Fundamentele politice ale relațiilor interetnice. comunități etnice

Grupurile etnice sunt grupuri mari de oameni care se disting pe baza unei culturi comune, a limbii și a conștiinței indisolubilității destinului istoric.
Comunitățile sociale care se disting prin etnie sunt diverse. În primul rând, acestea sunt triburi, naționalități și națiuni.
Națiunile sunt cele mai dezvoltate formațiuni etnice care au luat naștere pe baza unei comunități lingvistice, teritoriale, culturale, economice, socio-psihologice. Ele sunt cele mai caracteristice lumii moderne, în care există cel puțin două mii de grupuri etnice diferite.
Natura relațiilor naționale este determinată de două tendințe interdependente: spre diferențiere și spre integrare.
Fiecare națiune se străduiește pentru auto-dezvoltare, pentru păstrarea identității naționale, a limbii și a culturii. Aceste aspirații se realizează în procesul diferențierii lor, care poate lua forma unei lupte pentru autodeterminarea națională și crearea unui stat național independent.
Pe de altă parte, autodezvoltarea națiunilor în condițiile lumii moderne este imposibilă fără interacțiunea lor strânsă, cooperarea, schimbul de valori culturale, depășirea alienării, menținerea unor contacte reciproc avantajoase. Tendința spre integrare se intensifică din cauza necesității de a rezolva problemele globale cu care se confruntă omenirea, odată cu succesul revoluției științifice și tehnologice. Trebuie avut în vedere că aceste tendințe sunt interdependente: diversitatea culturilor naționale nu duce la izolarea lor, iar convergența națiunilor nu înseamnă dispariția diferențelor dintre ele.
Relații interetnice- materia este deosebit de subțire. Încălcarea sau încălcarea intereselor naționale, discriminarea națiunilor individuale dau naștere la extrem probleme dificileși conflicte.
LA lumea modernă, inclusiv în Rusia, există conflicte interetnice cauzate din diverse motive:
1) litigii teritoriale;
2) tensiuni istorice în relaţiile dintre popoare;
3) politica de discriminare dusă de națiunea conducătoare împotriva națiunilor și popoarelor mici

4) încercările elitelor politice naționale de a folosi sentimentele naționale pentru propria lor popularitate;
5) dorința popoarelor de a părăsi statul multinațional și de a-și crea propria statalitate.
Trebuie avut în vedere faptul că comunitatea internațională, la soluționarea conflictelor etnice, pornește din prioritatea integrității statului, inviolabilitatea frontierelor existente, inadmisibilitatea separatismului și violența asociată acestuia.
La rezolvarea conflictelor interetnice, este necesar să se respecte principiile umaniste ale politicii în domeniul relațiilor naționale:
1) renunțarea la violență și constrângere;
2) căutarea consimțământului pe baza consensului tuturor participanților;
3) recunoașterea drepturilor și libertăților omului ca fiind cea mai importantă valoare;
4) pregătirea pentru o soluționare pașnică a problemelor în litigiu.

slide 2

Clan, trib, oameni...

Societatea preclasă este reprezentată de forme de comunitate de oameni precum clan și trib. Gen - un grup de rude de sânge care își conduc originea pe aceeași linie. Un trib este o asociație a mai multor clanuri. Naționalitate - o comunitate de oameni stabilită istoric, unită printr-un teritoriu, limbă, cultură comună, urmează tribul și precede națiunea. Națiunile apar în perioada de dezvoltare a relațiilor capitaliste. O națiune este o comunitate stabilită istoric, caracterizată prin legături economice dezvoltate, un teritoriu comun, limbă, cultură, alcătuire psihologică și conștientizare de sine.

slide 3

Semne ale unei națiuni

Semne ale unei națiuni: unitatea teritoriului, unitatea limbii, destinul istoric comun, cultura comună, conștiința de sine comună-cunoașterea istoriei poporului lor, respectul pentru național. tradiţii, sentimentul de naţionalitate demnitate statalitate stabilă unitate a relaţiilor economice dezvoltate sociale. structură Naţionalitate - apartenenţa la o anumită naţiune

slide 4

Etnos

Minoritate națională - un ansamblu semnificativ de persoane de o anumită naționalitate care trăiesc pe teritoriul unui anumit stat, fiind cetățeni ai acestuia, dar care nu aparțin naționalității indigene. Diaspora este prezența unei părți semnificative a populației în afara țării. Un etnos este un ansamblu de oameni care au o cultură comună, care sunt conștienți de această comunalitate ca expresie a unui destin istoric comun. Este un concept generalizator pentru un trib, naționalitate, națiune.

slide 5

Conflicte

Relații interetnice (interetnice) - relații între grupuri etnice (popor), acoperind toate sferele vieții publice. Forme de relații interetnice: cooperare pașnică - amestec etnic (căsătorii interetnice) - absorbție etnică-asimilare dizolvare completă a unui popor în altul (VPN, dezvoltarea Americii de Nord) conflict etnic

slide 6

Integrare transnațională

integrare - dorința de interacțiune, extinderea legăturilor, percepția a tot ce este mai bun (Uniunea Europeană a fost formată în 1993 în conformitate cu Tratatul de la Maastricht din 1992 pe baza Comunității Europene, care a unit 12 țări: Belgia, Marea Britanie , Germania, Grecia, Danemarca, Spania, Italia, Luxemburg, Țările de Jos, Portugalia, Franța)

Slide 7

„Melting pot” (meltingpot) – conceptul conform căruia Statele Unite sunt un fel de „melting pot” (creuzet) care transformă reprezentanții diverselor etnii în doar americani. Israel Zangwill (1908): „America... este o mare criză în care toate națiunile europene sunt topite și transformate”.

Slide 8

Astfel, integrarea interetnică este un proces de unificare treptată a diferitelor grupuri etnice, popoare și națiuni prin sferele vieții publice (uniuni economice – OMC, uniuni militare – NATO, corporații transnaționale, interacțiune interculturală etc.)

Slide 9

globalizarea

Globalizarea - (din lat. Glob - minge) - procesul de apropiere a popoarelor, între care granițele tradiționale sunt șterse treptat, iar umanitatea se transformă într-un singur sistem politic și economic.

Slide 10

Asimilare

Asimilare (din latină assimilatio - contopirea, asemănarea, asimilarea) - (în etnografie) contopirea unui popor cu altul cu pierderea unuia dintre ele a limbii, culturii, identității naționale. Se face distincție între asimilarea naturală care decurge din contactul unor grupuri eterogene ale populației, căsătoriile mixte etc. și asimilarea forțată, care este caracteristică țărilor în care naționalitățile sunt inegale.

slide 11

aculturație

Aculturație (lat. acumulare - acumulare + cultura - cultivare) - asimilare și adaptare reciprocă a diverselor culturi ale popoarelor și fenomenelor individuale ale acestor culturi, în majoritatea cazurilor cu dominația culturii poporului, social mai înalt dezvoltată.

slide 12

Diferențierea națională

Multiculturalismul este o politică care vizează dezvoltarea și păstrarea diferențelor culturale într-o singură țară și în întreaga lume, precum și teoria sau ideologia care justifică o astfel de politică. diferențiere - dorința națiunii de auto-dezvoltare, suveranitate, opoziție a diferitelor grupuri etnice (protecționism, extremism, separatism ...)

slide 13

Naţionalism

Naționalismul este ideologia, politica, psihologia și practica socială a separării și opunerii unei națiuni la alta, propagandă a exclusivității naționale a unei națiuni separate.

Slide 14

Şovinism

Șovinismul – în numele lui N. Chauvin, soldat, admirator al politicii agresive a lui Napoleon – este o ideologie a cărei esență este predicarea superiorității naționale pentru a justifica „dreptul” de a discrimina și asupri alte popoare. . Discriminare (din latină discriminatio - distincție) - derogare (de fapt sau legal) a drepturilor oricărui grup de cetățeni în funcție de naționalitate, rasă, sex, religie etc. În domeniul relațiilor internaționale - acordarea cetățenilor și organizațiilor oricărui stat mai puține drepturi și privilegii decât cetățenii și organizațiile altor state.

slide 15

Segregare

Segregarea (din latinescul târziu segregatio - separare) este o politică de separare forțată a oricărui grup de populație pe criterii rasiale sau etnice, una dintre formele discriminării rasiale. Apartheid (apartheid) (în afrikaans apartheid - viață separată) este o formă extremă de discriminare rasială. Înseamnă privarea anumitor grupuri de populație, în funcție de rasă, de drepturi politice, socio-economice și civile, până la izolarea teritorială. Dreptul internațional modern consideră apartheid o crimă împotriva umanității.

slide 16

Genocid

Genocidul (din greacă genos - clan, trib și latină caedo - ucid) este una dintre cele mai grave crime împotriva umanității, exterminarea anumitor grupuri de populație pe motive rasiale, naționale, etnice sau religioase, precum și crearea deliberată a condițiile de viață concepute pentru exterminarea fizică totală sau parțială a acestor grupuri, precum și măsurile de prevenire a nașterii în mediul lor (genocid biologic). Astfel de crime au fost comise în masă de către naziști în timpul celui de-al doilea război mondial, în special împotriva populației slave și evreiești.

Slide 17

Holocaust

În Germania nazistă, aproximativ 6 milioane de evrei au fost distruși în lagărele morții (Treblinka, Auschwitz). Această tragedie se numește cuvântul grecesc „holocaust”.distrugerea ei de către naziști și complicii lor în Germania și în teritoriile ocupate de aceasta în anii 1933-45.

Slide 18

Separatism

Separatism (franceză separatisme din latinescul separatus - separat) - dorința de separare, izolare; mișcare pentru separarea unei părți a statului și crearea unei noi entități statale (sikh, basci, tamili) sau pentru acordarea autonomiei unei părți a țării.

Slide 19

conflict

Conflictul interetnic (în sens larg) este orice competiție (rivalitate) între grupuri etnice, de la confruntare pentru deținerea de resurse limitate până la competiție politică, economică și socială.

Slide 20

Cauzele conflictelor interetnice:

1) motive economice- lupta grupurilor etnice pentru deţinerea proprietăţii, resurselor materiale (pământ, subsol); 2) cauze sociale - cerințele egalității civile, egalității în fața legii, în educație, în salarii, egalitate în muncă, în special pentru locurile de prestigiu în guvernare; 3) motive culturale și lingvistice - cerințele pentru păstrarea sau renașterea, dezvoltarea limbii materne, care unește etnul într-un singur tot.

diapozitivul 21

4) Conceptul lui Huntington de „ciocnire a civilizațiilor” explică conflictele moderne prin diferențe confesionale, religioase. 5) Relațiile istorice din trecut ale popoarelor. 6) Etnodemografică - o schimbare rapidă a raportului dintre numărul de popoare aflate în contact datorită migrației și diferențelor de nivel de creștere naturală a populației.

slide 22

Tipuri de conflicte etnice:

1. Legal de stat. (nemulțumirea față de statutul juridic al unei comunități etnice, conflict cu autoritățile - Osetia de Sud și Abhazia); 2. Etnoteritoriale (pentru delimitarea granițelor – conflictul palestino-israelian, Fâșia Gaza) 3. Etno-demografice (protecția drepturilor „naționalității indigene”, Franței și musulmanilor) 4. Socio-psihologice (schimbarea violentă a stilului de viață). , încălcarea drepturilor omului - rușii din țările baltice)

slide 23

Metode de rezoluție:

1) tăiați elementele sau grupurile cele mai radicale și sprijiniți forțele mai înclinate spre compromis; este important să excludem orice factori capabili să consolideze partea conflictuală (amenințarea folosirii forței, de exemplu); 2) utilizarea unei game largi de sancțiuni – de la cele simbolice la cele militare. Trebuie avut în vedere faptul că sancțiunile pot funcționa pentru forțele extremiste, intensificarea și exacerbarea conflictului. Intervenția armată este admisibilă doar într-un singur caz: dacă în cursul conflictului, care a luat forma unor ciocniri armate, au loc încălcări în masă ale drepturilor omului;

slide 24

3) o ruptură a conflictului, ca urmare, fondul emoțional al conflictului se modifică, intensitatea pasiunilor scade, consolidarea forțelor în societate slăbește; 4) împărțirea obiectivului global într-un număr de sarcini secvenţiale care sunt rezolvate secvenţial de la simplu la complex; 5) prevenirea conflictelor - suma eforturilor care vizează prevenirea evenimentelor care duc la conflicte.

Vizualizați toate diapozitivele

Relațiile interetnice, datorită multidimensionalității lor, sunt un fenomen complex. Acestea includ două soiuri:

- relaţiile dintre diferite naţionalităţi din cadrul unui stat;

- relaţiile dintre diferitele state naţionale.

Formele relațiilor interetnice sunt următoarele:

- Cooperare pașnică.

– conflict etnic(din lat. conflictus - ciocnire).

Modalitățile de cooperare pașnică sunt destul de diverse.

Cel mai civilizat mod de a uni diferite popoare este crearea unui stat multinațional în care drepturile și libertățile fiecărei naționalități și națiuni sunt respectate. În astfel de cazuri, mai multe limbi sunt oficiale, de exemplu, în Belgia - franceză, daneză și germană, în Elveția - germană, franceză și italiană. Ca urmare, a pluralism cultural (din lat. pluralis - plural).

Cu pluralismul cultural, nicio minoritate națională nu își pierde identitatea și nu se dizolvă într-o cultură comună. Implică faptul că reprezentanții unei naționalități dobândesc în mod voluntar obiceiurile și tradițiile alteia, îmbogățindu-și în același timp propria cultură.

Pluralismul cultural este un indicator al adaptării (adaptării) cu succes a unei persoane la o cultură străină, fără a o abandona pe a sa. Adaptarea cu succes presupune stăpânirea bogățiilor unei alte culturi fără a compromite valorile proprii.

În lumea modernă, există două tendințe interdependente în dezvoltarea națiunilor.

Conflict interetnic

În lumea modernă, practic nu există state omogene din punct de vedere etnic. Doar 12 țări (9% din toate țările din lume) pot fi clasificate condiționat ca atare. În 25 de state (18,9%), principala comunitate etnică este de 90% din populație, în alte 25 de țări această cifră variază de la 75 la 89%. În 31 de state (23,5%), majoritatea națională este între 50 și 70%, iar în 39 de țări (29,5%), aproape jumătate din populație este omogenă din punct de vedere etnic.

Astfel, oamenii de naționalități diferite într-un fel sau altul trebuie să coexiste pe același teritoriu, iar viața pașnică nu se dezvoltă întotdeauna.

Conflict interetnic - una dintre formele de relații dintre comunitățile naționale, caracterizată printr-o stare de revendicări reciproce, opoziție deschisă a grupurilor etnice, popoare și națiuni între ele, care tinde să sporească contradicțiile până la ciocniri armate, războaie deschise;.

În conflictologia mondială nu există o abordare conceptuală unică a cauzelor conflictelor interetnice.

Sunt analizate schimbările socio-structurale ale grupurilor etnice de contact, problemele inegalității lor în statut, prestigiu și remunerație. Există abordări care se concentrează pe mecanismele comportamentale asociate cu frica pentru soarta grupului - nu numai pentru pierderea identității culturale, ci și pentru utilizarea proprietății, resurselor și agresiunea rezultată în legătură cu aceasta.

Cercetătorii care se bazează pe acțiunea colectivă își concentrează atenția pe responsabilitatea elitelor care luptă pentru putere și resurse. Evident, elitele sunt responsabile în primul rând pentru crearea „imaginei inamicului”, idei despre compatibilitatea sau incompatibilitatea valorilor grupurilor etnice, ideologia păcii sau dușmăniei.

În situații de tensiune, se creează idei despre trăsăturile popoarelor care împiedică comunicarea - „mesianismul” rușilor, „militanța moștenită” a cecenilor, precum și ierarhia popoarelor cu care se poate sau nu „a avea de-a face”.

Conceptul de „ciocnire a civilizațiilor” de către cercetătorul american S. Huntington se bucură de o mare influență în Occident. Ea explică conflictele moderne, în special actele recente de terorism internațional, prin diferențe confesionale. În culturile islamice, confucianiste, budiste și ortodoxe, ideile civilizației occidentale - liberalism, egalitate, legalitate, drepturile omului, piață, democrație, separarea bisericii și a statului - nu par să găsească un răspuns.

Etnocentrismul este cauza principală a conflictelor, tensiunilor, diverselor prejudecăți între reprezentanții diferitelor naționalități.

etnocentrismul - un set de concepții greșite (prejudecăți) ale unei națiuni în raport cu alta, care indică superioritatea primei.

Etnocentrism - încredere în corectitudinea propriei culturi, tendința sau tendința de a respinge standardele unei alte culturi ca fiind greșite, scăzute, inestetice. Prin urmare, multe conflicte interetnice sunt numite false, deoarece se bazează nu pe contradicții obiective, ci pe o înțelegere greșită a pozițiilor și obiectivelor celeilalte părți, atribuindu-i intenții ostile, ceea ce dă naștere unui sentiment inadecvat de pericol, amenințare.

Sociologii moderni oferă următoarea clasificare a cauzelor conflictelor interetnice.

Cauzele conflictelor interetnice

– Socio-economice- inegalitate în nivelul de trai, reprezentare diferită în profesii prestigioase, pături sociale, autorități.

– culturale si lingvistice- utilizarea insuficientă, din punctul de vedere al minorității etnice, a limbii și culturii acesteia în viața publică.

– Etnodemografice– o schimbare rapidă a raportului dintre numărul de popoare în contact din cauza migrației și a diferențelor de nivel de creștere naturală a populației.

– De mediu- deteriorarea calitatii mediu inconjurator ca urmare a poluării acesteia sau epuizării resurselor naturale din cauza utilizării reprezentanţilor altui grup etnic.

– Extrateritorial- necoincidenţa frontierelor de stat sau administrative cu hotarele de aşezare a popoarelor.

– istoric- relaţiile trecute ale popoarelor (războaie, fostul raport de dominaţie-supunere etc.).

– confesional- din cauza apartenenţei la diferite religii şi confesiuni, diferenţe în nivelul de religiozitate modernă a populaţiei.

– Cultural- de la particularitățile comportamentului cotidian până la specificul culturii politice a poporului.

Sociologii disting tipuri diferite conflicte etnice.

Conflictele interetnice nu apar de la zero. De regulă, pentru apariția lor, este necesară o anumită schimbare a modului obișnuit de viață și distrugerea sistemului de valori, care este însoțită de sentimente de confuzie și disconfort, pieire și chiar pierderea sensului vieții. În astfel de cazuri, reglementarea relațiilor intergrupale în societate iese în prim-plan factor etnic ca mai vechi, îndeplinind funcția de supraviețuire în grup.

Acţiunea acestui factor socio-psihologic se realizează astfel. Atunci când există o amenințare la adresa existenței unui grup ca subiect integral și independent al interacțiunii intergrupale, la nivelul percepției sociale a situației, identificarea socială are loc pe baza originii, pe bază de sânge; mecanismele de protecție socio-psihologică sunt incluse sub forma unor procese de coeziune intragrup, favoritism intragrup, întărire a unității „noi” și discriminare și izolare în afara grupului de „ei”, „străini”.

Aceste procese pot duce la naționalism.

Naţionalism (fr. nationalosme din lat. natio - oameni) - ideologie și politică care pune interesele națiunii mai presus de orice alte interese economice, sociale, politice, dorința de izolare națională, parohialism; neîncrederea față de alte națiuni, dezvoltându-se adesea în ostilitate interetnică.

Tipuri de naționalism

Etnic- lupta poporului pentru eliberarea naţională, dobândirea propriei statali.

stat suveran- dorința națiunilor de a-și realiza interesele național-statale, adesea în detrimentul popoarelor mici.

Intern- o manifestare a sentimentelor naționale, o atitudine ostilă față de străini, xenofobie (gr. khepov - străin și rkobov - frică).

Naționalismul poate crește în forma sa extrem de agresivă - șovinismul.

Şovinism (Șovinismul francez – termenul provine de la numele lui Nicolas Chauvin, eroul literar al comediei fraților I. și T. Cognard „Cocarda tricoloră”, gardianul măreției Franței în spiritul ideilor lui Napoleon. Bonaparte) - un sistem politic și ideologic de vederi și acțiuni care justifică exclusivitatea unei anumite națiuni, opunând interesele acesteia intereselor altor națiuni și popoare, insuflând în mintea oamenilor ostilitate și, adesea, ura față de alte popoare, care incită la dușmănie între oameni. de diferite naționalități și religii, extremism național .

Una dintre manifestările naționalismului de stat este genocidul.

Genocid (din lat. genos - fel și caedere - a ucide) - distrugerea deliberată și sistematică a anumitor grupuri de populație pe motive rasiale, naționale sau religioase, precum și crearea deliberată a condițiilor de viață calculate pentru distrugerea fizică completă sau parțială a acestor grupuri. Un exemplu de genocid este Holocaustul - distrugerea în masă a populației evreiești de către naziști în timpul celui de-al Doilea Război Mondial.

Unificarea unui grup pe o bază etnică are loc pe baza:

– preferințele colegilor lor de trib față de „străini”, nou-veniți, non-indigeni și întărirea sentimentului de solidaritate națională;

– protecția teritoriului de reședință și renașterea sentimentului de teritorialitate pentru națiunea titulară, grupul etnic;

– cerințe pentru redistribuirea veniturilor în favoarea „propriilor”;

– ignorând nevoile legitime ale altor grupuri de populație de pe teritoriul dat, recunoscute drept „străini”.

Toate aceste semne au un avantaj pentru acțiunea în masă de grup - vizibilitatea și evidența de sine a comunității (în limbă, cultură, aspect, istorie etc.) în comparație cu „străinii”. Un indicator al stării relațiilor interetnice și, în consecință, regulatorul acestora este un stereotip etnic ca un fel de stereotip social. În același timp, reglarea relațiilor intergrupale cu ajutorul unui stereotip etnic dobândește, parcă, o existență independentă și readuce psihologic relațiile sociale în trecutul istoric. Atunci când interesele a două grupuri se ciocnesc și ambele grupuri pretind aceleași beneficii și același teritoriu (cum ar fi, de exemplu, ingușii și nord-oseții), în fața confruntării sociale și a devalorizării obiectivelor și valorilor comune, național-etnic. scopurile și idealurile devin principalii regulatori socio-psihologici ai acțiunii sociale de masă. Prin urmare, procesul de polarizare pe linii etnice începe inevitabil să se exprime în confruntare, în conflict, care, la rândul său, blochează satisfacerea nevoilor socio-psihologice de bază ale ambelor grupuri.

În același timp, în procesul de escaladare (extindere, acumulare, creștere) a conflictului, încep să opereze în mod obiectiv și invariabil următoarele modele socio-psihologice:

– o scădere a volumului de comunicare între părți, o creștere a cantității de dezinformare, o înăsprire a terminologiei agresive, o creștere a tendinței de a folosi mass-media ca armă în escaladarea psihozei și a confruntării în rândul populației generale;

– percepția distorsionată a informațiilor unul despre celălalt;

– dezvoltarea unei atitudini de ostilitate și suspiciune, consolidarea imaginii „dușmanului insidios” și dezumanizarea acestuia, adică excluderea din rasa umană, care justifică psihologic orice atrocități și cruzimi față de „non-oameni” în atingerea scopurilor acestora. ;

– formarea unei orientări spre victorie într-un conflict interetnic prin metode forţate ca urmare a înfrângerii sau distrugerii celeilalte părţi.

În situaţiile de conflict acut, una dintre primele faze intermediare ale soluţionării acestuia este legalizarea conflictului.

Prin ea însăși, semnarea oricăror acorduri nu garantează soluționarea conflictului. Factorul determinant este disponibilitatea părților de a le îndeplini și de a nu le folosi ca „cortina de fum” pentru a continua să încerce să-și atingă obiectivele prin mijloace nelegale. Pentru aceasta, la rândul său, este necesară depășirea cel puțin parțială a conflictului de interese sau cel puțin reducerea severității acestuia, ceea ce poate duce, de exemplu, la apariția de noi stimulente în relațiile dintre părți: necesitate economică severă, interes ale părților în resursele celeilalte, „bonusuri” pentru soluționarea conflictului sub formă de ajutor internațional sau străin - pot (deși nu întotdeauna) să treacă interesele părților în conflict într-un plan diferit și să atenueze semnificativ conflictul.

Astfel, în plan socio-politic, căile de depășire a conflictelor interetnice constau fie prin satisfacerea cel puțin parțială a cerințelor părților, fie prin scăderea relevanței subiectului conflictului pentru acestea.

Problemele interetnice existente (dispute teritoriale, dorința de suveranitate; lupta minorităților etnice pentru autodeterminare, crearea unei entități statale independente; discriminarea limbii, a stilului de viață; problema refugiaților, a persoanelor strămutate în interior etc.) necesită semnificative. eforturile de a le rezolva.

Modalități de rezolvare a problemelor interetnice

– Recunoașterea problemelor interetnice și soluționarea lor prin metode de politică națională.

– Conștientizarea de către toți oamenii a inacceptabilității violenței, stăpânirea culturii relațiilor interetnice, ceea ce presupune realizarea necondiționată a drepturilor și libertăților persoanelor de orice naționalitate, respectarea identității lor, a identității lor naționale, a limbii, a obiceiurilor, cu excepția celor mai mici; manifestare a neîncrederii naționale, ostilității.

– Utilizarea pârghiilor economice pentru normalizarea situației etno-politice.

– Crearea infrastructurii culturale în regiuni cu compoziție etnică mixtă a populației - societăți și centre naționale, școli cu componentă național-culturală pentru predarea copiilor în limba maternă și în tradițiile culturii naționale.

- Organizarea de comisii, consilii, alte structuri internaționale eficace pentru soluționarea pașnică a disputelor naționale.

Exemplu de job

C6. Numiți două tendințe în dezvoltarea relațiilor interetnice moderne și ilustrați fiecare dintre ele cu un exemplu.

Răspuns: Următoarele tendinţe în dezvoltarea relaţiilor interetnice moderne pot fi denumite şi ilustrate prin exemple: Integrarea; apropierea economică, culturală și politică a națiunilor, distrugerea barierelor naționale (de exemplu, Comunitatea Europeană). Dorința unui număr de popoare de a păstra sau dobândi independența culturală și națională, autonomie (de exemplu, minoritatea coreeană din Japonia).

Relații interetnice (interetnice).- relaţiile dintre grupurile etnice (populare), acoperind toate sferele vieţii publice.

Nivelurile relațiilor interetnice:

• 1) interacțiunea popoarelor în diverse sfere ale vieții publice;
• 2) relațiile interpersonale ale persoanelor de diferite etnii.

Relațiile interetnice, datorită multidimensionalității lor, sunt un fenomen complex. Acestea includ două soiuri:

• -- relaţiile dintre diferite naţionalităţi din cadrul unui stat;
• - relaţiile dintre diferitele state naţionale. Formele relațiilor interetnice sunt următoarele:
• -- Cooperare pașnică.
• -- conflict etnic(din lat. conf lictus - ciocnire).

Modalități de cooperare pașnică:

Cel mai civilizat mod de a uni diferite popoare este crearea unui stat multinațional în care drepturile și libertățile fiecărei naționalități și națiuni sunt respectate. În astfel de cazuri, mai multe limbi sunt oficiale, de exemplu, în Belgia - franceză, daneză și germană, în Elveția - germană, franceză și italiană. Ca urmare, se formează pluralismul cultural (din latină pluralis - plural).

Cu pluralismul cultural, nicio minoritate națională nu își pierde identitatea și nu se dizolvă într-o cultură comună. Implică faptul că reprezentanții unei naționalități dobândesc în mod voluntar obiceiurile și tradițiile alteia, îmbogățindu-și în același timp propria cultură.

Pluralismul cultural este un indicator al adaptării (adaptării) cu succes a unei persoane la o cultură străină, fără a o abandona pe a sa. Adaptarea cu succes presupune stăpânirea bogățiilor unei alte culturi fără a compromite valorile proprii.

În lumea modernă, există două tendințe interdependente în dezvoltarea națiunilor.

Principalele tendințe în dezvoltarea națiunilor

Diferențierea internațională

Procesul de separare, separare, confruntare a diferitelor națiuni, grupuri etnice și popoare într-o varietate de moduri

• * Autoizolare în general
• * Protecționismul în economie
• * Naționalismul sub diferite forme în politică și cultură
• * Fanatism religios, extremism

Integrare transnațională

Procesul de unificare treptată a diferitelor grupuri etnice, popoare și națiuni prin sferele vieții publice

• * Uniuni economice și politice (de exemplu, Uniunea Europeană (UE))
• * Corporații transnaționale (TNC)
• * Centre culturale și populare internaționale
• * Întrepătrunderea religiilor, culturilor, valorilor

Globalizarea- acesta este un proces istoric de apropiere a națiunilor și popoarelor, între care granițele tradiționale sunt șterse treptat, iar umanitatea se transformă într-un singur sistem politic

Conflict interetnic

În lumea modernă, practic nu există state omogene din punct de vedere etnic. Doar 12 țări (9% din toate statele lumii) pot fi clasificate condiționat ca atare.

În 25 de state (18,9%), principala comunitate etnică reprezintă 90% din populație, în alte 25 de țări această cifră variază de la 75 la 89%. În 31 de state (23,5%), majoritatea națională este între 50 și 70%, iar în 39 de țări (29,5%), aproape jumătate din populație este omogenă din punct de vedere etnic.

Astfel, oamenii de naționalități diferite într-un fel sau altul trebuie să coexiste pe același teritoriu, iar viața pașnică nu se dezvoltă întotdeauna.

Conflict interetnic- una dintre formele de relaţii dintre comunităţile naţionale, caracterizată printr-o stare de revendicări reciproce, opoziţie deschisă a grupurilor etnice, popoare şi naţiuni între ele, care tinde să sporească contradicţiile până la ciocniri armate, războaie deschise. În conflictologia mondială nu există o abordare conceptuală unică a cauzelor conflictelor interetnice.

Se analizează schimbările socio-structurale ale grupurilor etnice care contactează, problemele inegalității lor de statut, prestigiu, remunerație. Există abordări care se concentrează pe mecanismele comportamentale asociate cu temerile pentru soarta grupului - nu numai pentru pierderea identității culturale, ci și pentru utilizarea proprietății, resurselor și agresiunea rezultată în legătură cu aceasta.

Cercetătorii care se bazează pe acțiunea colectivă își concentrează atenția pe responsabilitatea elitelor care luptă pentru putere și resurse. Evident, elitele sunt responsabile în primul rând pentru crearea „imaginei inamicului”, idei despre compatibilitatea sau incompatibilitatea valorilor grupurilor etnice, ideologia păcii sau dușmăniei. În situații de tensiune se creează idei despre trăsăturile popoarelor care împiedică comunicarea - „mesiaismul” rușilor, „militanța moștenită” a cecenilor, precum și ierarhia popoarelor cu care se poate sau nu „a avea de-a face”.

Conceptul de „ciocnire a civilizațiilor” de către cercetătorul american S. Huntington se bucură de o mare influență în Occident. Ea explică conflictele moderne, în special actele recente de terorism internațional, prin diferențe confesionale. În culturile islamice, confuciane, budiste și ortodoxe, ideile civilizației occidentale - liberalism, egalitate, legalitate, drepturile omului, piață, democrație, separarea bisericii și a statului - par să nu găsească un răspuns.

Etnocentrismul este cauza principală a conflictelor, tensiunilor, diverselor prejudecăți între reprezentanții diferitelor naționalități.

etnocentrismul- un set de concepții greșite (prejudecăți) ale unei națiuni în raport cu alta, care indică superioritatea primei.

Etnocentrism - încredere în corectitudinea propriei culturi, tendința sau tendința de a respinge standardele unei alte culturi ca fiind greșite, scăzute, inestetice. Prin urmare, multe conflicte interetnice sunt numite false, deoarece se bazează nu pe contradicții obiective, ci pe o înțelegere greșită a pozițiilor și obiectivelor celeilalte părți, atribuindu-i intenții ostile, ceea ce dă naștere unui sentiment inadecvat de pericol, amenințare.

Sociologii moderni oferă următoarea clasificare a cauzelor conflictelor interetnice.

Cauzele conflictelor interetnice:

• 1. Socio-economic - inegalitate în nivelul de trai, reprezentare diferită în profesii prestigioase, pături sociale, autorități.
• 2. Cultural și lingvistic - insuficientă, din punctul de vedere al minorității etnice, utilizarea limbii și culturii acesteia în viața publică.
• 3. Etno-demografice - o schimbare rapidă a raportului dintre numărul de popoare aflate în contact datorită migrației și diferențelor de nivel de creștere naturală a populației.
• 4. Mediul – deteriorarea calității mediului ca urmare a poluării acestuia sau epuizării resurselor naturale din cauza utilizării reprezentanților unui grup etnic diferit.
• 5. Extrateritorial - necoincidența granițelor de stat sau administrative cu hotarele de așezare a popoarelor.
• 6. Istoric - relațiile trecute ale popoarelor (războaie, fostul raport dominație-subordonare etc.).
• 7. Confesional - datorită apartenenţei la diferite religii şi confesiuni, diferenţe în nivelul de religiozitate modernă a populaţiei.
• 8. Cultural - de la particularitățile comportamentului cotidian până la specificul culturii politice a poporului

Sociologii disting diferite tipuri de conflicte interetnice:

• Legal de stat
• Etno-teritorială
• · Etno-demog-grafic
• · Socio-psihologice

cooperare etnică pașnică națională

Ce sunt relațiile internaționale? Acestea sunt anumite relații care apar între grupurile etnice, care acoperă toate sferele vieții publice fără excepție.

În lumea modernă, relațiile dintre popoare joacă un rol important, deoarece procesul de globalizare determină contacte constante și schimburi culturale între grupurile etnice. Integrarea interetnică are loc. Un exemplu de astfel de integrare este UE, unde popoarele se unesc din punct de vedere cultural, economic și politic.

Pe lângă strategia de integrare politică (UE), există și alte tipuri de proces de integrare. Un exemplu este Statele Unite, conceptul de melting pot. Această expresie înseamnă că în America oamenii aparținând diferitelor grupuri etnice sunt amestecați, există o unificare a popoarelor care alcătuiesc Statele Unite într-un grup etnic comun „americani”. SUA este o țară fondată de imigranți din întreaga lume.

Un alt proces este posibil, numit amestec etnic (amestecare). Apare atunci când, în amestecul mai multor etnii, se formează unul nou. De exemplu, țăranii din tundra din Yakutia sunt un popor care a absorbit atât caracteristicile naționale rusești, cât și iakute. Țăranii din tundra și-au păstrat credința ortodoxă, dar au încheiat căsătorii cu popoarele indigene din Siberia. A existat un schimb reciproc de mod de viață, care a dus la formarea unui nou grup etnic.

Există un fenomen de asimilare, când cultura unui popor este „absorbită” de către altul. Una dintre națiuni este lipsită de propria limbă, identitate națională, obiceiuri, tradiții și cultură. Acest proces poate avea loc atât pașnic (asimilarea de către coloniștii ruși a popoarelor finno-ugrice din nord-estul Rusiei: Chud, Merya, toate), cât și violent (cuceritorii arabi au asimilat populația creștină care trăise în Orientul Mijlociu de mult timp. ).

Oamenii de știință evidențiază procesul de aculturație, în care două culturi diferite una de cealaltă sunt asemănate între ele, amestecate. Națiunile se pot integra și diferenția.

Pe baza naționalității, statele sunt de obicei împărțite în multinaționale și mononaționale. Federația Rusă este un exemplu viu de stat multinațional, deoarece aproape 200 de popoare diferite trăiesc în Rusia. De exemplu, Portugalia poate fi numită un stat mono-național, unde grupul etnic al portughezilor este marea majoritate. Problemele naționale pot apărea în aproape orice țară, așa că autoritățile ar trebui să fie conștiente de principalele tipuri de politici naționale:

1. Politica multiculturalismului. Scopul său este de a păstra în stat diferențele individuale de cultură între popoare și de a asigura conviețuirea pașnică cu păstrarea identității grupurilor etnice. „Crisolul” american este exact opusul acestei metode, deoarece nu păstrează unicitatea popoarelor din stat, ci unește națiunile într-un singur grup etnic mare.
2. Naţionalism. Această politică exaltă națiunea, poporul ca fiind cea mai înaltă valoare. Izbucnirile de naționalism au dus nu o dată la consecințe negative, populiștii, demagogii au apelat în mod repetat la un sentiment de măreție națională, mândrie, pentru a convinge poporul să ia măsuri crude împotriva altor popoare. Naționalismul nu este popular când există relații de prietenie între națiuni în stat, se activează dacă au venit vremuri grele. Populistii reusesc sa faca apel la un sentiment primitiv de mandrie nationala atunci cand situatia din tara este instabila si conflictele interetnice se maturizeaza.
3. Şovinism. Această politică poartă numele lui Chauvin. A fost soldat în armata napoleonică și a aprobat cu înverșunare cuceririle împăratului francez. Termenul „șovinism” se referă la o politică naționalistă excesivă, excesivă.
4. Discriminare. O astfel de politică privează oamenii de orice naționalitate de anumite drepturi, îi pune într-o poziție umilită în raport cu oamenii „privilegiati”. evrei în Imperiul Rus au fost supuse unei discriminări grave. A existat o „Pale of Settlement” – o zonă limitată în care evreii aveau dreptul de a trăi.
5. Apartheid. Măsuri discriminatorii extrem de severe sunt aplicate unui anumit grup etnic. Apartheid-ul a fost deosebit de răspândit în Africa de Sud, unde descendenții coloniștilor boeri nu percepeau populația indigenă din Africa ca fiind oameni egali. Africanilor li s-au repartizat anumite teritorii, în afara cărora li s-a interzis să trăiască. Locurile lor de reședință erau numite „bantustani”.
6. Segregare. Dacă se urmărește o astfel de politică, atunci un anumit grup etnic este privat de o parte din drepturile sale din cauza naționalității.
7. Genocid. Exterminarea totală a unui popor inacceptabil. Distrugerea populației civile pe motive etnice, religioase, alte motive. Crearea de lagăre de concentrare și alte măsuri care vizează distrugerea completă, totală a oamenilor. Turcii au fost angajați în genocid în timpul Primului Război Mondial. Turcii au ucis armeni, greci pontici și asirieni. Este de remarcat faptul că Turcia încă refuză să recunoască faptul genocidului.
8. Holocaust. Politica Germaniei naziste, a vizat distrugerea completă a poporului evreu și a tot ceea ce este legat de acesta. Mai mult de jumătate dintre evreii care trăiau pe pământ au murit în timpul holocaustului nazist.
9. Separatism. Separatiștii sunt oameni care încearcă să-și izoleze oamenii de stat. Separațiștii vieții moderne pot fi numiți basci spanioli, care își caută independența de mulți ani.

Relatii Internationale. conflicte etno-sociale. Modalități de a le rezolva

Conflictul interetnic este o ciocnire a intereselor popoarelor. Poate apărea din diverse motive, care sunt enumerate mai jos:

• Motive religioase. Cruciade, Reconquista, cuceriri arabe.
• motive economice. O dispută cu privire la orice resursă, proprietate, teritoriu avantajos. Franța și Germania au intrat de mulți ani într-o luptă pentru Alsacia și Lorena, unde se află zăcăminte valoroase de cărbune.
• Cultural. Oamenii care trăiesc în același stat și au moduri de viață și tradiții diferite pot intra în conflict pe motive culturale.
• „Cocnirea civilizațiilor”. Când două națiuni mari care susțin două modele diferite de valori se ciocnesc, are loc o ciocnire a civilizațiilor. Războaiele Cartaginei comerciale și a Romei agrare sunt un exemplu viu al unui astfel de conflict.
• motive istorice. Armenia și Azerbaidjanul sunt în conflict pentru Nagorno-Karabah de mulți ani.

Tipuri de conflicte interetnice:

• Conflict de stereotip. Oamenii creează o percepție negativă asupra vecinului, datorită trecutului istoric. Acest lucru duce la un conflict, de exemplu, între palestinieni și evrei.
• Conflict ideologic. O națiune prezintă pretenții teritoriale asupra unor terenuri pe care le consideră istoric ale sale. Bizanțul avea astfel de pretenții asupra teritoriului fostului Imperiu Roman.

Conflictele etnice trebuie rezolvate astfel încât popoarele să interacționeze normal. Există următoarele strategii pentru rezolvarea conflictelor:

• Stabiliți ce cerințe au părțile în conflict și încercați să găsiți o soluție de compromis.
• Folosiți sancțiuni. Restricții economice și intervenție militară. Ultima metodă este foarte controversată. Pe de o parte, este posibilă distrugerea radicalilor, iar pe de altă parte, acest lucru poate duce la o nouă escaladare a conflictului.
• Obțineți o pauză temporară. Părțile se vor calma și vor fi pregătite pentru cooperare.
• Accept măsuri preventive pentru a preveni conflictul.

Națiunile și relațiile interetnice sunt un subiect important în societatea modernă.