L'esoterismo di Osho sull'aldilà. Osho: cosa succede al momento della morte? Istruzione e lavoro

La sera del 6 maggio è morto il musicista rock, fondatore del gruppo di San Pietroburgo "Alice" Svyatoslav Zaderiy. In precedenza si è saputo della grave malattia del musicista: il 30 aprile è stato ricoverato all'ospedale Pokrovskaya di San Pietroburgo con una diagnosi di ictus emorragico. Zaderiy aveva 50 anni. Zaderiy, residente a Leningrado, ha formato gli "Alice" nel 1983 (prima aveva suonato nei gruppi "Flying Fortress" e "Crystal Ball"). Ha cantato e suonato il basso nel gruppo. Nel 1984, Zaderiy invitò il moscovita Konstantin Kinchev ad "Alice", ...

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Recentemente, al Consiglio di Stato per lo sviluppo rurale...
In modo che la nostra cara Rus' non muoia di fame.
I problemi del villaggio venivano discussi insieme...
Putin e Zhirinovsky hanno ricordato le loro radici.
Da dove provengono le radici ancestrali di qualcuno?
E dove vivevano i loro bis-bisnonni.
Al Consiglio di Stato ci sono assolutamente...

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Il rifiuto di fornire carburante è stato effettuato nonostante le garanzie fornite dai Lloyd's di Londra Osho non scenderò dall'aereo. Osho gli fu permesso di rimanere in Irlanda finché non fossero stati raggiunti altri accordi, ma solo a condizione che non ci fosse... né dottrina, né filosofia. Il mio messaggio è una sorta di alchimia, la scienza della trasformazione, quindi solo chi può può farlo morire così com'è e rinascere così rinnovato che adesso non riesce nemmeno a immaginarlo... Solo quei pochi...

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Tutti questi movimenti, ma formarono anche la sua visione dei principi dell'universo e condivisero anche le sue interpretazioni con i suoi seguaci. Me stessa Osho ha ammesso più di una volta di non sottoporre il suo pensiero ad alcuna sistematizzazione, poiché, a suo avviso, tutti i sistemi... . 10. Cambia in ogni momento La personalità umana è come una sorgente di montagna. Cambia, guadagna qualcosa, perde qualcosa. Osho ha detto che il volto della stessa persona subisce costantemente qualche tipo di cambiamento. Lui cambia, anche se lui stesso...

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Società per singoli eremiti, nei monasteri o sull'Himalaya, non importa quanto sia difficile, ma resistere fino alla fine, anche essere pronti morire per le tue idee E poi scrive che un vero saggio, di cui si considera lui stesso, deve essere senza carattere... il suo popolo è già gerarchia, disuguaglianza. Questo è un prototipo degli stessi organi governativi di cui chiede la distruzione. Osho. Osho Ho studiato poco l'esperienza della rivoluzione in Russia e l'esperienza della costruzione di uno Stato socialista di tipo comunitario, perché da un lato...

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La psicologia orientata al corpo si stava appena formando, ma le basi della psicosomatica erano già note. Meditazione dinamica creata da Osho- si tratta di una decisione terapeutica davvero ponderata e coraggiosa, che negli anni non fa altro che confermare la sua... attraverso il dialogo, tutto avverrà da solo. Velocità. Solo 1 ora – e risultati quasi garantiti. Multitasking 3 in 1. Pratiche Osho includono sport, meditazione e psicoterapia. Scoperte. Molto probabilmente ti sorprenderai con il tuo comportamento...

Osho credeva che la morte fosse uno dei fenomeni che nessuno capisce correttamente. Tutti considerano la morte la fine della vita e questo è fondamentalmente sbagliato.

Ma in realtà la morte è solo l'inizio di un nuovo percorso, di una nuova vita. Potrebbe essere la fine, ma è la fine di qualcosa che non può più vivere. Molte persone non capiscono nemmeno cosa sia la vita stessa. E la morte è in realtà il culmine di tutto ciò che accade. Molte persone trascorrono tutta la vita in uno stato di distacco dal proprio “io”, come se non sapessero affatto cosa significhi vivere. Pertanto, queste persone non sono in grado di sopravvivere veramente alla morte.

La morte può essere paragonata a due porte, tra il passato e il futuro.

Le persone hanno paura della morte, non gli piace nemmeno dire la parola. Tutti sono diffidenti nei confronti di questo fenomeno.

Le ragioni di questa paura sono ovvie. Ogni volta che qualcuno muore, vediamo la morte all'esterno, ma in realtà è dentro la persona che è morta. Puoi paragonarlo all'amore. Puoi osservare come qualcuno ama qualcuno, ma non sarai mai in grado di comprendere tu stesso questo sentimento, solo guardandolo dall'esterno. Potresti sapere qualcosa, ma non il fenomeno in sé.

Ciò che possiamo vedere è solo il guscio superficiale. Sì, una persona poteva parlare e respirare abbastanza recentemente, e ora al suo posto c'è solo un cadavere. Ma questa è solo apparenza. La morte, infatti, aiuta l'anima ad uscire nell'universo. E questo è uno dei viaggi più importanti che l'anima deve compiere. All'esterno vediamo solo segni che non possono non incutere timore nelle nostre anime. Chi ha già visto la morte personalmente non ne ha paura.

La morte non è la fine

La morte non è la fine della vita, è il suo culmine, il risultato di un lungo e lungo viaggio. Se vivi la vita correttamente, prendine tutto il succo, il finale sarà un vero orgasmo.

L'orgasmo che dà il sesso non può essere paragonato a quello che arriva dopo la morte, perché è troppo debole al confronto. Ma tale grazia può andare solo a quelle persone. Che hanno compreso la totalità della vita.

Perché le persone hanno paura di morire?

La paura umana della morte è spiegata dal fatto che in realtà le persone non hanno nemmeno provato a vivere. Una persona che è stata in grado di comprendere l'arte di vivere non ha paura della morte, ogni volta che si presenta sulla sua strada. La accetterà.

La paura della morte è contagiosa, perché tutti intorno ne hanno paura, nessuno ne vuole parlare.

La società umana ha creato due argomenti che non possono essere discussi. Questa è morte e sesso. Anche se questo è molto strano, perché questi due concetti sono molto correlati. La vita nasce proprio dal sesso e la morte ne diventa la fine. Ed entrambi questi concetti sono tabù per la conversazione.

Perché la morte è necessaria per la vita?

Se esploriamo il concetto di morte, alla fine torneremo alla vita, che non è altro che amore. Ma l'obiettivo dello studio della morte è comprenderla, perché non esiste un solo concetto al mondo che sarebbe più misterioso. L'amore stesso è un mistero a causa della morte, e il modo in cui la vita sorge è un mistero ancora più grande a causa della morte.

Se la morte non esistesse più, la vita perderebbe il suo mistero. Non c'è segreto nelle cose morte, nei cadaveri. Perché ciò che è già morto non può rifarsi. E questo non perché non ci sia più vita nell'oggetto, ma perché non morirà due volte.

La vita stessa è uno dei modi in cui si esprime la morte.

L'immortalità è dentro di noi

In effetti, le persone non hanno paura della morte stessa, hanno paura di perdere il proprio ego. La paura della morte sorgerà se senti la tua separazione, perché allora diventa pericolosa per il nostro “io”. La domanda sorge spontanea: cosa accadrà alla propria personalità quando arriverà la morte? Una persona fa crescere il suo “io”, lo protegge, lo lucida e si prende cura, e la morte non lascerà nulla di tutto questo.

Devi capire che non puoi essere separato dalla tua esistenza, quindi la paura della morte cesserà di essere importante. Sei tutt'uno con te stesso, quindi nessuno dentro di te può morire. Nessuno esiste affatto; la vera esistenza è dentro di noi.

Cosa rivelerà la morte?

Una persona la cui vita è stata vissuta senza paura, totalmente e appassionatamente, spontaneamente e intensamente, non sperimenterà la paura della morte. Dopotutto, la morte può essere un vero riposo, diventerà un periodo in cui la vita svanirà. L'uomo è capace di celebrare e godere della morte.

Questo può essere definito una sorta di criterio. Quando una persona non ha paura della morte, ne gioisce e può celebrarla, significa che ha vissuto correttamente la sua vita. La morte sarà in grado di indicare quanto correttamente hai vissuto la tua vita.

La morte è il culmine della vita

Il più grande segreto della vita è la morte. La morte è lo scopo della vita, la sua fine armoniosa, perché è così che finalmente raggiungi il punto a cui sei sempre andato. La vita può essere definita un viaggio verso la morte. Devi solo nascere e già avvii il meccanismo di movimento verso di esso.

La cosa peggiore è che la stessa coscienza umana resiste alla morte. Ma per non perdere tutti i segreti della vita, non si può resistere alla morte. La vita e la morte sono parti molto uguali dell'esistenza e non sono separate l'una dall'altra, sono collegate insieme. Crescita e sviluppo sono la vita e la morte è la sua fioritura. La vita è un viaggio, la morte è una destinazione. Solo un giorno il viaggio giunge al termine quando raggiungi il tuo obiettivo.

Fonte di vita

Tutti gli esseri viventi prima o poi devono ritornare alla loro vera fonte e al loro inizio. La morte è un ritorno alla fonte, a casa. Non c'è bisogno di pensare che la morte sia spaventosa e brutta, è bella. Ma sarà così solo per chi già vive una vita libera e non repressa. Non dovresti aver paura di vivere, dovresti essere coraggioso, dovresti amare, festeggiare e ballare.

E alla fine della tua vita, la morte diventerà la festa più grande, se per tutta la vita l'hai intesa in questo modo. Non importa che tipo di vita vivi, la morte porterà esattamente il tuo esito della vita, quindi la morte diventerà il tuo smascheratore.

Se eri felice, dopo vedrai una grande felicità. Se per tutta la vita sei stato nei piaceri fisici e nel conforto, allora la morte non sarà la più piacevole, perché ora dovrai lasciare il tuo corpo sulla terra.

Il corpo umano è solo un deposito temporaneo. Non ci sarai sempre dentro; prima o poi dovrai lasciarlo, perché è solo un rifugio temporaneo, e non una vera casa.

Quando arriverà la morte?

Una persona che pensa ad una possibile morte violenta non riuscirà mai a calmarsi. Anche il solo pensiero che la morte sia nostra nemica lo rende sempre indifeso, anche dentro la propria casa. Dopotutto, questo momento spiacevole può sopraffarti in qualsiasi momento. Può esserci pericolo dietro ogni angolo e quindi non puoi mai riposarti da questa paura. Come puoi raggiungere il completo rilassamento quando la paura è sempre lì?

Tutta l'umanità è tesa in attesa della sofferenza, è inquieta. Una lotta intensificata con la morte porta al fatto che ti arrendi completamente all'ansia. Quindi una persona è condannata.

Perché la morte è così spaventosa?

Perché ogni persona si aggrappa così disperatamente alla vita e teme la morte? Il vero motivo può sembrare strano. Il fatto è che ci aggrappiamo avidamente alla vita perché non viviamo veramente. Il nostro tempo sta per scadere, la morte si avvicina, ne abbiamo paura e non abbiamo ancora cominciato a vivere adeguatamente.

La paura, infatti, è che non abbiamo nemmeno provato la vita, e che la morte possa coglierci prima del tempo. Le persone di solito si preparano semplicemente a vivere nel futuro, ma ora nessuno ha nulla di preparato, ma la vita non accadrà mai così. Non abbiamo tempo per sapere cos’è l’estasi e la beatitudine della vita, quindi non sappiamo nulla. Le persone semplicemente respirano ed esistono. Tutta la vita era solo speranza per il futuro, e la morte, nel frattempo, non dorme. Se la vita non è mai accaduta e la morte è arrivata prima, allora questo è esattamente ciò di cui dovresti aver paura. Non vogliamo morire.

Solo chi ha realmente vissuto può accogliere e ringraziare la morte per la sua esistenza. Pertanto, la morte non diventa un nemico, ma solo un solenne completamento.

La vita non finisce con la morte, inizia con la morte

Prima della nascita c'è la morte, ma la nascita ci avvicina anche alla morte. Cioè, in realtà, la vita è tra le morti. La morte diventa sia l'inizio che la fine, e la vita è parte dell'illusione tra di loro.

Ci sentiamo infatti vivi tra due morti, la vita è un ponte di passaggio tra di loro. Questo è ciò che ci rende ossessionati dalla vita, neghiamo la morte.

Nessuno passerà per la morte

La morte sarà sempre più importante della vita. La vita, non importa come possa sembrare, è molto superficiale e il concetto di morte è molto più profondo. Perché quando arrivi alla morte, ti avvicini alla vita reale e reale. Attraverso la vita puoi raggiungere solo la morte e nient'altro.

Tutto ciò che viene detto e compreso con la parola vita è in realtà la strada verso la morte. Quando una persona inizia a rendersi conto che l'essenza della sua vita è un viaggio verso la morte, inizierà a interessarsi alla morte. In questo modo potrai comprendere le profondità della vita, non sarai più in superficie.

Ma il più delle volte le persone non sono affatto interessate alla morte o cercano di ignorare tutti i fatti che la indicano. La morte è vicina, può raggiungere chiunque di noi in qualsiasi momento successivo. Non è lontana, ma qui e ora. Il crescente interesse per la vita stessa è la paura della morte.

Devi rivolgere la tua attenzione a qualcos'altro, perché se riesci a interessarti alla morte, allora la vita potrà manifestarsi pienamente per la prima volta. È così che arriva la comprensione che in realtà è impossibile morire e la vita sarà eterna.

Se paragoniamo la morte a una porta, allora conduce dalla vita più semplice al mondo più profondo dell'immortalità e dell'eternità. La vita è un morire lento e lui può raggiungere la vita reale solo morendo.

Perché la morte– è una bugia?

La cosa più importante che voglio dire è che la morte è la bugia più grande. Allo stesso tempo, la vediamo come la verità più grande, ma sembra solo così, anche se teniamo conto che la morte ci circonda ovunque, è ancora più vicina della nostra ombra.

Tutta la nostra esistenza è costruita sulla paura della morte, ma questa paura non è creata dentro di noi, ma dall'esterno. È generato dalla società, dagli amici o dalla famiglia. È la paura della morte che fa sì che una persona occupi posizioni elevate e abbia sete di denaro. Ma la cosa più sorprendente è che i templi e le chiese furono creati anche per paura della morte. Anche le preghiere in ginocchio sono apparse a causa della nostra paura. Ecco perché c’è così tanta falsità nella morte. Tutte le idee sulla religione e sulla fede da cui abbiamo imparato sulla vita e sulla morte sono false.

Finché tutti non accetteranno la conoscenza della falsità della morte, della falsità che circonda questo concetto, anche la vita rimarrà irreale. Vivere nella paura della morte non può vivere veramente la vita.

Morte. Eutanasia. Suicidio

Cos'è la morte naturale?

Questa è una domanda significativa, ma ha molti significati possibili. La cosa più semplice e ovvia è che una persona non muore per nessun motivo, semplicemente invecchia, anzi invecchia, e il passaggio dalla vecchiaia alla morte non avviene attraverso alcuna malattia. La morte è semplicemente una vecchiaia estrema: tutto nel tuo corpo, nel tuo cervello, smette di funzionare. Questo sarà il significato ordinario ed ovvio della morte naturale. Ma per me la morte naturale ha un significato molto più profondo, devi vivere una vita naturale per ottenere una morte naturale. La morte naturale è il culmine di una vita naturale, vissuta senza alcuna restrizione, senza alcuna repressione - proprio come vivono gli animali, gli uccelli, gli alberi, senza alcuna scissione... una vita in cui permette, permette alla natura di fluire attraverso di te senza alcun ostacolo. da parte tua come se fossi assente e la vita andasse avanti da sola. Piuttosto non vivi la vita, ma la vita vive te, sei secondario e poi il culmine sarà la morte naturale. Secondo la mia definizione, solo una persona risvegliata può morire di morte naturale, altrimenti qualsiasi morte è innaturale, perché ogni vita è innaturale. Come si può arrivare alla morte naturale vivendo una vita innaturale? La morte rifletterà il climax finale, il crescendo di tutta la tua vita. In forma condensata, questo è tutto ciò che hai vissuto. Pertanto, solo pochissime persone sulla terra sono morte in modo naturale, perché solo pochi hanno vissuto in modo naturale. Il nostro condizionamento non ci permette di essere naturali. Il nostro condizionamento ci insegna fin dall'inizio che dobbiamo essere qualcosa di più della natura, che essere naturali è essere animali, dobbiamo essere soprannaturali. E questo sembra molto logico. Tutte le religioni lo hanno insegnato: essere umani significa trascendere la natura. Nessuno è riuscito a superare la natura. Tutto ciò che sono riusciti a fare è distruggere la loro bellezza naturale e spontanea, la loro innocenza. L'uomo non ha bisogno di trascendere la natura. Io ti dico che l'uomo deve realizzare la natura, cosa che nessun animale può fare. Questa è la differenza.

Le religioni sono state astute, ingannandovi e fuorviandovi. Hanno fatto una distinzione dicendo che gli animali sono naturali e tu devi essere soprannaturale. Nessun animale può digiunare; non puoi convincere nessun animale che il digiuno è qualcosa di divino. L'animale sa solo che ha fame e non c'è differenza tra digiuno e fame. Non puoi convincere nessun animale ad andare contro natura. Ne hanno approfittato i cosiddetti religiosi, perché almeno l'uomo è in grado di combattere con la natura. Non uscirà mai vittorioso, ma può combattere. E in battaglia non distruggerà la natura, distruggerà solo se stesso. È così che l'uomo ha distrutto se stesso - tutta la sua gioia, tutto il suo amore, tutta la sua grandezza - e non è diventato più alto degli animali, ma inferiore in ogni senso. Forse non ci hai mai pensato, ma nessun animale allo stato selvatico è omosessuale. Il solo pensiero farà scoppiare a ridere l’intero regno animale. Questo è semplicemente stupido! Ma in uno zoo dove non ci sono femmine, gli animali diventano omosessuali per semplice necessità. E l'uomo ha trasformato il mondo intero in uno zoo, milioni e milioni di persone sono omosessuali, lesbiche, sodomiste e chi più ne ha più ne metta: ogni tipo di perversione. E chi è responsabile? Persone che ti hanno insegnato a trascendere la natura, a raggiungere la divinità soprannaturale... Ogni volta che forzi qualcosa, il risultato non porterà a un miglioramento. In molti ambienti, con l'aiuto di diverse religioni, hanno cercato di rendere l'uomo qualcosa al di sopra della natura. Il risultato fu, senza eccezioni, il fallimento. Sei nato come un essere naturale. Non puoi superare te stesso. È come cercare di sollevarsi da terra tirando le gambe. Puoi saltare, ma prima o poi cadrai a terra e potresti ritrovarti con qualche osso rotto. Non puoi volare.

Ecco cosa è stato fatto. Le persone hanno cercato di elevarsi al di sopra della natura, cioè al di sopra di se stesse. Non esistono separatamente dalla natura, ma questa idea si adattava al loro ego, non siete animali quindi dovete essere al di sopra della natura, non potete comportarvi come animali. Le persone hanno persino cercato di far sì che gli animali non si comportassero come animali, hanno cercato di farli elevare al di sopra della natura.

In epoca vittoriana, in Inghilterra, i cani venivano vestiti quando venivano portati a spasso. I cani avevano dei mantelli per evitare che fossero naturali, per evitare che fossero nudi e nudi - il che corrisponde agli animali. Questo tipo di persone cercano di elevare i loro cani un po’ al di sopra degli animali. Rimarrai sorpreso di sapere che in epoca vittoriana, in Inghilterra, anche le gambe di una sedia erano coperte, per il semplice motivo che si chiamavano gambe e le gambe dovevano essere coperte. Bertrand Russell, che visse quasi cento anni - una vita lunga - ricorda che durante la sua infanzia gli bastava vedere il piede di una donna per provare eccitazione sessuale. Gli abiti erano realizzati in modo tale da nascondere i piedi, non si potevano vedere i piedi. Cento anni fa si credeva che le donne, membri della famiglia reale, non avessero due gambe. I membri della famiglia reale dovevano essere in qualche modo diversi dalla gente comune e comune, e nessuno vedeva - e non c'era modo di vedere - se le loro gambe erano separate l'una dall'altra. Ma l’ego – anche quei reali non hanno fatto chiarezza dicendo: “Questa è una sciocchezza, siamo persone proprio come te”. Il loro ego si è messo in mezzo. Se le persone li mettono su un piedistallo più alto, perché preoccuparsi: resta regale. Questo era uno dei motivi per cui le famiglie reali non permettevano a nessuno, nessun cittadino comune, di entrare nella famiglia reale sposandosi perché avrebbe potuto rivelare tutto. "Queste persone sono proprio come tutti gli altri, non c'è niente di reale in loro." E questa idea è stata mantenuta per secoli. Vorrei anche che tu fossi diverso dagli animali, ma non nel senso di essere superiore alla natura, no. Puoi approfondire la natura, puoi essere più naturale degli animali. Non sono liberi, sono in coma profondo, non possono fare altro che quello che hanno fatto i loro antenati per migliaia di anni.

Puoi essere più naturale di qualsiasi animale. Puoi immergerti nelle profondità senza fondo della natura e puoi salire alle vette della natura, ma non andrai in alcun modo oltre i suoi limiti. Diventerai più naturale, diventerai più naturale a livello multidimensionale. Per me un uomo religioso non è uno che ha trasceso la natura, ma uno che è completamente naturale, completamente naturale, che ha esplorato la natura in tutte le sue dimensioni, che non ha lasciato nulla di inesplorato. Gli animali sono prigionieri; hanno un certo spazio limitato di esistenza. L’uomo ha la capacità, l’intelligenza e la libertà di esplorare. E se hai esplorato completamente la natura, sei tornato a casa: la natura è la tua casa. E poi la morte è gioia, è festa. Allora muori senza alcun rimpianto, muori con profonda gratitudine, perché la vita ti ha dato tanto, e la morte è semplicemente il culmine ultimo di tutto ciò che hai vissuto.

È come una candela che brucia più intensamente prima di spegnersi. L'uomo naturale, prima di morire per un attimo, vive nel modo più luminoso; è tutta la luce, tutta la verità. Per me questa è una morte naturale. Ma devi guadagnartelo, non ti viene dato. Ti viene data un'opportunità, ma devi esplorare, devi guadagnartela, devi guadagnartela. Anche vedendo la morte di una persona genuina, semplicemente stando accanto a lui quando muore, sarai improvvisamente pieno di una strana gioia. Le tue lacrime non saranno lacrime di tristezza, di dolore, saranno lacrime di gratitudine e di beatitudine, perché quando una persona muore naturalmente, avendo vissuto la sua vita totalmente, dissolve il suo essere in tutta la natura. I presenti e coloro che gli sono vicini vengono inondati da un'improvvisa freschezza, frescura, una nuova fragranza e una nuova sensazione che la morte non è qualcosa di brutto, che la morte non è qualcosa da temere, che la morte è qualcosa che deve essere guadagnato, meritato. . Ti insegno l'arte di vivere. Ma può anche essere chiamata l'arte di morire. È lo stesso.

Sono un medico di professione e nel profondo ho sempre pensato che fosse una cosa positiva. Ma nel mio lavoro, nella mia attività, c'è un rifiuto interiore di accettare la malattia, l'infermità, la morte e la sofferenza umana. Potresti dire qualcosa a riguardo?

Qui occorre fare una distinzione. La malattia, l'infermità e la sofferenza sono una cosa, ma la morte è completamente diversa. Nella mentalità occidentale, la malattia, la sofferenza e la morte sono tutte insieme in un unico pacchetto. È qui che sorgono i problemi. La morte è bella, ma non la malattia, non la sofferenza, non la malattia. La morte è bella. La morte non è una spada che taglia la tua vita, è come un fiore, un fiore finale che sboccia all'ultimo momento. Questo è il picco. La morte è un fiore sull'albero della vita. Questa non è la fine della vita, ma il suo crescendo. Questo è l'orgasmo definitivo. Non c'è niente di male nella morte, è bello, ma devi sapere come vivere e come morire. C'è un'arte di vivere e c'è un'arte di morire, e la seconda arte è più preziosa della prima. Solo chi sa vivere correttamente sa morire correttamente. E poi la morte è la porta del divino. Quindi, prima di tutto, per favore, lasciamo da parte la morte. Pensa solo alla malattia e alla sofferenza. Non devi combattere la morte. Ciò provoca allarme nella mente occidentale, negli ospedali occidentali, nella medicina occidentale. Le persone lottano con la morte. Le persone languiscono negli ospedali solo con i farmaci. Sono costretti a continuare a vivere invano quando potrebbero morire naturalmente. Con l'aiuto della medicina, la loro morte viene ritardata. Sono inutili, la vita gli è inutile, il gioco è finito, loro sono finiti. Tenerli in vita adesso significa semplicemente causare loro più sofferenza. A volte possono essere in coma e una persona può rimanere in coma per mesi, anni. Ma a causa dell'ostilità esistente verso la morte, è diventato un grosso problema nella mente occidentale, cosa fare con una persona che è in coma e non tornerà mai in sé, ma che può essere mantenuta in vita per anni? Sarà un cadavere, solo un cadavere che respira, tutto qui. Semplicemente vegeterà, non ci sarà vita. Qual è il punto di tutto ciò? Perché non lasciarlo morire? A causa della paura della morte. La morte è il nemico, come arrendersi al nemico, la morte?

Esiste quindi una grande contraddizione nella mentalità medica occidentale. Cosa fare? È possibile lasciare morire una persona? È possibile lasciare che una persona decida se vuole morire? È possibile consentire ai parenti di decidere se vogliono che la persona muoia, perché a volte potrebbe essere incosciente e incapace di decidere. È giusto aiutare qualcuno a morire? Una grande paura sorge nella mente occidentale. Morire? Questo significa uccidere una persona! Tutta la scienza esiste per mantenerlo in vita. Ma questo è stupido! La vita in sé non ha valore se non c'è gioia, se non c'è danza, se non c'è almeno un po' di creatività, se non c'è amore, la vita in sé non ha senso. Vivere semplicemente è inutile. Arriva un momento in cui tutto è stato vissuto, arriva un momento in cui morire è naturale, in cui morire è meraviglioso. È come se dopo un'intera giornata di lavoro arrivasse il momento in cui ti addormentavi, la morte è una specie di sonno, un sonno più profondo. Rinascerai, in un nuovo corpo, con un nuovo meccanismo, nuove abilità, nuove opportunità, nuove sfide. Questo è un vecchio corpo e deve essere lasciato, è solo una dimora.

Noi in Oriente abbiamo un punto di vista diverso, la morte non è un nemico, ma un'amica. La morte ti dà riposo. Sei stanco, hai vissuto la tua vita, hai sperimentato tutte le gioie possibili della vita, la tua candela si è spenta fino alla fine. Ora vai nell'oscurità, riposati un po' e poi potrai rinascere. La morte ti rinascerà di nuovo più fresco. Pertanto, in primo luogo, la morte non è il nemico. In secondo luogo, se puoi morire consapevolmente, allora la morte è la più grande esperienza della vita. E puoi morire consapevolmente solo se non ne hai paura. Se sei contrario a questo, vai nel panico, hai molta paura. Quando sei così spaventato da non poter sopportare questa paura, c'è un meccanismo naturale nel corpo che rilascia sostanze narcotiche nel corpo e diventi incosciente. Così milioni di persone muoiono inconsciamente e perdono il grande momento, il più grande di tutti. Questo è samadhi, questo è satori, questa è la meditazione che ti accade. Questo è un vero regalo. Se puoi essere attento e vedere che non sei il corpo... e dovrai vedere perché il corpo scomparirà. Presto sarai in grado di vedere che non sei il corpo. Sei separata. Allora vedrai che anche tu sei separato dalla mente, e allora la mente scomparirà. E poi sarai solo una fiamma di consapevolezza, e questa è la benedizione più grande che esista. Pertanto, non pensare alla morte allo stesso modo della malattia, della malattia e della sofferenza umana.

Alcuni mesi fa, io e un amico abbiamo visitato suo padre morente. C'erano molte persone intorno a lui. La vita nel suo corpo era quasi estinta. Era indifferente verso la maggior parte delle persone, ma quando tutti se ne andarono improvvisamente aprì gli occhi e ci disse: "Mi sento come se avessi due corpi, un corpo è malato e l'altro è completamente sano". Gli abbiamo detto: "Esatto! Tu sei un corpo sano, quindi resta con esso". "Okay", ha detto, ha chiuso gli occhi e mentre ci sedevamo con lui l'energia malsana intorno al letto d'ospedale è cambiata. Non potevamo credere a questa nuova energia, era come se fossimo seduti alla tua presenza... un silenzio così bello. Dopo che ce ne siamo andati si è sentito meglio per un po', è tornato a casa ed è morto tranquillamente nel suo letto. Anche se ero con te da dieci anni, mi sentivo così ignorante di fronte a quest'uomo che era disposto a lasciare che tutto accadesse con tanta fiducia, chiarezza e calma.

L'esperienza che hai vissuto è sempre possibile quando qualcuno muore. Tutto ciò che serve è un po' di vigilanza. La persona che stava morendo era cosciente: non è necessaria molta consapevolezza per un'esperienza del genere. Al momento della morte, il tuo corpo fisico e il tuo corpo spirituale iniziano a separarsi. Di solito sono così interconnessi che non li senti separati. Ma al momento della morte, appena prima che avvenga la morte, entrambi i corpi cominciano a disidentificarsi l’uno con l’altro. Ora le loro strade divergono, il corpo fisico si disintegrerà in elementi fisici, e il corpo spirituale andrà ulteriormente in pellegrinaggio, verso una nuova nascita, in nuova forma, nel nuovo grembo.

Se una persona è un po' vigile e poiché le avete detto che lui è il corpo sano e che il corpo malato e morente non è lui, può vederlo da sola. In questi momenti è molto facile fidarsi perché avviene proprio davanti agli occhi della persona, non può identificarsi con il corpo in disintegrazione e può immediatamente riconoscere il fatto che lui è questo corpo più sano e più profondo. Ma avresti potuto aiutare questa persona ancora di più: quello che hai fatto è stato buono, ma non abbastanza. Anche l’esperienza di disidentificazione con il corpo fisico di questa persona ha immediatamente cambiato l’energia nella stanza, è diventata silenziosa, calma. Ma se avessi studiato l'arte di aiutare una persona morente, non ti fermeresti qui. Era assolutamente necessario dirglielo perché si trovava, come tutti, in uno stato di fiducia al momento della morte.

È la vita che crea problemi, dubbi e ritardi, ma la morte non ha tempo per ritardi. Una persona non può dire “proverò a guardare” o “cercherò domani”. Deve farlo adesso, in questo preciso istante, perché anche il momento successivo non è certo. È molto probabile che non sopravviverà. Cosa perde fidandosi? In ogni caso, la morte porterà via tutto. Pertanto, non c’è paura di fidarsi, né tempo per pensarci. Ma è chiaro che il corpo fisico si muove sempre più lontano. Hai fatto la cosa giusta dicendogli: "Sei un corpo sano". Il secondo passo sarebbe dirgli: "Sei testimone di entrambi i corpi, il corpo che muore è fisico, e il corpo che ti senti sano è psicologico. Ma chi sei? Puoi vedere entrambi i corpi... sicuramente tu deve essere il terzo, tu non puoi essere uno dei due." Questo è l'intero processo del Bardo. Solo in Tibet si sviluppò l'arte di morire. Mentre il mondo intero cerca di perfezionare l'arte di vivere, il Tibet è l'unico paese al mondo in cui è stata sviluppata l'intera scienza e l'arte della morte. Lo chiamano Bardo. Se dicessi a questa persona: "Il fatto che tu abbia fatto un passo oltre il corpo fisico è positivo, ma ora ti sei identificato con il corpo psicologico. Non sei neanche quello, sei solo consapevolezza, pura coscienza, ricettività... “Se potessi aiutare una persona a capire che non è né un corpo né un altro, ma qualcosa di incorporeo, senza forma, pura coscienza, allora la sua morte sarebbe un fenomeno completamente diverso.

Se vedessi un cambiamento nell'energia, vedresti un altro cambiamento nell'energia. Sentiresti il ​​silenzio scendere, ascolteresti anche la musica, una certa energia danzante e una certa fragranza che riempie l'intero spazio. E il volto di quella persona rifletterebbe un nuovo fenomeno: un'aura di luce. Se avesse fatto il secondo passo, la sua morte sarebbe stata l'ultima. Nel Bardo questa è chiamata la “grande morte” perché ora non nascerà in un'altra forma, in un'altra prigione, ora rimarrà nell'eterno, nella coscienza oceanica che riempie l'intero universo. Quindi ricordate, questo potrebbe accadere a molti di voi. Potresti essere con un amico o un parente, tua madre o tuo padre. Quando muoiono, aiutali a realizzare due cose: primo, che non sono un corpo fisico, il che è molto facile da ammettere per una persona morente. Il secondo - che è un po' più complicato, ma se una persona è in grado di riconoscere il primo, è possibile riconoscere il secondo - che non è il secondo corpo, è al di là di entrambi i corpi. È pura libertà e pura coscienza. Se facesse il secondo passo, vedresti accadere un miracolo intorno a lui: qualcosa, non solo silenzio, ma qualcosa di più vivo, qualcosa che appartiene all'eternità, all'immortalità. E tutti voi presenti sareste pieni di gratitudine perché questa morte non è stata un momento di lutto, ma un momento di celebrazione. Se riesci a trasformare la morte in un momento di festa, hai aiutato il tuo amico, tua madre, tuo padre, tuo fratello, tua moglie, tuo marito. Hai dato loro il dono più grande possibile che esista. E sull'orlo della morte è molto facile. Il bambino non è nemmeno preoccupato della vita o della morte, non gli interessa. Il giovane è troppo coinvolto nei giochi biologici, nelle ambizioni, nel diventare ricco, nel diventare potente, nell'avere più prestigio, non ha tempo per pensare alle questioni eterne. Ma al momento della morte, appena prima che sopraggiunga la morte, non hai ambizioni. Che tu sia ricco o povero non importa, che tu sia un criminale o un santo non importa. La morte ti porta oltre tutte le differenze della vita e oltre tutti gli sciocchi giochi della vita. Ma invece di aiutare, le persone distruggono questo bellissimo momento. Questa è la cosa più preziosa in tutta la vita umana. Anche se una persona ha vissuto cento anni, questo è il momento più prezioso. Ma le persone iniziano a piangere, singhiozzare e mostrare la loro simpatia dicendo: “Questo è molto prematuro, non dovrebbe accadere”. Oppure cominciano a consolare la persona dicendogli: “Non preoccuparti, i medici dicono che sarai salvo. "

Questa è tutta una sciocchezza. Anche i medici contribuiscono a queste stupidaggini. Non ti dicono che la tua morte si avvicina. Evitano l'argomento. Continuano a rassicurarti dicendo: "Non preoccuparti, sarai salvato", sapendo benissimo che la persona morirà. Gli danno una falsa consolazione, non sapendo che questo è il momento in cui hanno bisogno di renderlo pienamente consapevole della morte - così acutamente e perfettamente consapevole da poter sperimentare la pura coscienza. Quel momento diventa un momento grande vittoria. Ora per lui non esiste la morte, ma solo la vita eterna.

La questione principale prima delle prossime elezioni parlamentari in Olanda è l'eutanasia. I politici discutono sulla corretta formulazione della legislazione in materia. Per favore, commenta.

Ogni ospedale dovrebbe avere un istruttore di meditazione. A una persona che sta per morire bisognerebbe dare un mese e permettergli... se cambia idea, di tornare indietro, perché nessuno lo obbliga. Persone emotive Coloro che vogliono suicidarsi non possono rimanere emotivi per tutto il mese: l'emotività può essere di breve durata. La maggior parte delle persone che si suicidano non lo avrebbero commesso affatto se avessero aspettato solo un altro momento. Per rabbia, per gelosia, per odio o altro, dimenticano il valore della vita. Il problema è che i politici pensano che accettare l’eutanasia significhi che il suicidio non sia più un reato. No non è vero. Il suicidio è ancora un crimine.

L'eutanasia sarà effettuata con il permesso della commissione medica. Un mese di riposo in ospedale, tutti gli aiuti che si possono dare a una persona per calmarla... gli amici che vengono a trovarlo, la moglie, i figli, perché parte per un lungo viaggio. Non si tratta di fermarlo: ha vissuto a lungo e non vuole più vivere, il suo lavoro è finito. E durante questo mese è necessario insegnargli la meditazione in modo che possa meditare quando arriverà la morte. E per la morte deve essere così assistenza sanitaria in modo che arrivi come il sonno - lentamente, lentamente, mano nella mano con la meditazione, mentre il sonno diventa più profondo. Possiamo trasformare migliaia di morti umane in illuminazione. E senza la paura del suicidio perché non si suicida, se qualcuno tenta di suicidarsi commetterà comunque un crimine. Chiede il permesso. Con il permesso della commissione medica... e ha un periodo di un mese durante il quale può cambiare idea in qualsiasi momento. L'ultimo giorno può dire: "Non voglio morire", dopodiché può tornare a casa. Non c'è problema, è una sua decisione. Oggi in molti paesi c’è una situazione strana. Le persone tentano il suicidio e, se ci riescono, bene, ma se falliscono, il tribunale li condanna a morte. Strano! Lo hanno fatto da soli. Sono stati sorpresi a farlo. Ora il processo durerà due anni, giudici e avvocati discuteranno e chi più ne ha più ne metta, e alla fine l'uomo dovrà essere impiccato di nuovo. Lo ha fatto fin dall'inizio, lui stesso! Perché tutte queste sciocchezze?

L’eutanasia sta diventando sempre più una necessità perché con i progressi della medicina le persone vivono più a lungo. Gli scienziati non hanno trovato un solo scheletro di cinquemila anni appartenente a una persona che aveva più di quarant'anni quando morì. Cinquemila anni fa una persona poteva vivere al massimo fino a quarant'anni e su dieci neonati nove morivano entro due anni: solo uno sopravviveva, quindi la vita era estremamente preziosa. Ippocrate giurò alla professione medica che in ogni caso si dovrebbe aiutare la vita. Non si rendeva conto – non era un visionario – non aveva la capacità di vedere che sarebbe venuto il giorno in cui su dieci bambini tutti e dieci sarebbero sopravvissuti. Ora è. Da un lato sopravvivono altri nove bambini e, dall'altro, la medicina aiuta le persone a vivere più a lungo: novant'anni, cento anni non sono rari. Nei paesi sviluppati è molto facile trovare una persona che abbia novanta o cento anni.

Nell'Unione Sovietica ci sono persone che hanno vissuto fino a centocinquant'anni e ci sono diverse migliaia di persone che hanno raggiunto i centottanta anni e continuano a lavorare. Ma ora la vita è diventata noiosa. Centottanta anni, immagina, facendo la stessa cosa - anche le loro ossa faranno male - eppure non hanno l'opportunità di morire. Sembra che la morte sia ancora lontana: stanno ancora lavorando e sono ancora in salute. In America, negli ospedali ci sono migliaia di persone che giacciono semplicemente sui loro letti con tutti i tipi di dispositivi collegati. Molti seguono la respirazione artificiale. Qual è il punto se una persona non riesce a respirare da sola? Cosa ti aspetti da lui? E perché gravate l’intera nazione con quest’uomo quando molte persone muoiono e muoiono di fame per le strade?

In America, trenta milioni di persone vivono per strada, senza un tetto sopra la testa, senza cibo, senza vestiti, e migliaia di persone occupano letti d'ospedale, medici, infermieri: il loro lavoro, la loro fatica, le medicine. Tutti sanno che prima o poi moriranno, ma bisogna mantenerli in vita il più a lungo possibile. Vogliono morire. Gridano che vogliono morire, ma il medico non può aiutarli in questo. Queste persone hanno sicuramente bisogno di qualche tipo di diritto, sono costrette a vivere e in ogni caso la violenza non è democratica. Quindi voglio che sia qualcosa di molto razionale. Lascia che siano settantacinque o ottanta anni, allora sarà sufficiente per vivere. I figli sono cresciuti... quando avrai ottant'anni i tuoi figli potranno averne cinquanta, cinquantacinque, invecchiare. Ora non devi preoccuparti e preoccuparti. Sei in pensione, ormai sei solo un peso, non sai cosa fare.

Ecco perché gli anziani sono così irritabili: perché non hanno lavoro, non hanno rispetto, non hanno dignità. Nessuno si preoccupa di loro, nessuno li nota. Sono pronti a combattere, arrabbiarsi e urlare. In realtà, questo dimostra la loro disperazione; la vera ragione è che vogliono morire. Ma non riescono nemmeno ad esprimerlo. Questo non è cristiano, è antireligioso: l'idea stessa della morte. Bisogna dare loro non solo la libertà di morire, ma anche la libertà di un mese di preparazione alla morte. La meditazione dovrebbe essere la parte principale di questa preparazione, la cura fisica dovrebbe essere la parte principale. Dovrebbero morire sani, integri, calmi, pacifici, cadendo lentamente e profondamente nel sonno. E se la meditazione è combinata con il sonno, possono morire illuminati. Possono imparare che solo il corpo rimane indietro e che fanno parte dell'eternità. La loro morte sarà migliore di una morte ordinaria perché con una morte ordinaria non hai alcuna possibilità di diventare illuminato. Sempre più persone, infatti, preferiranno morire in ospedale, in apposite strutture di fine vita dove viene loro fornito tutto. Puoi lasciare la tua vita con gioia, estasi, con grande gratitudine e apprezzamento. Sono totalmente favorevole all’eutanasia, ma a tali condizioni.

Un mio amico si è recentemente suicidato e mi sento molto triste per questo. Era un sannyasin e sento che tu non lo hai protetto.

Ci sono alcune cose da capire qui. Innanzitutto non accetti la morte, questo è il problema. Ti aggrappi troppo alla vita. E pensi che dovrei proteggere le persone dalla morte? Devo aiutarli a vivere totalmente, a morire totalmente: questo è il mio lavoro. Per me la morte è bella quanto la vita. Hai una certa opinione secondo cui dovrei proteggere le persone dalla morte. In tal caso, sarò contro di loro.

La citazione è stata rimossa su richiesta di Roskomnadzor (voce di registro 78067RI).

Stai creando un problema a causa della tua paura, non ha niente a che fare con il tuo amico. La sua morte ti ha allarmato, ha fatto emergere nella tua coscienza il fatto che anche tu dovresti morire e non puoi permetterlo. Adesso vuoi che ti consoli un po'. Non consolerò nessuno. Dico solo la verità e la morte è vera quanto la vita. Ma le persone vivono con l’idea che la morte sia qualcosa di ostile, che debba essere evitata, e finché la eviti, va tutto bene. Non importa come devi vivere, devi portare il peso. Anche se la vita non ha significato, devi continuare a vivere. Puoi soffrire, puoi rimanere paralizzato, puoi impazzire. Potresti non essere di alcuna utilità per nessuno, potresti essere un peso per te stesso e ogni momento potrebbe essere pieno di terribili sofferenze, ma devi comunque continuare a vivere, come se la vita avesse una sorta di valore intrinseco. Questa è l'idea che le persone hanno in mente, la morte è un tabù. Ma non per me. Per me sia la vita che la morte sono belle, sono due facce della stessa energia. Quindi devo aiutarti a vivere e devo aiutarti a morire, così ti proteggo. Lascia che questo sia assolutamente chiaro, altrimenti rimarrai sempre confuso. Qualcuno si ammala, un sannyasin si ammala e poi inizia a chiedersi se può fidarsi di me perché è malato. Non sono qui per proteggerti dall'ammalarti. Sono qui per aiutarti a comprendere la malattia, ad attraversarla in silenzio, rimanendone testimone, guardandola con equanimità. La malattia è una parte della vita. Quindi se qualcuno pensa che dovrei proteggerlo dalle malattie non potrà mai capirmi, è qui per le ragioni sbagliate. E se muore, lo aiuterò a morire.

La morte può essere una grande gloria, può essere una grande vetta. La morte preoccupa sempre le persone perché la rifiutano. Rifiuti, resisti alla morte. Non vuoi morire, vorresti restare per sempre, ma questo è impossibile. Questo è il primo. In secondo luogo, poiché non si è trattato nemmeno di una morte naturale, ma di un suicidio, si è fatta l'idea che avrei dovuto proteggere i sannyasin. Devo prevenire i suicidi, nessun sannyasin dovrebbe suicidarsi. Perché? Questo fa parte della tua libertà. Se un sannyasin decide che il gioco è finito e vuole tornare a casa, allora chi sono io per fermarlo? Gli dirò semplicemente: "Vai con gioia, ballando. Non andare tristemente, lascia che sia un viaggio gioioso per tornare a casa". Ma quel sannyasin non me lo ha mai chiesto. Anche se me lo chiedesse, gli direi: "Questa è la tua libertà. Non interferisco con la tua libertà. Questa è la tua vita, questa è la tua morte, chi sono io per interferire? Tutto quello che posso fare è darti quell'abilità fa tutto." meraviglioso." E anche il suicidio può essere bello.

La citazione è stata rimossa su richiesta di Roskomnadzor (voce di registro 78067RI).

Penso che questo sia uno dei più grandi presupposti della libertà, nessun'altra religione ha osato fare di più. Prima o poi, tutte le nazioni del mondo dovranno accettare il suicidio come un diritto fondamentale, perché se una persona vuole morire, allora chi siete voi – i vostri tribunali, la vostra polizia e le vostre leggi – per fermarlo? Chi sei? Chi ti ha dato il diritto? Perché hai bisogno di farlo sentire in colpa? Perché farlo sentire un criminale? Perché non può invitare i suoi amici e morire con una danza e una canzone? Perché dovrebbe commettere questo come un crimine? Il suicidio non è un crimine, la vostra legge lo rende un crimine. In futuro, quando la libertà sarà più rispettata, se una persona vorrà morire inviterà i suoi amici. Vivrà per qualche giorno con gli amici, ballerà, canterà e ascolterà buona musica, leggerà poesie e andrà a trovare i vicini per salutarsi. Un giorno tutti si riuniranno e lui semplicemente morirà. E sistemeranno per lui buon invio! In futuro il suicidio non sarà più un crimine.

Tutto quello che devi fare è cambiare il tuo atteggiamento. E per quanto mi riguarda ti dovrebbe essere tutto chiaro, non sono un insegnante qualunque che consola le persone. Ho un obbligo verso la verità, non verso la consolazione. Non importa quanto possa essere scomoda la verità, ho un obbligo verso la verità. Per me questo è un fenomeno sacro, la libertà. Se ha deciso di suicidarsi, è del tutto normale. Devi essere in grado di dargli questa libertà. Resisti. Si è già suicidato e tu non gli stai dando il permesso di suicidarsi. È un tuo problema, non è un suo problema. Non ha creato il problema, ha semplicemente provocato un problema che era sempre lì in te. Ora lascialo andare, salutalo, rilassati e capiscilo.

Quel momento di tristezza può diventare un momento di grande comprensione perché qualcosa è stato toccato nel profondo del tuo cuore. Adesso non perdere tempo! Medita su di esso, guardalo da tutti i lati, da tutte le angolazioni. Non essere solo arrabbiato, non essere solo triste, lascia che questo diventi anche un grande momento di meditazione. Sì, c'è tristezza, c'è rabbia, come se ti avesse ingannato. Era tuo amico e non ti ha nemmeno detto niente. Come osa? Ti ha ingannato! Ecco perché nel profondo sei molto arrabbiato. E anche tu sei arrabbiato con me, come potrei permetterlo? Non me lo ha mai chiesto. Ma se me lo avesse chiesto, glielo avrei permesso. Ma non me lo ha mai chiesto. In effetti, non c'è bisogno di chiedere, se vuole andarsene, allora vuole andarsene.

Va tutto bene. Sì, anche il suicidio è positivo. Ci vuole coraggio per permetterlo. Il primo tabù al mondo è stato il sesso, e il sesso viene gradualmente accettato. Ora il suicidio ha bisogno di un Freud nel mondo, qualcuno come Freud, che distrugga il secondo tabù. Qui ci sono due tabù, il sesso e la morte. Ora abbiamo bisogno di qualcuno che renda la morte accettabile, gioiosa, qualcuno che distrugga il mito che ci sia qualcosa di brutto in essa, che solo i codardi si suicidano. Questo non è vero. In realtà accade esattamente il contrario: i codardi continuano ad aggrapparsi alla vita. E a volte una persona arriva a un punto in cui vede che non ha senso vivere. Restituisce il biglietto a Dio. Gli dice: "Tieni questo mondo per te. Me ne vado. Non voglio più guardare questo film". Ho sentito una storia su come George Bernard Shaw fu invitato a guardare un dramma. Nel mezzo, all'improvviso si alzò. "Dove stai andando?" gli chiese l'autore. "Ne ho visto la metà", rispose Bernard Shaw. "Ma ce ne sarà un'altra metà", ha detto l'autore. "Ma è stato scritto dalla stessa persona, quindi l'ho guardato fino alla fine." Una persona ha visto metà della vita, poi vede che è stata scritta dalla stessa persona, allora che senso ha restare? Vai a casa e riposati!

Medita su questo: questo è un bellissimo momento. Sì, sei triste, arrabbiato, ma meditaci sopra. E rimarrai redditizio. Quel sannyasin ha reso un buon servizio a molte persone. Non sprecare questo momento rimanendo solo arrabbiato e triste, portaci dentro la meditazione, pensaci, perché provi questo? E rendilo un tuo problema. Non addossargli la responsabilità perché non ha senso. Ed è proprio quello che facciamo, ci chiediamo perché si è suicidato? Non in questo caso. Perché ti fa male è il problema. Sa meglio perché si è suicidato. Perché non ti ha detto niente? E lui lo sa meglio. Chissà perché ha deciso di non dirlo a nessuno? Chissà perché ha deciso di farlo proprio quel giorno?

Sembra che sia morto molto pacificamente. Uno dei medici della comune venne a visitarlo quando morì, giaceva in mezzo alla strada molto tranquillo, come se si fosse appena addormentato lì, con la mano sotto la testa, come se fosse passato un turbine, la tempesta era finito. Il problema non è perché lo ha fatto o perché non ha detto nulla. Il problema non è nemmeno il motivo per cui Osho non gli ha impedito di farlo, perché non se ne è occupato. Anche questo non è un tuo problema. Il tuo problema è: perché non riesci ad accettarlo? Dove ti fa male? Devi andare in profondità, trovare la ferita ed entrarci. E sarà per te una grande rivelazione che non accetti la morte, che hai paura della morte, che anche il tuo atteggiamento nei miei confronti non è di fiducia, ma solo di consolazione e di avidità. Vuoi usarmi per alcune delle tue idee secondo cui dovrei proteggerti, che sono una specie di servizio di sicurezza per te. NO. Non sono garante di nulla. Sono una persona molto irresponsabile. Coloro che si uniscono a me devono stringersi la mano con la piena consapevolezza che stanno seguendo una persona irresponsabile che non aderisce ad alcuna morale, che non conosce alcun principio, che non ha i cosiddetti valori, che è estremamente caotica e che ha fiducia la vita e il suo caos assolutamente. Quindi qualunque cosa la vita mi porti, mi fa bene. Pensaci e vedi come la sua morte ha influenzato il tuo atteggiamento nei miei confronti, perché la tua fiducia è stata vacillata, cosa speravi. Ci deve essere stata qualche ragione nascosta dietro tutto questo, e quella ragione è influenzata. Se riesci a meditare, ne uscirai riposato e rinnovato e sarai grato. E non preoccuparti per lui, è già nato, ha trovato sua madre. Ci sono così tante donne stupide al mondo che una nuova nascita non può essere evitata in alcun modo! Quindi non preoccuparti. È probabile che tra due o tre anni ritornerà qui da bambino. Il giorno in cui verrà, dirò: “Eccolo!” Aspetta!

Ho tentato il suicidio più volte e sono davvero attratto dalla morte. Mi preoccupa, ma allo stesso tempo mi dà gioia. Diresti qualcosa a riguardo?

Oh! Una persona può suicidarsi solo una volta, ma tu ci hai provato molte volte e sei ancora vivo. Non erano veri tentativi, erano tutti finti, e lo sapevi anche allora. Ho sentito che il Mulla Nasreddin voleva suicidarsi. Essendo un uomo di straordinaria intelligenza, si preparò adeguatamente e tagliò tutte le vie di ritirata. Probabilmente nessun altro ha tentato il suicidio in questo modo. Prendendo con sé la pistola, salì in cima alla collina. Proprio sotto la collina, in profondità, scorreva un fiume, molto pericoloso, profondo e circondato da rocce di ogni genere. C'era un albero sulla collina: portò con sé anche una corda. Per ogni evenienza, ha fatto ogni sforzo per assicurarsi che il suicidio fosse assolutamente certo e, inoltre, ha portato con sé una grande lattina di cherosene. Si è impiccato a un albero, ma poiché avrebbe fatto molto di più, non poteva alzare i piedi da terra, perché allora come avrebbe fatto tutto il resto? Pertanto, è stato sospeso a un albero mentre era a terra. Poi si cosparse di cherosene e aveva con sé anche un accendino. Ha acceso un fuoco e il cherosene attorno ha preso fuoco. Ma non era un uomo che agiva a caso, quindi si è anche sparato alla testa. Ma il proiettile ha attraversato la corda, lui è caduto nel fiume e l'acqua del fiume ha spento il fuoco! Quando l'ho incontrato, stava tornando a casa disperato. Gli ho chiesto: "Sei ancora vivo dopo tanta preparazione?" "Cosa sai fare?" ha risposto. " Posso nuotare!" Niente è riuscito!

Dici di aver tentato ripetutamente il suicidio. Una cosa è certa, non vuoi suicidarti, vuoi giocare con l'idea. Allo stesso tempo, senti la presenza della paura della morte, così come una sorta di gioia. Questa situazione non accade solo a te. Questo è un fenomeno umano molto comune. La vita è una tortura, un peso, è un tormento. La persona vuole liberarsene. Liberarsi di lei significa sbarazzarsi di tutto il tormento, la disperazione, la disperazione, l'insensatezza, questa moglie, questo marito, questi figli, questo lavoro, quindi questa attrazione per la morte, la morte metterà fine a tutta la tua sofferenza. Ma finirà anche per te: ecco da dove viene la paura. In realtà vuoi vivere e vivere per sempre, ma vuoi vivere in paradiso. E tu vivi all'inferno! Vuoi sbarazzarti dell'inferno, non vuoi sbarazzarti di te stesso. E voglio sottolineare che tu sei il tuo inferno. Pertanto, il suicidio è attraente da un lato perché metterà fine a tutte le tue sofferenze, ma dall’altro c’è un’enorme paura che finisca anche con te.

Non esiste un modo per porre fine alla sofferenza in modo da poter vivere una vita più appagante? Ti insegno anche che un certo tipo di suicidio può aiutarti: il suicidio dell'ego, non di te. Lascia morire l’ego e vedrai che tutti i suoi problemi saranno scomparsi. Rimani pieno di gioia, beatitudine e ogni momento continua ad aprire nuove porte a nuovi misteri. Ogni momento diventa un momento di scoperta - e questo è un processo senza fine. Hai tentato il suicidio così tante volte. Questa volta suicidatevi, nel mio stile! In ogni caso, hai fallito così tante volte che devi essere diventato un esperto in fallimenti. E nel profondo non vuoi morire perché hai paura della morte, il che è naturale. Perché una persona dovrebbe rinunciare alla propria vita quando la vita non è stata nemmeno vissuta? Non l'hai nemmeno sperimentato, non hai esplorato la bellezza multidimensionale, la gioia e la benedizione della vita. Naturalmente hai paura. Eppure continui i tuoi tentativi perché non sai come sbarazzarti di tutta la sofferenza. Il suicidio sembra di più in modo semplice. Sei diviso, metà della tua mente dice: "Suicidati e metti fine a tutte queste sciocchezze: basta". L'altra parte sta cercando di sabotare i tuoi sforzi perché l'altra parte vuole vivere, tu non hai ancora vissuto. Il suicidio non aiuterà. Solo più vita, una vita più abbondante aiuterà. Pertanto, questa volta uccidi l’ego e vedrai il miracolo rivelato. Con la morte dell'ego non c'è sofferenza, tormento e necessità di suicidarsi. Con la morte dell'ego, tutte le porte che gli erano chiuse si aprono improvvisamente e tu sei a disposizione del sole, della luna e delle stelle. Ed è più facile perché per uccidere l’ego non hai bisogno di una pistola, di cherosene, di una corda per appendere l’ego, di fuoco per bruciarlo e, se tutto il resto fallisce, di un profondo fiume di montagna sottostante per finirlo. Non hai bisogno di nulla di tutto ciò perché l'ego è solo una creazione della società, della religione, della cultura. In realtà l'ego non esiste. Devi solo guardarlo più a fondo, è un'ombra. Devi guardarlo e non c'è. La meditazione è semplicemente un modo per esaminare cos’è questo ego. E chiunque lo guardasse, non lo troverebbe. Senza alcuna eccezione, nell’intera storia dell’umanità, nessuno che si sia guardato dentro ha incontrato un ego.

Questo è ciò che è il suicidio dell’ego. Non devi fare nulla, solo una piccola svolta verso l'interno. E non appena scopri che non esiste, tutta la sofferenza che hai sofferto a causa dell'ego inesistente scompare. Non possono più nutrirsi. Tutto questo è stato creato nella tua mente condizionando, programmando, questo è ciò che ti ha fatto la società. Abbiamo vissuto la storia in modo brutto... Ti consideri cristiano? È solo un'idea impiantata in te. Pensi che esista un Dio? È un'idea impiantata in te. Pensi che esistano il paradiso e l'inferno? Questo non è altro che programmazione. Siete tutti programmati. Il mio lavoro con te è programmarti. E ti mostro tutti i segni, giorno dopo giorno, continuamente, che questo è ciò che ti ha reso quasi ottuso, stupido, persino suicida, verso la morte. La mia religione è unica nel suo genere, tutte le religioni del passato hanno programmato le persone, io vi programmo in modo da potervi poi lasciare a voi stessi. La gente mi chiede: "Qual è la tua religione? Qual è la tua filosofia? Puoi darci qualcosa come un catechismo cristiano in modo che comprendiamo che questi sono i tuoi principi?"

Non ho alcun principio perché ciò significherebbe riprogrammarti. Quando un indù diventa cristiano, cosa succede? I cristiani lo stanno deprogrammando come indù e riprogrammandolo come cristiano. Non c'è alcuna differenza. Da un buco cadde in un altro. La sua novità potrà renderlo felice per qualche giorno, ma presto inizierà a cercare un'altra buca. Aveva già la passione per le fosse. E così si scava semplicemente la tomba. Questa è l'ultima buca in cui cadrà. Ti sto deprogrammando e non ti do nessun altro programma. Ti lascio solo, vuoto, solo zeri. A questo zero, l’ego scompare e tutte le benedizioni cominciano a riversarsi su di te.

Potresti dirci qualcosa su quello che sta succedendo a Vamalkirti, che è stato in coma nell'ultima settimana?

A Vamalkirti non succede nulla, assolutamente nulla, perché nulla è il nirvana. In Occidente non esiste il concetto di bellezza in nulla. L’atteggiamento occidentale è del tutto estroverso, orientato alle cose, all’azione. "Niente" sembra vuoto, ma non lo è. Questa è una delle più grandi scoperte dell'Oriente, che il “niente” non è vuoto, anzi, è l'esatto opposto del vuoto. Questa è completezza, questa è pienezza. Dividi la parola “niente” in due parti, rendila “niente” e all’improvviso il suo significato cambia, la gestalt cambia. Niente è lo scopo del sannyas. Una persona deve arrivare in quello spazio dove non succede nulla, tutto ciò che accade è scomparso. L'azione è scomparsa, l'agente è scomparso, il desiderio è scomparso, l'obiettivo è scomparso. Una persona semplicemente è: nessuna increspatura nel lago della coscienza, nessun suono.

Gli Zen lo chiamano "il suono di una mano che batte". Ma il battito di una mano non può creare suono, è un suono silenzioso, omkar, solo silenzio. Ma il silenzio non è vuoto, è pienissimo. In quel momento in cui sei assolutamente silenzioso, assolutamente in sintonia con la non esistenza, tutto discende su di te, l'ultraterreno penetra in te. Ma la mente occidentale ha vinto in tutto il mondo, siamo diventati maniaci del lavoro. E il mio approccio è aiutarti a diventare zero. Zero è l'esperienza più perfetta della vita, è l'esperienza dell'estasi.

Vamalkirti è benedetto. Era uno dei miei pochi sannyasin scelti che non vacillò mai per un solo secondo, la cui fiducia fu totale durante tutto il suo soggiorno qui. Non ha mai fatto domande, non ha mai scritto lettere, non ha mai sollevato alcun problema. Aveva una tale fiducia che gradualmente si fuse completamente con me. Questo è uno dei cuori più rari, questa qualità del cuore è scomparsa sulla terra. È davvero un principe, davvero regale, davvero aristocratico! L'aristocrazia non ha nulla a che fare con l'origine, ha a che fare con la qualità del cuore. E l'ho riconosciuto come una delle anime più rare e belle della terra. Non vale nemmeno la pena chiedere di lui: "Cosa sta succedendo?" Certo, una persona tende a pensare alla vecchia maniera, secondo come è stata educata e in particolare nei confronti dei tedeschi!

Ho sentito che un tedesco è arrivato in paradiso e ha bussato al cancello. San Pietro aprì una finestrella e guardò fuori. "Quanti anni hai?" chiese. Poi guardando la rivista rimase molto perplesso perché il tedesco disse: “Settanta”. "Questo non può essere vero!" esclamò San Pietro. "Secondo il tuo stato di servizio, devi avere almeno centoquarantatré anni!" Il tedesco lavora costantemente. Il tedesco rappresenta il limite della mente occidentale, così come l'indiano rappresenta il limite della mente orientale. L'indiano siede sempre in silenzio, non fa nulla, aspettando l'arrivo della primavera affinché l'erba cresca da sola. Ed è davvero in crescita!

Il piccolo Joey era seduto fuori sotto un albero quando sentì sua madre
urla da casa
"Joey, cosa stai facendo?"
"Niente, mamma", rispose.
“No, davvero, Joey, cosa stai facendo?
"Ho detto, non sto facendo niente."
"Non mentirmi! Dimmi cosa stai facendo!"
Poi Joey fece un respiro profondo, prese un sasso e ne lanciò alcuni
metri. "Sto lanciando pietre!" Egli ha detto.
"Pensavo che stessi facendo questo! Smettila immediatamente!"
"Da Dio!" Joey disse a se stesso. "Nessuno ti darà più niente
Fare!"

Bisogna fare qualcosa... Nessuno ci crede, non mi crederai se dico che Vamalkirti non fa nulla, esiste e basta. Il giorno in cui cominciò a sanguinare ero un po' preoccupata per lui ed è per questo che chiesi ai miei medici sannyasin di aiutarlo a rimanere nel corpo per almeno sette giorni. Tutto stava andando così bene per lui, così bene, che all'improvviso si fermò quando il lavoro non fu finito... Era già sull'orlo del baratro: una piccola spinta e sarebbe diventato parte dell'oltretomba. Infatti, è per questo motivo che desidero che la comunità disponga di uno dei centri medici più moderni. Se qualcuno è sul punto di morire e la medicina può aiutarlo a rimanere nel corpo ancora per qualche giorno, non avrà bisogno di tornare in vita.

Ho ricevuto molte domande su cosa penso riguardo al prolungamento della vita con metodi artificiali. Ora è in respirazione artificiale. Sarebbe morto quel giorno - e quasi morì. Senza questi metodi artificiali sarebbe già in un corpo diverso, sarebbe entrato in un grembo diverso. Ma in questo caso, quando arriverà, io non sarò più qui. Chissà se riuscirà a trovare un maestro oppure no, soprattutto un maestro pazzo come me! E una volta che qualcuno è così profondamente legato a me, nessun altro maestro andrà bene. Sembreranno così piatti, così noiosi, così morti! Ecco perché volevo che restasse un po' più a lungo. Ieri sera ci è riuscito, superando il confine tra azione e inazione. Quel “qualcosa” che ancora rimaneva in lui venne meno. Ora è pronto, ora possiamo salutarlo, ora possiamo festeggiare, ora possiamo salutarlo. Fategli un estatico "Buon viaggio!" Lascialo andare con la tua danza, con il tuo canto!

Quando sono andato a trovarlo, questo è quello che è successo tra noi. Ho aspettato vicino a lui con gli occhi chiusi: era infinitamente felice. Il corpo era già del tutto inadatto... I chirurghi, i neurochirurghi e gli altri medici erano preoccupati, chiedevano continuamente, erano interessati a quello che stavo facendo, perché volevo che rimanesse nel corpo, perché sembrava non esserci alcun motivo in questo - anche se in qualche modo fosse riuscito a sopravvivere, il suo cervello non sarebbe mai stato in grado di funzionare correttamente. Sì, e non vorrei che fosse in questo stato: sarebbe meglio se morisse. Erano preoccupati del motivo per cui volevo che continuasse a stare attaccato al ventilatore. Anche il suo cuore di tanto in tanto si fermava e allora, artificialmente, era necessario stimolarlo nuovamente. Ieri i suoi reni hanno iniziato a cedere, gli hanno perforato il cranio: dentro c'era un tumore così grande. Era qualcosa di innato, doveva succedere: era un programma nel suo corpo. Ma ha fatto un ottimo lavoro, prima che ciò accadesse ha utilizzato questa vita per l'ultima fioritura. Ne è rimasto poco, ieri sera è scomparso anche quello. Così ieri sera, quando gli ho detto: “Vamalkirti, ora puoi andare nell’aldilà con tutte le mie benedizioni”, ha quasi gridato di gioia: “Far-oo-oh!” Gli ho detto "Non così a lungo!" e raccontò una storia...

"C'è una grande festa in paradiso!" disse il corvo quando arrivò alla rana. La rana aprì la sua grande bocca e disse: "Far-oo-oh!" "Ci sarà ottimo cibo e bevande!" continuò il corvo. "Fallo-oo-oh!" le rispose la rana. "Sarà là belle donne, e suoneranno i Rolling Stones!" La rana aprì ancora di più la bocca e gridò: "Far-oo-oh!" Poi il corvo aggiunse: "Ma quelli con la bocca grande non possono entrare!" La rana strinse forte le labbra e mormorò: "Povero alligatore! Sarà così sconvolto."

Vamalkirti è assolutamente bellissimo. Non avrà più bisogno di ritornare nel corpo, esce risvegliato, esce nello stato di Buddha. Quindi dovreste tutti rallegrarvi, ballare, cantare e festeggiare! Devi imparare come celebrare la vita e come celebrare la morte. In effetti, la vita non è grande quanto la morte, ma la morte può essere grande solo se una persona ha raggiunto il quarto stato, tyriya. Di solito è difficile disidentificarsi dal corpo, dal cervello e dal cuore, ma con Vamalkirti ciò è avvenuto molto facilmente. Dovette essere disidentificato perché il corpo era già morto - era morto da cinque giorni - il cervello era già perduto, il cuore era lontano. Questo incidente è un incidente per coloro che lo guardano dall'esterno, ma per lo stesso Vamalkirti si è rivelato una benedizione sotto mentite spoglie. Non puoi identificarti con un corpo simile, i reni non funzionano, i polmoni non funzionano, il cuore non funziona, il cervello è completamente danneggiato. Come puoi identificarti con un corpo del genere? Questo è impossibile. Solo un po' di vigilanza e vi separerete - e lui aveva una tale vigilanza, cresceva tantissimo. Allora capì subito che “Io non sono il corpo, non sono la mente, non sono nemmeno il cuore”. E quando vai oltre questi tre, viene raggiunto il quarto, tyriya, e quella è la tua vera essenza. Una volta che lo avrai raggiunto una volta, non lo perderai mai. Adorava le mie battute e questa sarà la sua ultima conferenza, quindi due battute per lui,

Una coppia italiana si stava precipitando in ospedale perché la moglie stava per partorire. Lungo il percorso avvenne un terribile incidente e il marito finì in ospedale, in coma. Quando finalmente si riprese, gli dissero che era stato in coma per tre mesi, che sua moglie stava bene e che era l'orgoglioso padre di due gemelli, un maschio e una femmina. Appena ha potuto, è uscito dall'ospedale per raggiungere la famiglia e, già a casa, ha chiesto alla moglie come chiamava i bambini. La moglie rispose: "Beh, seguendo la tradizione italiana, non ho dato loro un nome. È responsabilità dell'uomo dare un nome ai neonati e, poiché eri incosciente, la responsabilità è passata a tuo fratello". Sentendo questo, mio ​​marito era molto turbato. "Mio fratello è un idiota!" Egli ha detto. "Non sa niente! Allora come li ha chiamati?" "Ha chiamato la ragazza Denise", rispose la moglie. "Oh!" esclamò il marito. "Non male! E il bambino?" "Ha chiamato il ragazzo Danevue_."

Abe Einstein possedeva un'azienda di unghie in Ohio. Le cose andavano così bene per lui che poté permettersi una vacanza invernale a Miami. L'unico problema era che non si fidava che suo figlio Max avesse il buon senso necessario per gestire gli affari in sua assenza. L'amico di Abe, Moishe, lo ha convinto a prendersi un inverno libero, sottolineando che un giorno Max avrebbe comunque ereditato l'attività, quindi questa volta avrebbe dovuto cogliere l'occasione per mettersi alla prova. Abe si stava divertendo molto a Miami finché non ha ricevuto per posta una copia di Nails Quarterly. La rivista conteneva una pubblicità a colori a tutta pagina per i chiodi di Einstein, raffigurante Gesù inchiodato su una croce. La didascalia in basso diceva: "Hanno usato i chiodi di Einstein!" Abe chiamò immediatamente Max: "Non dirlo mai più!" Max ha assicurato a suo padre che aveva capito tutto. Abe si sentì fiducioso finché non ricevette il numero successivo della rivista Nails con una pubblicità in cui Gesù giaceva a terra sotto una croce e la didascalia "Non usavano i chiodi di Einstein!"

Queste sono le tre componenti della mia filosofia: vita, amore, risata. La vita è solo un seme, l'amore è un fiore e la risata è una fragranza. Non basta nascere, una persona deve imparare l'arte di vivere, questa è la prima lettera della meditazione. Quindi una persona deve imparare l'arte dell'amore, questa è la seconda lettera della meditazione. E poi una persona deve imparare l'arte di ridere, questa è la terza lettera della meditazione. E la meditazione ha solo tre lettere, A, B e C. Pertanto, oggi dovrai dare un meraviglioso saluto a Vamalkirti. Trascorretelo con tante risate. Certo, so che ti mancherà, mancherà anche a me. È diventato così parte della comunità, così profondamente connesso con tutti. Mi mancherà più di te, perché era la guardia alla mia porta, ed era sempre un piacere lasciare la stanza e vedere Vamalkirti lì in piedi, sempre sorridente. Ora questo non è più possibile. Ma sarà qui vicino nei tuoi sorrisi, nelle tue risate. Sarà qui tra i fiori, nel sole, nel vento, nella pioggia perché nulla scompare mai: nessuno muore veramente, diventa parte dell'eternità. Quindi, anche se hai voglia di piangere, lascia che le tue lacrime siano lacrime di gioia, gioia per ciò che ha ottenuto. Non pensare a te stesso, che ti mancherà, pensa a lui, che si è avverato. In questo modo imparerai, perché prima o poi sempre più sannyasin intraprenderanno un viaggio verso la sponda lontana e tu dovrai imparare come salutarli in modo meraviglioso. Prima o poi dovrò partire e così imparerai anche a mandarmi via: con risate, balli, canti. Il mio intero approccio è celebrare. La religione per me non è altro che l’intero spettro delle celebrazioni, l’intero arcobaleno, tutti i colori delle celebrazioni. Trasformatelo in un'enorme opportunità per voi stessi, perché celebrando la sua scomparsa, molti di voi potranno raggiungere vette più grandi, nuove dimensioni dell'essere, sarà possibile. Questi sono i momenti da non perdere, questi sono i momenti che devono essere sfruttati al massimo delle loro potenzialità. Sono felice per lui...e molti di voi si stanno preparando allo stesso modo. Sono davvero felice per la mia gente! Non credo che sia mai esistito un maestro che avesse avuto così tanti studenti meravigliosi. Gesù era molto povero in questo senso: nessun discepolo divenne illuminato. Il più ricco del passato era Buddha, ma sono determinato a superare Gautama Buddha!

Molte delle persone più influenti che questo mondo abbia mai visto gli hanno dato verità, saggezza e prospettive che hanno guadagnato loro il rispetto delle persone, a volte al limite della paura. Osho Rajneesh è una di queste persone. Il mistico, guru e mentore spirituale indiano aveva milioni di seguaci pronti ad aprirgli il loro cuore, ma anche milioni di malvagi. Ecco alcune delle sue frasi che potrebbero cambiarti la vita.

“L’amore non conosce confini. L'amore non può essere geloso perché l'amore non può possedere. L'idea di possedere qualcuno perché lo ami è disgustosa. Possiedi qualcuno: significa che hai ucciso qualcuno e lo hai trasformato in un oggetto. Puoi possedere solo cose. L'amore dà la libertà. L'amore è libertà."

Di ritrovarsi

“Resta in luna di miele. Uscire e ritrovarsi, trovare nuovi modi di amarsi, nuovi modi di stare insieme. Ogni persona è un mistero infinito, inesauribile e incomprensibile. È impossibile dire “l’ho conosciuto pienamente” o “l’ho conosciuta pienamente”. Il massimo che puoi dire è "Ho fatto del mio meglio, ma il mistero rimane un mistero". In effetti, più sai di una persona, più diventa misteriosa. Ecco perché l’amore è un’avventura costante”.

A proposito del vero amore

“Quando non hai bisogno di un'altra persona, quando sei completamente abbastanza con te stesso, quando puoi essere solo e allo stesso tempo incredibilmente felice, allora l'amore è possibile. Ma anche allora non puoi sapere se l'amore di un'altra persona è reale, puoi essere sicuro solo di una cosa: se il tuo amore è reale. Come puoi essere sicuro di un'altra persona? Ma questo non è nemmeno necessario. Preoccuparsi costantemente se l'amore di un'altra persona sia reale dimostra solo una cosa: il tuo amore non lo è. Altrimenti, a chi importa? Perché preoccuparsi di questo? Divertitevi finché potete, state insieme finché potete. È fantasia, ma serve fantasia”.

Di essere te stesso

“Rinuncia all’idea di diventare qualcuno: sei già un’opera d’arte. Non puoi essere migliorato. Devi solo arrivarci, capirlo e realizzarlo.

Dell'imperfezione del mondo

“Amo questo mondo perché è imperfetto. Non è perfetto, ed è per questo che cresce. Se fosse perfetto, sarebbe morto. La crescita è possibile solo quando l’ideale non viene raggiunto. Devi ricordarlo sempre: io sono imperfetto, l’intero universo è imperfetto e il mio messaggio è amare questa imperfezione, gioire di essa”.

A proposito di religione

“Se puoi usare la tua coscienza, la tua consapevolezza, la tua mente, se puoi essere spontaneo, allora non hai bisogno di un’altra religione, la vita stessa sarà la tua religione”.

Sulla verità

“La verità non è qualcosa fuori di noi che ha bisogno di essere scoperta, è qualcosa dentro di noi che ha bisogno di essere compresa.”

Sulla gratitudine per l'esistenza

“Il solo fatto di essere vivi è un vero dono, ma nessuno ti ha mai detto di essere grato per la tua esistenza. Al contrario, tutti si lamentano e si arrabbiano. Se tutto ciò che circonda la tua vita fin dall'inizio indica che non sei chi dovresti essere, ti mostra ideali che dovresti seguire, allora la tua donazione semplicemente non è mai stata celebrata. Il tuo futuro è lodato: se puoi diventare qualcuno rispettato, influente, ricco, intelligente, famoso in un certo senso, non semplicemente un nessuno.

Sulla capacità di fidarsi

“Se vuoi imparare qualcosa, impara a fidarti: non serve altro. Se ti senti male e niente aiuta, impara a fidarti. Se non vedi alcun significato nella vita, se ti senti insignificante, impara a fidarti. La fiducia ti dà significato perché è ciò che permette che le cose inizino ad accaderti.

A proposito di maturità ed essenza

“Ascolta la tua essenza. Ti dà costantemente suggerimenti, è una voce tranquilla e sommessa. Non ti grida. E se ti calmi e rimani fermo per un minuto, puoi sentire la tua strada. Sii la persona che sei. Non cercare mai di essere qualcun altro, altrimenti potrai diventare maturo. La maturità è assumersi la responsabilità di ciò che si è, a qualunque costo. Mettere tutto in gioco per essere te stesso è ciò che significa maturità.

A proposito di amore e odio

“Quando non c’è né amore né odio, tutto diventa chiaro e non mascherato.”

A proposito di equilibrio nella vita

“La vita è un equilibrio tra calma e movimento.”

A proposito di risate

“Gli sciocchi ridono degli altri. Gli uomini saggi ridono di se stessi."

A proposito di risate e lacrime

“Tutto ciò di cui questo mondo ha bisogno è una buona purificazione del cuore dall’influenza del passato. Sia le risate che le lacrime possono farcela. Le lacrime laveranno via tutto il tormento nascosto nel profondo e le risate elimineranno tutto ciò che interferisce con la tua felicità. Una volta capito questo, rimarrai molto sorpreso dal risultato.

Sul segreto principale della felicità

“Questo è il segreto più semplice della felicità. Qualunque cosa tu faccia, non lasciare che il passato controlli la tua mente, non lasciare che il futuro ti distragga. Perché il passato non esiste più e il futuro non esiste ancora. Vivere nei ricordi o vivere nelle fantasie significa vivere nell'inesistente. E quando vivi nell'inesistente, ti manca ciò che esiste. In poche parole, sarai infelice perché perderai tutta la tua vita.

"Cari amici! Cari compagni di cammino!

16 gennaio 1990 Osho era seduto con noi, come al solito, nei dieci minuti di meditazione quotidiana, quando il tamburo ha suonato, segnalando la fine della meditazione, aprendo gli occhi, ho visto che la testa di Osho, come mai prima d'ora, si era chinata verso la sua spalla sinistra. Il pensiero balenò immediatamente: "Spero che non abbia lasciato il corpo!?" Dopo alcuni secondi, aprì gli occhi e lentamente si alzò dalla sedia. Poi, più lentamente del solito, fece un namaste. All'improvviso ho avuto il sentendo che ci stava dicendo addio per l'ultima volta... quando mi guardò negli occhi, le parole balenarono indipendentemente da me: "Buongiorno a Osho, grazie." Dopo che se ne andò, ero in uno stato inspiegabile, non sapevo se lo avrei rivisto.. .
Quella stessa sera, Osho dettò le parole e chiese che fossero scritte sul Suo samadhi:
Mai nato
Mai morto
ho appena visitato questo pianeta terra
tra l'11 dicembre 1931 e 19 gennaio 1990

La sera successiva, 17 gennaio, ci siamo riuniti come al solito nella Buddha Hall , ci hanno annunciato che Osho non poteva sedersi con noi in meditazione e sarebbe uscito solo per salutarci, e ci hanno chiesto di salutarlo tutti con gli occhi aperti (di solito, molti si siedono o ballano con gli occhi chiusi).
Ancora una volta, molto lentamente, attraversò il podio, salutando i Suoi sannyasin, ma questa volta, come se nulla fosse accaduto.
18 gennaio Non è uscito affatto. Amrito, il medico personale di Osho, disse che Osho avrebbe meditato con noi seduto nella sua stanza.
A poco a poco, a poco a poco, ci ha preparato alla sua partenza...

19 gennaio, alle 19:00, Amrito annunciò a tutti quelli riuniti nella Buddha Hall che Osho aveva lasciato il suo corpo alle 17:00 e che, secondo i Suoi desideri, il corpo sarebbe stato portato nella Buddha Hall per dieci minuti e poi portato sul luogo della cremazione. “Nella Sua morte, era proprio come puoi immaginare: magnifico!” disse Amrito; “E quando cominciai a piangere, Lui mi guardò e disse: - No, no, non è così - Accompagniamo la persona amata. Maestro in un modo che corrisponde alla vita di un uomo che ha vissuto la sua vita così riccamente come chiunque altro abbia mai vissuto."
Alle 8, il corpo di Osho fu portato nella Sala del Buddha... Poi, al ritmo della musica e del canto, migliaia dei Suoi sannyasin bianchi come la neve trasportarono il corpo del loro Maestro al luogo della cremazione.
Salutando noi e questo pianeta per l'ultima volta, il Suo corpo prese fuoco.
C'era un silenzio mortale... migliaia di cuori battevano come un solo cuore...
La musica ha cominciato a suonare e poco a poco tutti hanno cominciato a cantare insieme... lacrime e risate si sono fuse in un tutto inspiegabile... non vedremo più Lui, i Suoi occhi, il Suo sorriso, il Suo corpo aggraziato che ci salutava giorno dopo giorno...
Ma, seduto accanto al corpo in fiamme, completamente devastato e allo stesso tempo pieno di una gioia inspiegabile per essersi finalmente sbarazzato del suo corpo avvelenato e malato, improvvisamente guardai il cielo pieno di stelle: scintille che correvano verso le stelle e scomparendo nello spazio aperto - dove scompaiono tutti? Dov'è finito il nostro Maestro? E all'improvviso una sensazione, una sensazione molto forte: Lui non è andato da nessuna parte, Lui è qui adesso, Si è riversato in tutti noi, esattamente come aveva promesso, Lui è ovunque...

“Ricorda, quando me ne andrò, non perderai nulla. Potresti anche ottenere qualcosa che non avresti mai pensato possibile. Quando parto, dove posso andare? Sarò qui nel vento, nell'oceano. E se mi ami, se hai fiducia, troverai mille e un modo per sentirmi. Nei momenti di silenzio, sentirai improvvisamente la mia presenza. Poiché sono libero dal corpo, la mia coscienza sarà nell'intero universo. Allora non dovrai cercarmi. Ovunque tu sia, con la tua sete, il tuo amore, mi troverai nel tuo cuore, nel suo battito." Osho

Il giorno successivo, come al solito, ci siamo riuniti nella Sala del Buddha e ci siamo seduti in meditazione con Lui. La sua presenza in sala era insolitamente forte... e non si trattava solo di parole...
Da allora, ogni giorno, continuiamo la nostra meditazione di dieci minuti con il Maestro, al termine della quale viene mostrato un video delle Sue lezioni precedenti.
Centinaia di persone vengono all'ashram ogni giorno da tutto il mondo, molti che non hanno mai visto Osho nel corpo continuano a prendere sannyas, la nostra meditatività è molto approfondita, la nostra coscienza è aumentata.
Personalmente sperimento la Sua presenza come un'enorme energia d'amore che si diffonde non solo nella Buddha Hall, ma in tutto il pianeta e nell'intero universo.
Ha detto molte volte che "L'amore è il mio messaggio all'umanità" e solo ora ho cominciato a capire cosa intende...
E la sensazione che la morte di Osho sia l’inizio di qualcosa di nuovo e inspiegabilmente bello! Non solo per i Suoi sannyasin, non solo per tutti coloro che sono profondamente connessi con Lui, ma per tutta l'umanità.
La comunità che ha lasciato è un dono inestimabile per tutti coloro che sono legati dall'amore per il Maestro, che lavorano su se stessi e sulla crescita della propria coscienza, dove il percorso è pieno di amore, canti e danze.

Le ultime parole di Osho: “Ti lascio il mio sogno”.

Ora, tutto è nelle nostre mani, e se abbiamo compreso correttamente il suo messaggio, allora non possiamo rimanere ingrati...
A noi ha dedicato la sua vita, come Lui stesso ha affermato:
“Il mio lavoro con me stesso è finito da tempo, mi fermo qui su questa riva solo per te...”
“Prima di lasciare questo pianeta, rendilo un posto più bello in cui vivere...”
“Non aver paura, non preoccuparti di cosa accadrà alle mie parole quando me ne andrò. Non me ne andrò finché non avrò seminato in te i semi di queste parole. Il giorno in cui me ne andrò, la tua responsabilità di vivere diventerà più grande: di vivermi, di diventare me. Il mio lasciare il mio corpo sarà in voi la risposta che, avendo lasciato un corpo, posso essere in tutti i vostri corpi. E sono assolutamente sicuro, incredibilmente felice di aver scelto le persone giuste che saranno i miei libri, i miei templi e le mie sinagoghe. Tutto dipende da te, perché chi mi diffonderà nel mondo? Osho

Il Samadhi del nostro Maestro è ora in una bellissima stanza recentemente costruita per lui. Questa stanza era l'auditorium di Chuang Tzu, dove Osho tenne darshan serali e conferenze per molti anni. Quando Amrito chiese al Suo kula di riporre le Sue ceneri, Osho rispose: “Mettile semplicemente sotto il mio letto”.
Ora, nel Suo samadhi, si svolgono 3 meditazioni quotidiane, ciascuna della durata di un'ora. Nell'Ashram non è cambiato nulla, è stato solo aggiunto un altro magnifico luogo di meditazione.

“Sono un inguaribile sognatore. Non è mai accaduto un solo miracolo finché non lo rendi realtà. Voglio che questo ashram sia la prima sintesi tra religiosità e approccio scientifico alla vita. Ciò realizzerà il mio sogno che una persona sia internamente ed esternamente indivisa. Quando dico che questo accadrà, non sono “io” a dirlo, sono semplicemente un mezzo nelle mani dell’esistenza. So per certo che quando viene dal mio vuoto assoluto, è un messaggio dell'Essere stesso. Questo accadrà. Nessuno può fermarlo. E questa è l’unica speranza per una persona nuova e una nuova umanità”.

Tutti i paesi dell'Europa occidentale hanno rifiutato di accettare Osho - ora non ci sono più barriere per lui - ora è in tutti i paesi del mondo, nei nostri corpi, nei nostri cuori, nessun paese al mondo ora può rifiutarlo! E tutto ciò che Egli offre al mondo attraverso di noi è meditazione, amore, risate e gioia.
Con eterno amore e gratitudine al tuo amato Maestro,

Ma Jivan Mada - Jivan Mada, Osho Commune International, 17 Koregaon Park, Poona 411-001, India