag, laget mat til ham i tilfelle han skulle komme, gikk ut for å møte ham utenfor utkanten: «- Grishenka, min kjære! – hun stoppet opp og sa med en annen, lav og kjedelig stemme: «Mitt lille blod!» ”
Det er denne morsfølelsen som gjør I. klokere og smartere enn stridende. Hun forstår at både "hvite" og "røde" er mennesker, noens elskede sønner, som burde glede mødrene sine og ikke skyte på hverandre. Derfor fordømmer I. grusomhet og vold: «Du er Gud...Gud, sønn, glem ikke! – sier hun til Gregory. «Vi brukte et rykte om at du hakket opp noen sjømenn... Herre! Kom til fornuft, Grishenka! Se på barna du vokser opp, og de du ødela har sannsynligvis også barn igjen...» I., som hater morderen til hans eldste sønn Mishka Koshevoy, føler også mors medlidenhet med ham: han sender sekk, reparerer klær, mater ham.

Essay om litteratur om emnet: Ilyinichna (Quiet Don Sholokhov)

Andre skrifter:

  1. Aksinya Kjennetegn på den litterære helten Aksinya er en kosakkkvinne, kona til Stepan Astakhov, den elskede til Grigory Melekhov. Aksinya er legemliggjørelsen av impuls, lidenskap, instinkter. Heltinnen led en vanskelig skjebne. I en alder av 16 år ble hun voldtatt av faren. Den uelskede Stepan Astakhov tok A. som sin kone og bebreidet konstant sin kone Les mer ......
  2. Daria Kjennetegn på den litterære helten Daria Melekhova er kona til Pyotr Melekhov, Grigorys eldre bror. En lat og kynisk kvinne, hun er samtidig veldig sjarmerende. D. får det alltid fra Ilyinichna for latskap og slurv. Men heltinnen mister aldri motet når hun savner Les mer......
  3. Stille Don På slutten av den nest siste tyrkiske kampanjen brakte kosakk Prokofy Melekhov hjem, til landsbyen Veshenskaya, en fanget tyrkisk kvinne. Fra ekteskapet deres ble det født en sønn ved navn Panteleus, like mørk og svartøyd som sin mor. Deretter begynte Panteley Prokofievich å organisere gården og Les mer......
  4. Gamle kosakker Kjennetegn på den litterære helten Ponteley Prokofievich Melekhov er faren til Grigory Melekhov. Han er en innfødt kosakk, og kan ikke forestille seg livet sitt borte fra bondearbeid og hans hjemlige Don-region. P.P. elsker sin familie og barn hengivent. Han er barnslig stolt over prestasjonene til Gregory, opprørssjefen, Les mer......
  5. Listnitsky Kjennetegn på den litterære helten Evgeny Listnitsky er en adelsmann som har en eiendom nær landsbyen Tatarskaya. Han gikk gjennom den første verdenskrig, under revolusjonen stilte han seg på de hvites side. Det var på eiendommen hans Grigory og Aksinya jobbet før krigen. L. likte Aksinya, Les mer......
  6. Grigory Melekhov Kjennetegn på den litterære helten Grigory Melekhov er en Don Cossack, bosatt i landsbyen Tatarskaya. I begynnelsen av romanen vises G. i et fredelig bondeliv: «Føttene hans tråkket selvsikkert jorden». Unge G. er full av styrke og livstørst. Han innleder en affære med den gifte Aksinya, Les mer......
  7. "Å, kjære far, stille Don!" – slik adresserer Don-kosakkene den store elven i sangene sine. Selv om kosakkene har spredt gårdsbruk fra Dnepr og Terek til Yaik og Amur i løpet av sin hundre år gamle historie (siden 1549 "kosakker" har blitt nevnt i kronikkene), Les mer ......
  8. M. A. Sholokhovs roman "Quiet Don" kom inn i russisk litteraturs historie som et lysende, betydningsfullt verk som avslører tragedien til Don-kosakkene under revolusjonsårene og borgerkrig. Eposet dekker et helt tiår - fra 1912 til 1922. Dette er ikke bare Les mer......
Ilyinichna (stille Don Sholokhov)

2. SHOLOKHOV. KVINNERS SKJEBNER I ROMANEN «QUIET FON»

2.1 HISTORIE OM ROMANSKAPELSEN

1925 Sholokhov begynte et verk om kosakkene under Kornilov-opprøret, kalt "Quiet Don" (og ikke "Donshchina", ifølge legenden). Imidlertid ble denne planen forlatt, men et år senere tok forfatteren opp "Quiet Don" igjen, og utfoldet bilder av kosakkenes liv før krigen og hendelsene under første verdenskrig. De to første bøkene i den episke romanen ble utgitt i 1928 i magasinet Krasnaya Nov. Nesten umiddelbart oppstår tvil om forfatterskapet deres; et verk av en slik størrelsesorden krevde for mye kunnskap og erfaring. Sholokhov bringer manuskriptene til Moskva for undersøkelse (på 1990-tallet ga Moskva-journalisten L. E. Kolodny beskrivelsen deres, selv om den ikke er strengt vitenskapelig, og kommenterer dem). Den unge forfatteren var full av energi, hadde en fenomenal hukommelse, leste mye (på 1920-tallet var til og med memoarene til hvite generaler tilgjengelige), spurte kosakker i Don-gårdene om de "tyske" og borgerkrigene, og kjente livet og skikkene til hans hjemlige Don som ingen andre. Utgivelsen av den tredje boken (den sjette delen) ble forsinket på grunn av en ganske sympatisk skildring av deltakerne i det anti-bolsjevikiske Verkhnedon-opprøret i 1919. Sholokhov henvendte seg til Gorky og fikk med hans hjelp tillatelse fra Stalin til å publisere denne boken uten kutt ( 1932), og i 1934 fullførte han i utgangspunktet den fjerde, den siste, men begynte å skrive den om igjen, sannsynligvis ikke uten et skjerpet ideologisk press. I de to siste bøkene til «Quiet Don» (den syvende delen av den fjerde boken ble utgitt i 1937-1938, den åttende i 1940) dukket det opp mange journalistiske, ofte didaktiske, utvetydig pro-bolsjevikiske erklæringer, som ofte motsier handlingen og den figurative strukturen. av den episke romanen. Men dette legger ikke til argumenter til teorien om "to forfattere" eller "forfatter" og "medforfatter", utviklet av skeptikere som ugjenkallelig ikke tror på Sholokhovs forfatterskap (blant dem A.I. Solzhenitsyn, I.B. Tomashevskaya). Tilsynelatende var Sholokhov selv sin egen "medforfatter", og bevarte hovedsakelig den kunstneriske verdenen han skapte på begynnelsen av 1930-tallet og knyttet til rent eksternt ideologisk orientering. I 1935 beundret den allerede nevnte Levitskaya Sholokhov, og fant ut at han hadde forvandlet seg "fra en "tvilende", vaklende - til en fast kommunist som vet hvor han skal, og tydelig ser både målet og midlene for å oppnå det. Utvilsomt overbeviste forfatteren seg selv om dette, og selv om han i 1938 nesten ble offer for falske politiske anklager, fant han motet til å avslutte Quiet Don med fullstendig kollaps av sin elskede helt Grigory Melekhov, knust av et hjul. grusom historie.

2.2 KVINNENS SKJEBNER I ROMANEN

Aksinya var attraktiv; skjønnheten hennes ble ikke ødelagt selv av rynkene som dukket opp fra et vanskelig liv. En annen heltinne, Daria, gleder leserne med sin femininitet og energi. Natalya, rent utad, kan sammenlignes med en gråand. Forfatteren selv legger ofte vekt på "grådige lepper" i Aksinya, "store hender" i Natalya og "tynne kanter av øyenbryn" i Daria. Heltinnene til M. Sholokhov er veldig forskjellige, men de er forent av fullstendigheten av deres livsoppfatning. I disse årene var skjebnen til kvinner, som faktisk i vår tid, ikke lett. Hvis en mann slo sin kone, ble dette vurdert i rekkefølgen: før lærte faren visdom, og nå, derfor mannen. Her er konsekvensene av en slik holdning fra Pantelei Prokopyevich til sin kone: "... i sinne nådde han bevisstløshetspunktet, og tilsynelatende eldet dette for tidlig hans, en gang vakre, men nå fullstendig viklet inn i et nett av rynker, dyktig kone."

Men slik har det alltid vært i nesten alle familier. Og folk oppfattet dette som uunngåelig og gitt ovenfra. Det var et hus, det var en familie, det var arbeid på jorden, det var barn å ta seg av. Og uansett hvor vanskelig hennes lot var, visste hun bestemt hensikten hennes. Og dette hjalp henne til å overleve.

Men noe forferdelig skjedde - krigen begynte. Og ikke bare en krig, men en brodermordskrig. Da gårsdagens naboer ble fiender, da faren ikke forsto sønnen sin, og broren drepte broren...

Det var vanskelig for selv den smarte Gregory å forstå hva som skjedde. Hva bør en kvinne gjøre? Hvordan skal hun leve?.. Ektemenn drar, men konene deres forblir.

Skjebnene til Aksinya og Natalya er sammenvevd og avhengig av hverandre. Det viser seg at hvis den ene er glad, så er den andre ulykkelig. M. Sholokhov skildret en slags kjærlighetstrekant som eksisterte til enhver tid.

Natalya elsket mannen sin av hele sin sjel: "... hun levde, dyrket et ubevisst håp om ektemannens tilbakekomst, støttet seg på henne med en ødelagt ånd. Hun skrev ikke noe til Gregory, men det var ingen i familien som kunne forvente et brev fra ham med en slik melankoli og smerte.»

Denne ømme og skjøre kvinnen tok på seg hele den lidelse som livet ga. Hun ville gjøre alt for å redde familien. Og først etter å ha følt nytteløsheten i dette, bestemmer han seg for å begå selvmord. Kanskje var det egoisme forårsaket av sjalusi som fikk henne til å gjøre dette. Var det en slik revolusjon i Aksinyas liv? Kanskje det kom etter Tanjas død. Etter å ha mistet datteren sin, visste hun ingenting, tenkte ikke på noe... Forferdelig. Moren er i live, og barna hennes er i jorden. Det er ingen fortsetter av livet ditt, det ser ut til å ha blitt avbrutt... Og i dette vanskelige øyeblikket av livet hennes fant Aksinya seg helt alene. Og det var ingen til å hjelpe henne... Men det var en medfølende person, nærhet med som førte til Aksinyas brudd med Gregory. Skjebnen var mer barmhjertig mot Natalya i denne forbindelse. Denne heltinnen hadde virkelig morsfølelser, som forente henne med Ilyinichna, men fremmedgjorde henne noe fra Daria, hvis eneste barn døde.

Det ble sagt kort om hva som skjedde med Darias barn: "... og Darias barn døde ..." Og det er alt. Ingen unødvendige følelser, følelser... Med dette understreker M. Sholokhov nok en gang at Daria bare levde for seg selv. Selv ektemannens død gjorde henne trist i en kort periode; hun kom seg raskt. Daria hadde åpenbart ikke dype følelser for Peter, hun ble bare vant til ham. Redd for å vente på det uunngåelige, tapt fra ensomhet, bestemte hun seg for å begå selvmord. Og før hun slo seg sammen med vannet i Don, ropte hun ikke til noen, men til kvinner, siden bare de kunne forstå henne: "Farvel, små kvinner!"

Ikke lenge før dette gikk også Natalya bort. Etter deres død ble Aksinya nær Gregorys mor. Det er synd at følelsene som forente disse to kvinnene oppsto så sent, bokstavelig talt et skritt før døden som ventet hver av dem.

Aksinya og Natalya døde, og straffet dermed toppen av trekanten, og etterlot Gregory ved et veiskille.

Kanskje M. Sholokhov snakket med bitterhet om skjebnen til kvinner. Men prøv å skildre det bedre - det vil ikke fungere! Virkeligheten er bare ekte hvis den er sann, ellers er den ikke virkeligheten, men bare en parodi på den.


Liv og gir liv "for et enkelt blikk." Akhmatovas kvinne fungerer som vokteren av den opphøyde og evige, tragiske og smertefulle følelsen, hvis navn er kjærlighet. Akhmatovsky Petersburg (materiale for essay) Petersburg i litteraturen fra forrige århundre eksisterte i to tradisjoner. Den første er Pushkins by, "skjønnhet og vidunder over midnattsland", stolt og vakker, byen er Russlands skjebne, "et vindu inn i...

Nest", "Krig og fred", "Kirsebærhagen". Det er også viktig at hovedpersonen i romanen åpner opp et helt galleri med "overflødige mennesker" i russisk litteratur: Pechorin, Rudin, Oblomov. Analysere romanen " Eugene Onegin", påpekte Belinsky, hva i tidlig XIXårhundre var den utdannede adelen klassen "der fremgangen i det russiske samfunnet nesten utelukkende ble uttrykt", og som i "Onegin" Pushkin "bestemte ...

5 Til nå har vi snakket om tiltrekning, tilnærming basert på typologisk likhet. Men ikke mindre interessant er tilnærmingen basert på typologisk ulikhet. Frastøtelse er også en unik form for tiltrekning. Det er dette prinsippet som ligger til grunn for samspillet mellom kraftfeltet til "Quiet Don", hele den kunstneriske verdenen til M. Sholokhov med "sosialt", kreativt "ikke nære" kunstnere til ham - spesielt slike ...

Dermed kan lesespekteret til skoleelever, bygget av læreren, utvides på grunn av prosjektbaserte utdannings- og forskningsaktiviteter. 2. Overbelastning av programmet med oversatte verk anses som irrasjonelt. Samtidig kan et litteraturkurs for seniorklasser på en spesialskole suppleres med et valgfag som undersøker russisk litteraturs kontekstuelle sammenhenger med utenlandske...

Bilde av Ilyinichna

Festningen til Melikhov-familien er moren til Grigory, Peter og Dunyashka - Ilyinichna. Dette er en eldre kosakkkvinne hvis sønner er voksne, og hennes yngste datter Dunyashka er en tenåring.

Den gamle kvinnen, rastløs og travel, alltid opptatt med uendelige husarbeid, virker først ubemerket, og tar liten del i hendelsene som finner sted. Selv portrettkarakteristikkene hennes er ikke i de første kapitlene av boken, men bare noen detaljer som man kan bedømme at denne kvinnen har opplevd mye ut fra: "en portrett kvinne fullstendig viklet inn i et nett av rynker," "knuterte og tunge hender, ” ”stokker med senile, slappe bare føtter.” . Og bare i de siste delene av "Quiet Don" avsløres den rike indre verdenen til Ilyinichna.

En av hovedkaraktertrekkene til denne kvinnen er rolig visdom. Ellers hadde hun rett og slett ikke klart å komme overens med sin emosjonelle og hissige ektemann. Uten noe oppstyr driver Ilyinichna husholdningen, tar seg av barn og barnebarn, og glemmer ikke deres følelsesmessige opplevelser.

Ilyinichna er en økonomisk og klok husmor. Hun opprettholder ikke bare ytre orden i huset, men overvåker også den moralske atmosfæren i familien. Hun fordømmer Grigorys forhold til Aksinya, og når hun innser hvor vanskelig det er for Grigorys juridiske kone Natalya å bo sammen med mannen sin, behandler hun henne som sin egen datter, prøver på alle mulige måter å gjøre arbeidet hennes lettere, synes synd på henne, noen ganger til og med gir henne en ekstra times søvn. Det faktum at Natalya bor i Melekhovs-huset etter et selvmordsforsøk sier mye: i dette huset er det varmen som den unge kvinnen trengte.

I enhver livssituasjon er Ilyinichna dypt anstendig og oppriktig. Hun forstår Natalya, som plages av ektemannens utroskap, lar henne gråte, og prøver deretter å fraråde henne fra utslettede handlinger: "Dere unge mennesker har et godt humør, en sann gud! Bare litt - du blir sint. Hvis du levde slik jeg levde fra jeg var ung, hva ville du gjort da? Grishka har aldri lagt en finger på deg i hele ditt liv, og likevel er du misfornøyd, for et mirakel du har gjort: du var i ferd med å forlate ham, og du følte deg svak, og du gjorde ingenting, du forvirret Gud i dine skitne gjerninger... Vel fortell meg, fortell meg, syk, og er dette bra? Og mitt gode idol drepte meg i hjel fra jeg var liten, men uten grunn var jeg overhodet ikke skyldig før ham. Selv var han slem, men på tross tok han det ut. Noen ganger kom han ved daggry, jeg skrek av bitre tårer, jeg bebreidet ham, og han ga nevene hans frie tøyler... I en måned gikk hun helt blå, som jern, og se, hun overlevde , og matet barna, tenkte hun aldri på å forlate huset.»

Hun passer nøye på den syke Natalya og barnebarna hennes. Hun fordømmer Daria for å være for fri, og skjuler likevel sykdommen for mannen sin slik at han ikke sparker henne ut av huset. Det er en slags storhet i henne, evnen til ikke å ta hensyn til de små tingene, men å se det viktigste i familiens liv.

Den sterke, kloke Ilyinichna maser konstant, bekymrer seg og bryr seg om alle husstandsmedlemmene, og prøver på alle mulige måter å beskytte dem mot problemer, motgang og utslett; står mellom mannen hennes, som er ukontrollerbar i sinne, og hans stolte, temperamentsfulle sønner, som han får slag for fra mannen, som føler sin kones fordel i alt, og dermed hevder seg.

Ilyinichna forsto ikke hendelsene under revolusjonen og borgerkrigen, men hun viste seg å være mye mer human, smartere og mer skarpsynt enn Grigory og Pantelei Prokofievich. Så, for eksempel, bebreider hun sin yngste sønn, som hugget opp sjømenn i kamp, ​​og støtter Pantelei Prokofievich, som sparker Mitka Korsjunov ut av konvoien hans. "Så du og jeg og Mishatka og Polyushka kunne ha blitt hakket opp for Grisha, men hvis de ikke gjorde det, hadde de barmhjertighet," sier den indignerte Ilyinichna til Natalya. Da Daria skjøt den fangede Kotlyarov, var Ilyinichna, ifølge Dunyasha, "redd for å tilbringe natten med henne i samme hytte og dro til naboene."

Hele livet jobbet hun uten å skåne helsen, men skaffet seg godhet bit for bit. Og når situasjonen tvinger henne til å gi opp alt og forlate gården, erklærer hun: "Det er bedre om de dreper deg på dørstokken - alt er lettere enn å dø under noen andres gjerde!" Dette er ikke grådighet, men frykten for å miste redet, røttene, uten hvilken en person mister meningen med tilværelsen. Hun forstår dette med et feminint, morsinstinkt, og det er umulig å overbevise henne.

Ilyinichna verdsetter ærlighet, anstendighet og renhet hos mennesker. Hun er redd for at grusomheten rundt dem vil påvirke sjelen og bevisstheten til Mishatkas barnebarn. Hun kom til enighet med ideen om at morderen til sønnen Peter ble medlem av familien deres ved å gifte seg med Dunyasha. Den gamle moren vil ikke gå imot datterens følelser, og mannlig styrke er nødvendig i husholdningen. Ilyinichna blir forsonet når han ser hvordan Dunyasha blir tiltrukket av denne mannen, hvordan Koshevoys nervøse, harde blikk varmes ved synet av barnebarnet hennes, Mishatka. Hun velsigner dem, vel vitende om at livet slik hun kjente det til nå ikke kan gis tilbake, og hun kan ikke fikse det. Dette viser Ilyinichnas visdom.

Hjertet til en russisk kvinne-mor er så ømt at Ilyinichna, som hater morderen til sin eldste sønn Mishka Koshevoy, noen ganger føler mors medlidenhet med ham, enten sender han ham en sekk slik at han ikke fryser, eller stopper klærne hans. Men med ankomsten av Koshevoy til Melekhovo-huset, opplever hun mental pine; hun blir stående alene i huset sitt, unødvendig for noen. Ilyinichna, som overvant melankolien og smerten ved tapene hennes, tok et avgjørende skritt mot den nye tingen som vil skje etter henne, som vil bli vitne til av andre, og med dem hennes barnebarn Mishatka. Og hvor lille Koshevoy trengte å vise ømhet, ikke til henne i det hele tatt, men til barnebarnet Mishatka, slik at hun ville gjøre dette gjennombruddet, gjenforene Ilyinichna i våre sinn til et enkelt majestetisk bilde - både ung og gammel, og Ilyinichna av den siste dager av hennes liv... Her, faktisk, kulminasjonen av Ilyinichnas åndelige bevegelse mot det nye som vil komme etter henne. Hun visste nå med sikkerhet at "morderen" ikke kunne smile så ømt til Mishatka - Grishas sønn, hennes barnebarn... Og Ilyinichna, ydmyk for datterens vilje, før omstendighetenes makt, trer over den naturlige frastøtelsen fra morderen av sin eldste sønn, tar inn i huset noen som er så hatet av henne, anklaget for den fremmede "sannheten" til en person og begynner til og med å føle "uoppfordret medlidenhet" med ham når han er utmattet, undertrykt og plaget av malaria. Her er det - den store, forløsende medlidenhet i et mors hjerte for de tapte barna i denne grusomme verden! Og før hennes død gir hun Dunyasha det mest dyrebare for Mishka - Grigory's skjorte, la ham ha den på seg, ellers svetter han allerede! Dette er den høyeste gesten av tilgivelse og forsoning fra hennes side!

I de siste kapitlene avslører Sholokhov tragedien til en mor som mistet mannen sin, sønnen og mange slektninger og venner: «Hun levde, ødelagt av lidelse, gammel, ynkelig. Hun måtte oppleve mye sorg, kanskje til og med for mye...» Den "standhaftige gamle kvinnen" Ilyinichna "felte ikke en tåre" da hun fikk vite om ektemannens død, men trakk seg bare tilbake i seg selv. Etter å ha begravet sin eldste sønn, ektemann og svigerdøtre innen et år, var Ilyinichna mest redd for Grigorys død. Bare Ilyinichna tenker på ham. Hun levde bare sammen med ham i sine siste dager: "Jeg har blitt gammel... Og hjertet mitt verker for Grisha... Det gjør så vondt at ingenting er søtt for meg og det gjør vondt i øynene mine å se." I lengsel etter sønnen, som ikke har kommet tilbake, tar Ilyinichna frem sin gamle kåpe og lue og henger dem på kjøkkenet. «Du går inn i basen, ser, og på en eller annen måte blir det lettere... Som om han allerede er med oss...», sier hun til Dunyasha og smiler skyldig og ynkelig.

Et kort brev fra Grigory med løfte om å komme i permisjon til høsten bringer stor glede til Ilyinichna. Hun sier stolt: «Den lille husket moren sin. Hvordan han skriver! Ved sitt patronym, Ilyinichnaya, kalte han det... Jeg bøyer meg lavt, han skriver til sin kjære mor og til og med kjære barn...»

Krig, død, angst for en elsket forsonet Ilyinichna med Aksinya, og gjennom Aksinyas øyne ser vi sorgen til den utrøstelige moren, som forstår at hun ikke lenger vil se sønnen sin: «Ilyinichna sto og holdt gjerdet med hendene og så inn på steppen, dit, som en utilgjengelig, fjern stjerne, flimret ilden fra klipperne. Aksinya så tydelig Ilyinichnas hovne ansikt, opplyst av det blå måneskinnet, og en grå hårstrå som rømte fra under den gamle kvinnens svarte sjal. Ilyinichna så lenge inn i den skumringsblå steppen, og så, ikke høyt, som om han stod rett der, ved siden av henne, ropte hun: «Grishenka! Min kjære! «Hun stoppet opp og sa med en annen, lav og kjedelig stemme: «Mitt lille blod...»

Hvis Ilyinichna tidligere var behersket i følelsene sine, så endres alt på slutten av romanen, det er som om hun består utelukkende av mors kjærlighet: "Det er utrolig hvor kort og dårlig livet viste seg å være og hvor mye vanskelig og sorgfullt det var i det, i tankene hennes vendte hun seg til Gregory ... Og på dødsleie levde hun sammen med Gregory, og tenkte bare på ham ..."

Bildet av Ilyinichna i romanen er et rent bilde av morskap, bildet av "Don Madonna". Og mors kjærlighet, takket være dette bildet, viser seg å være spesielt naturlig dypt forbundet med menneskelivets metafysiske grenser: fødsel og død. Bare en mor, med hver celle i sitt vesen, med hver bloddråpe, kan ikke akseptere sønnens død, hans forsvinning fra denne verden, hvor hun fødte liv og glede. Hvor mange mors tårer, melankoli og klagesanger er det ikke sølt over hele «stille Don»! Og mødre begraver seg i skjortene som er igjen fra sine døde sønner, og ser i "foldene deres etter lukten av sønnens svette", i det minste noen materielle spor og rester av personen de elsket mest.

Kvinners skjebner. I tøffe tider faller hovedprøvene på menn: de er midt i krigen, deres styrke og visdom bestemmer utfallet av kamper og menneskehetens skjebne, beskyttelse og frelse forventes fra dem. Og til enhver tid forblir en kvinne ved siden av dem - vokteren av ildstedet og det fredelige livet. Det varmer det grove hjertet, fyller sjelen med varme og lys.

Det er umulig å forestille seg Sholokhovs roman uten kvinnelige karakterer, uten Aksinyas ville sjarm og Natalyas stille visnende, uten Darias grove kjærlighet til livet og Ilyinichnas verdslige visdom.

Utvilsomt er den lyseste av Sholokhovs heltinner Aksinya. Naturen har utstyrt henne med forlokkende skjønnhet, en sterk og modig karakter. Ingen kan fortelle henne: verken hundre år gamle tradisjoner, heller ikke ektemannens sinne, eller formaningene fra Pantelei Prokofievich, fordi stor kjærlighet kom inn i livet hennes, som en gave for all ydmykelse og pine. Hun er klar for å dra til verdens ende med Gregory, uten å tenke på hva som venter dem fremover. "Min kjærlighet til deg er sann. Jeg går og ser ikke på noe!" – sier hun til kjæresten. Kjærligheten til Aksinya og Gregory var ikke en jevn og lys følelse. Aksinya opplevde bitterheten til en forlatt kvinne, og Melekhovs sjalusi og sinne, og hans forsøk på å leve et korrekt, "legitime" liv med Natalya. Men i de vanskeligste periodene av livet hans, etter de mest forferdelige nederlagene, kom Gregory tilbake til Aksinya. Og hun aksepterte og elsket ham alle sammen: bitter, skummel, forvirret.

Natalya, i motsetning til Aksinya, returnerte Gregory til den syndige jorden, tvang ham til å tenke på det han ikke ønsket å tenke på. Men det var Natalya som knyttet Gregory til det sjelen hans ble tiltrukket av: med huset, med gården, med barn, med bondearbeid. Og hvem kan svare på spørsmålet: hvorfor er skjebnen så uvennlig mot Natalya? En vakker, snill, hardtarbeidende, hengiven kone og omsorgsfull mor, hun kunne ikke beholde Gregory, selv om hun elsket ham mer enn livet selv, og døde på grunn av ham.

Natalyas ulykkelige kjærlighet og hennes tragiske skjebne kan ikke annet enn å fremkalle sympati. Men fortsatt er hun lykkeligere enn Daria, grådig etter flyktige gleder. "Men jeg har ikke hatt sjansen til å elske en eneste. "Jeg elsket som en hund, på en eller annen måte, som jeg måtte," uttaler hun i angst før hennes død.

Det er en annen kvinnes skjebne i romanen - den stolte og langmodige kosakkmoren Ilyinichna, som overlevde fiendskapet til sine egne barn, som befant seg på hver sin side i jakten på sannhet og rettferdighet. Krig og fiendskap tok hans eldste sønn, tillot ham ikke å se sin yngste sønn, Grigory, før hans død, og krøplet ham. foran skjema og den irrepressible Pantelei Prokofievich. Melekhovsky-gården var tom, Ilyinichna døde. Men livet i dette huset tørket ikke ut: skjønnheten til Dunyashas datter blomstret som en asurblå blomst, tiden var inne for hennes urolige kjærlighet til familiens fiende Mishka Koshevoy, det var hennes tur til å vokte det døende ildstedet til Melekhov-huset.

Sholokhovs heltinner fortsetter i stor grad tradisjonene i russisk litteratur i skildringen av kvinnelige karakterer. Men likevel er disse også spesielle, i motsetning til noen andres karakterer, kvinneskjebner. Og i Aksinya, og i Natalya og i Daria lever den frie, stolte og opprørske karakteren til en kosakkkvinne. De ble ikke spart for nasjonale problemer og hjertesår. Men hver av dem valgte sin egen skjebne, hver kjempet for sin lykke på sin egen måte.